Κάποιοι σύνδεσμοι σε πηγές τεκμηρίωσης που παρατίθενται στα κείμενα ενδέχεται να μην είναι ενεργοί. Κάποιες από τις πηγές μπορούν να ανακτηθούν συμπληρώνοντας το URL του συνδέσμου (δεξί κλικ στο σύνδεσμο) στο Wayback Machine (http://archive.org/index.php)

30.9.11

Νόμοι - Η ιδιαιτερότητα των νόμων για την Παιδεία






Somewhere over the rainbow- way
Κάπου πάνω από το ουράνιο τόξο  
up high
εκεί ψηλά
in the land
στη χώρα
that I heard of once
που άκουσα μια φορά
Once in a lullaby
Μια φορά σε νανούρισμα

Somewhere over the rainbow- skies
Κάπου πάνω από το ουράνιο τόξο - οι ουρανοί
are blue

είναι μπλε
and the dreams
και τα όνειρα
that you dare to dream
που τολμάς να ονειρευτείς
really do come true
γίνονται πραγματικά αληθινά

Someday I'll wish upon a star
Κάποια μέρα θα κάνω μια ευχή σ΄ ένα αστέρι
and wake up
και θα ξυπνήσω
where the clouds are far behind me
εκεί που τα σύννεφα είναι μακρυά πίσω μου
Where troubles melt like lemon drops
Όπου οι έγνοιες λυώνουν σαν σταγόνες λεμονιού
away above the chimney tops
μακρυά πάνω από των καμινάδων τις κορυφές
that's where you'll find me
εκεί ειν΄ο τόπος που θα με βρεις

Somewhere over the rainbow
Κάπου πάνω από το ουράνιο τόξο     
skies are blue
οι ουρανοί είναι μπλε
and the dreams...that you dare to dream
και τα όνειρα.. που τολμάς να ονειρευτείς
really do come true
γίνονται πραγματικά αληθινά
.
If happy little bluebirds fly
Αν ευτυχισμένα μπλε πουλάκια πετούν
above the rainbow, why
πάνω από το ουράνιο τόξο, γιατί
Oh, why can't I?
Ω, γιατί δεν μπορώ εγώ?


Φυσικοί Νόμοι

Όλη η ζωή υπόκειται σε νόμους, τους φυσικούς νόμους.
Οι νόμοι είναι φράγματα. Σου λένε ως εδώ και μη παρέκει.

Όλη η ύπαρξη είναι προσπάθεια υπέρβασης των νόμων αυτών.
Η υπέρβαση των νόμων είναι η κινητήρια δύναμη της ύπαρξης στο εγχείρημα της εξέλιξής της.
Οι νόμοι είναι όπως η αντίσταση που χρειάζεται ένα πουλί για να πετάξει, το στήριγμα, το εφαλτήριο, που χρειάζεται για να πατήσει και να αποκολληθεί.

Ένα νόμο μπορείς να τον υπερβείς, ή μπορείς να τον παρακάμψεις.

Ένας από τους νόμους είναι η βαρύτητα, όλα να ακολουθούν μία και μόνον κατεύθυνση, όλα να πηγαίνουν κάτω.
Και όλη η δραστηριότητα του ανθρώπου είναι να πηγαίνει πάνω. Να ανορθώνεται.
Από την πλήρη επαφή με τη γη στα τέσσερα, από τα τέσσερα στα δύο, και από τα δύο στον αέρα.
Χτίζει από κάτω προς τα πάνω, κρατάει επίπεδα ψηλά να μην πέφτουν κάτω.

Δεν τον υπερβαίνει τον νόμο, τον παρακάμπτει.
Ο νόμος εξακολουθεί να ισχύει και μια ημέρα όλα πέφτουν κάτω.
Ο άνθρωπος είναι πάλι σε πλήρη επαφή με τη γη, τα κτίσματά του σωριάζονται, οι δορυφόροι του πέφτουν. Όλα κείτονται ξανά κατά γης.

Κάποιοι δεν καταγίνονται να παρακάμψουν τον νόμο. Τον θεωρούν ακόμη και αναγκαίο.
Θεωρούν ότι οι νόμοι είναι για να υπερβαίνονται όχι για να παρακάμπτονται.
Το πρώτο, η υπέρβαση, διαρκεί, το δεύτερο, η παράκαμψη, είναι προσωρινό, γι αυτό ψευδαίσθηση.

Τον νόμο τον υπερβαίνουν λειτουργώντας σε άλλο επίπεδο απ΄ αυτό του νόμου.
Ο νόμος είναι περιορισμός, Λειτουργεί στο επίπεδο των ορίων.
Όρια γνωρίζει μόνο η ύλη. Αυτός είναι ο ορισμός της.

Εκτός από την ύλη, πίσω από την ύλη, υπάρχει αυτό που την ωθεί, που την υλοποιεί και τη ζωογονεί.
Εκτός από το σώμα, πίσω από το σώμα, υπάρχει στον άνθρωπο αυτό που ωθεί το σώμα

Μερικοί καταγίνονται να παρακάμψουν τον νόμο με το σώμα.
Λίγοι μοχθούν χρόνια ολόκληρα να υπερβούν τον νόμο με το σώμα, να πετάξουν στον αέρα, να περπατήσουν στο νερό με το σώμα.
Το θεωρούν επίτευγμα ζωής και τους θεοποιούν.
Στο τέλος σωριάζονται κι αυτοί κατά γης.

Κάποιοι άλλοι κλείνουν τα μάτια και πετάνε όπου θέλουν, περπατάνε όπου θέλουν.
Δε βιώνουν κανένα περιορισμό. Χωρίς να μοχθήσουν καθόλου.
Υπερβαίνουν τον νόμο σε ένα άλλο επίπεδο, εκεί που δεν υπάρχει περιορισμός: στη σκέψη και στο συναίσθημα που δεν είναι εστιασμένα, σ΄αυτό που αποκαλούμε πνεύμα.

Όπως συμβαίνει με τους φυσικούς νόμους συμβαίνει και με τους κοινωνικούς νόμους, τους νόμους που διέπουν τις σχέσεις των ανθρώπων.

Πολιτειακοί Νόμοι

Το ίδιο συμβαίνει και με τους πολιτειακούς νόμους, τους νόμους που φτιάχνουν μερικοί για να θέσουν όρια, περιορισμούς, τι επιτρέπεται και τι απαγορεύεται, σε κάποιους άλλους.

Για κάποιους, κάποιοι από τους νόμους αυτούς προσφέρουν προστασία, όπως και οι φυσικοί νόμοι και θεωρούνται αναγκαίοι.

Για άλλους, πολλοί από τους νόμους αυτούς δεν είναι παρά το μέσον της κυριαρχίας των λίγων στους πολλούς,
καθώς η παράκαμψή τους από τους λίγους είναι συστατικό στοιχείο των νόμων αυτών.
Όπως είχε πει παλιά κάποιος, οι νόμοι είναι όπως τα δίχτυα: πιάνουν τα μικρά ψάρια, τα μεγάλα απλά τρυπούν τα δίχτυα και ξεγλιστρούν.

Για κάποιους άλλους, η ύπαρξη των νόμων αυτών αποτελεί προσβολή για τον άνθρωπο, τον υποβιβάζει στο επίπεδο αγέλης που χρειάζεται φράχτες και τσοπανόσκυλα για να επιστρέφει στο μαντρί μετά τη βοσκή.

Όπως και με τους φυσικούς νόμους, και οι νόμοι αυτοί παρακάμπτονται από πολλούς.
Όπως και με τους φυσικούς νόμους, η παράκαμψη αυτή είναι προσωρινή. Κάποια στιγμή αναγκάζονται να συμμορφωθούν.

Μερικοί, πολλούς από τους νόμους αυτούς δεν τους παρακάμπτουν, δεν τους παραβιάζουν.
Όχι γιατί συμφωνούν με αυτούς. Απεναντίας τους θεωρούν προσβολή.

Απλά, δεν θέλουν να τους απασχολούν, να έχουν πάρε δώσε με αυτούς που είναι επιτετραμμένοι με τη τήρηση των νόμων αυτών.
Στη ζωή ο καθένας διαλέγει με ποιον θα έρχεται σε επαφή και με τι θα απασχολεί το μυαλό του και θα αναλώνει το χρόνο και την ενέργειά του.

Αυτοί οι άνθρωποι αντιλαμβάνονται ότι κι αυτοί οι νόμοι μπορούν να υπερβληθούν, να γίνουν εφαλτήρια για να αποδεσμευτούν από χρόνιες αγκυλώσεις.

Σοφός έλεγαν παλιά είναι αυτός που κάθε τι το κάνει να τον υπηρετεί.

  • Στην οικονομία

Νόμους που αυξάνουν τους φόρους στην κατανάλωση και μειώνουν την οικονομική τους δυνατότητα να ξοδεύουν
τους βλέπουν ως εφαλτήριο για απεξάρτηση από την καταναλωτική μανία της εποχής μας και αναζήτηση μιας άλλης ποιοτικότερης ζωής,
να αντλούν ευχαρίστηση απ΄αυτά που δεν αποτιμώνται και δεν πληρώνονται
:
- μια επίσκεψη στο φυσικό μουσείο και τη φυσική πινακοθήκη ενός πάρκου ή μιας εξοχής,
- παρακολουθώντας ταινίες στο φυσικό διαρκή κινηματογράφο της ζωής από ένα πεζούλι σε μια διασταύρωση,
- παρακολουθώντας συναυλίες από το γειτονικό δημοτικό σχολείο στα διαλείμματα των μαθητών ή σόλο μουσική από ένα μικρό πουλί,
- περιδιαβαίνοντας και συζητώντας με άγνωστους στο δρόμο,
- ξαποστάζοντας και απολαμβάνοντας όλα αυτά που είναι δικά τους και δεν μπορεί να τους τα πάρει κανείς: ψηλά,στον ουρανό τα αστέρια και το απέραντο γαλανό, κάτω, τα φυτά και τα δέντρα, τους κορμούς, τα κλαδιά τα φύλλα και τα λουλούδια, που τη θωριά και τη μυρωδιά δεν μπορεί να την κατάσχει κανείς.
  • Στην εργασία
Νόμους που δυσκολεύουν την εργασία και την πρόσβαση σ΄αυτήν τους εκλαμβάνουν ως εφαλτήριο για αναθεώρηση και επαναπροσδιορισμό της πορείας τους στη ζωή,
ως υπενθύμιση ότι η εξαναγκαστική εργασία δεν είναι αυτοσκοπός, ότι είναι το τίμημα της ανελευθερίας του ανθρώπου στη ζωή αυτή και πεδίον εμπειριών που, ίσως, κάποτε ήταν αναγκαίες για τη γνωριμία του κόσμου,
αλλά από μια ηλικία και πέραν, ίσως, δεν τους υπηρετούν, αλλά τους κρατούν στάσιμους στη ζωή
.

Τους κάνουν να διερωτηθούν:
- κατά πόσον η ανάλωση του χρόνου τους και της ενέργειάς τους σε μια εργασία που δεν εκφράζει τα βασικά ενδιαφέροντα της ζωής τους είναι πράγματι αναγκαία για την επιβίωσή τους
ή παραμένουν σ΄αυτήν γιατί την έχουν συνηθίσει και φοβούνται την αλλαγή.
- Κατά πόσον από μια ηλικία και μετά αρμόζει σε έναν άνθρωπο να ασχολείται να πατάει σφραγίδες και να διακινεί έγγραφα, να ερευνά και να ασχολείται με δοκάρια και στύλους, ή με χρηματοπράγματα και τα γραφήματά τους, και τόσα άλλα πράγματα άνευ ουσίας.

Τους κάνουν να διερωτηθούν κατά πόσον από μια ηλικία και μετά θάπρεπε να απαλλαγούν απ αυτήν, αν δεν συντρέχουν άμεσοι λόγοι επιβίωσης.

  • Στην παιδεία
Το ίδιο βλέπουν και τους νόμους που αφορούν την παιδεία.

Αυτές τις μέρες γίνονται κινητοποιήσεις κατά του νέου νόμου.
Φοιτητές και καθηγητές λένε πόσο κακός είναι ο νόμος αυτός και αναλώνουν τις δυνάμεις τους να μην ισχύσει.
Ένα από τα κακά του λένε ότι είναι ότι τα εκπαιδευτικά ιδρύματα θα υπηρετούν τα συμφέροντα των εταιριών,
ότι θα αλωθούν από τους εξωπανεπιστημιακούς που θα έχουν λόγο για τη λειτουργία τους και
ότι θα ισχύσουν οι νόμοι της αγοράς
.

Πολλοί, όμως, γνωρίζουν και ελάχιστοι το λένε, ότι πολλοί πανεπιστημιακοί που με τον παλιό νόμο καθορίζουν μόνοι τους τα της λειτουργίας των πανεπιστημίων έχουν ποικίλλες εξωπανεπιστημιακές δραστηριότητες και εξαρτήσεις. (1)

Πολλοί γνωρίζουν και μερικοί το λένε ότι στα πανεπιστήμια, τουλάχιστον σ΄αυτά με εφαρμοσμένο επιστημονικό ή τεχνολογικό αντικείμενο, λειτουργούν από παλιά οι νόμοι της αγοράς. (2)

Πολλοί, γνωρίζουν και κάποιοι το ομολογούν ότι η εμπλοκή των εταιριών στα πανεπιστήμια υπήρχε και υπάρχει και με τον παλιό τον νόμο που απαγόρευε την εμπλοκή των εταιριών σ΄αυτά.
Η εμπλοκή αυτή είναι σχεδόν ο κανόνας σε σχολές με εργαστήρια και ερευνητική υποδομή όπως είναι οι πολυτεχνικές και οι ιατρικές σχολές.

Το 95% των ερευνών στην φαρμακολογία "είναι στην ουσία επιχειρήσεις προώθησης προϊόντων σχεδιασμένες ώστε να βομβαρδίζουν τους κλινικούς θεραπευτές με στοιχεία που εξυπηρετούν τα συμφέροντα των φαρμακοβιομηχανών»
(από συνέντευξη στην Ελευθεροτυπία στις 12-3-2006 του καθηγητή Ντέιβιντ Χίλι).

Το ίδιο ισχύει και για τις πολυτεχνικές σχολές (3).
Όχι μόνον θέτουν τις υποδομές, τον εργαστηριακό εξοπλισμό αλλά και τους φοιτητές στην υπηρεσία των συμφερόντων των εταιριών,
αλλά ακόμη και μεταπτυχιακούς φοιτητές αμειβόμενους από τα πανεπιστήμια τους αποσπούν ως τακτικό προσωπικό σε κάποιες από τις συνεργαζόμενες εταιρίες, τουλάχιστον στο παρελθόν.
Στο βίντεο παρακάτω από την ιστοσελίδα Εδώ Πολυτεχνείο φοιτητής από τη Σχολή Τοπογράφων το επιμαρτυρεί για τη σχολή του.




Η ύπαρξη του παλιού νόμου που απαγόρευε την εμπλοκή των εταιριών στα πανεπιστήμια δεν εμπόδιζε τους εργαζόμενους στα ιδρύματα να τον παρακάμπτουν.

Όχι μόνον υπηρετούσαν τα συμφέροντα των εταιριών στην Ελλάδα, αλλά υπηρετούσαν κι αυτά του ΝΑΤΟ και των αυτοκινητοβιομηχανιών και μέσω αυτών και των πολεμικών βιομηχανιών.

Αν τώρα άλλαξαν γνώμη και δεν το επιθυμούν αυτό,
πως μπορεί να τους εμποδίσει ένας νόμος
; Δικές τους θα είναι οι επιλογές σε τι θα καταγίνονται και σε τι όχι.
Ακόμη κι αν οι επιλογές τους δεν γίνουν δεκτές από κάποια επιτροπή,
ακόμη κι αν αναγκαστούν να καταπιαστούν με κάποιο θέμα που είναι προς το συμφέρον των εταιριών και όχι των πολιτών,
γιατί δεν θα μπορούσε αυτό να είναι το συμπέρασμα των ερευνών τους;

Ένα άλλο από τα κακά του νόμου λένε ότι είναι ότι θα σταματήσει η παιδεία να είναι δωρεάν και θα μπορούν να σπουδάζουν μόνο οι λίγοι.
Στο νόμο, όμως, δεν υπάρχει κάποια διάταξη που να μιλά για δίδακτρα, ούτε κάποια άλλη διάταξη που να μιλά για την οικονομική κατάσταση αυτών που θα εισάγονται σ΄αυτά.

Αντιθέτως, πολλοί γνωρίζουν και αρκετοί το λένε ότι με τον παλιό το νόμο που κανείς δεν τον είχε κατηγορήσει ότι προέβλεπε η παιδεία να μην είναι δωρεάν,
πολλοί είναι οι μαθητές και οι φοιτητές που πληρώνουν πολλά για τις σπουδές τους
.

Οι μαθητές πληρώνουν για φροντιστήρια και οι φοιτητές για φροντιστήρια αλλά και πάμπολλα για σημειώσεις και την αναπαραγωγή τους.
Οι φοιτητές παίρνουν δωρεάν βιβλία που έχουν συγγράψει οι καθηγητές,
αλλά τα βιβλία αυτά, αν και γι αυτά οι καθηγητές πολλές φορές πληρώνονται αδρά, τα περισσότερα είναι διακοσμητικά,
άλλα παρωχημένα κι άλλα ακαταλαβίστικα, αρκετά κακές κρυφές αντιγραφές.

Οι φοιτητές σε πολλές σχολές καταφεύγουν σε σημειώσεις που κρατούν κάποιοι απ αυτούς που παρακολουθούν τις παραδόσεις, αλλά επειδή κι αυτές δεν είναι πολλές φορές διαφωτιστικές,
αρκετοί καταφεύγουν σε φροντιστές που τους εφοδιάζουν με σημειώσεις ρετσέτες για να μπορούν να ανταποκριθούν στις εξετάσεις των καθηγητών.
Τις σημειώσεις αυτές τις φωτοτυπούν και τις μελετούν και οι υπόλοιποι φοιτητές.

Τα φωτοτυπάδικα τα οποία θησαυρίζουν αποκλειστικά από τη δραστηριότητα αυτή της αναπαραγωγής φροντiστηριακών σημειώσεων
(μερικά διαθέτουν και τμήμα ενημέρωσης και συμβουλών για το κατάλληλο πακέτο σημειώσεων και τη δημοφιλία του)
αποτελουν αναπόσπαστο και νευραλγικό τμήμα των πανεπιστημιακών κτιριακών συγκροτημάτων.
Μια επίσκεψη στην περιοχή γύρω από το κτιριακό συγκρότημα του πολυτεχνείου της Αθήνας στου Ζωγράφου παρατηρώντας τον αριθμό των φωτοτυπάδικων και τη φοιτητική δραστηριότητα σ΄αυτά αρκεί για να καταλάβει κανείς το σημαντικό ρόλο των επιχειρήσεων αυτών στη δημόσια βάσει νόμου δωρεάν εκπαίδευση.

Ουδόλως ενοχλούνται οι καθηγητές για τη δραστηριότητα αυτή. Απεναντίας κάποιοι εκθειάζουν το ρόλο των φροντiστηρίων γιατί συμβάλλει κι αυτά στο έργο της εκπαίδευσης.
Στις εξετάσεις, όταν επιτρέπονται να έχουν οι φοιτητές στα θρανία ανοιχτά βιβλία,
σπάνια μπορεί να δει κανείς κάποιο από αυτά που έχουν ακριβοπληρωθεί για τη συγγραφή τους.
Όλα τα θρανία διακοσμούνται με τα φροντiστηριακά πονήματα και ελάχιστοι πανεπιστημιακοί ενοχλούνται γι αυτό.

Η δημόσια εκπαίδευση δεν είναι δωρεάν αλλά όχι γιατί αυτό το υπαγόρευε ο παλιός ο νόμος ή γιατί δεν φτάνανε τα λεφτά που εδίνοντο μέχρι τώρα για την εκπαίδευση.

Απλά οι καθηγητές έχουν άλλες προτεραιότητες και δεν κάνουν καλά τη βασική δουλειά τους που είναι η διδασκαλία.

Αν τώρα άλλαξαν και δεν επιθυμούν να συμβαίνει αυτό,
γιατί  δεν αφήνουν πίσω κάποια από τα προγράμματά τους, τα ερευνητικά και τα δημοσιοσχετικά, για να δουν αν μπορούν να βελτιώσουν τη διδασκαλία και τα βοηθήματά της ώστε να είναι η παιδεία πραγματικά δωρεάν;
Τους εμποδίζει άραγε σ αυτό ο νέος νόμος
;

Πολλά άλλα αποδίδονται στο νόμο αυτό που δεν τα βλέπει κανείς όταν διαβάζει τις διατάξεις που περιέχει.
Μερικά που εμφανίζονται απλά ως δυνατότητες μόνον όταν το επιτρέπει το γνωστικό αντικείμενο και αποφασιστεί από τα αρμόδια πανεπιστημιακά όργανα
παρουσιάζονται ως κατηγορηματικές διατάξεις του νόμου, όπως για παράδειγμα ο τριετής κύκλος σπουδών.

Και αυτός ο νόμος για κάποιους μπορεί να ιδωθεί ως το εφαλτήριο για να αναδειχθούν, να έρθουν στην επιφάνεια, αγκυλώσεις που υπάρχουν στο χώρο της έκπαίδευσης ώστε να μπορέσουν να κατανοηθούν και ενδεχομένως να λυθούν,
αλλά επίσης και
ως εφαλτήριο να συνειδητοποιηθεί ότι σε τομείς όπως είναι η εκπαίδευση και ευρύτερα η παιδεία δεν είναι αυτό που θα γραφεί σε έναν νόμο που θα καθορίσει τι θα είναι αυτό που θα υλοποιηθεί.

Σημαντικό δεν είναι τι θα γραφεί σε ένα χαρτί,
αλλά ποιος θα είναι αυτός που θα κληθεί να το εμψυχώσει, να υλοποιήσει αυτό που έχει γραφεί
.

Ο καλύτερος νόμος, το καλύτερο καταστατικό, το καλύτερο πρόγραμμα σπουδών,
μπορεί να αποβεί ζημιογόνο,
αν αυτός που το εμψυχώνει δεν αγαπά αυτό που κάνει.
αλλά το κάνει γιατί είναι υποχρεωμένος, ή γιατί αναμένει κάποια ανταμοιβή,
ή γιατί μέσω αυτού προσδοκά άλλα οφέλη
.

Και αντιθέτως, το χειρότερο πρόγραμμα μπορεί να αποβεί ευεργετικό,
αν αυτός που το εμψυχώνει αγαπά πραγματικά αυτό που κάνει.

Γιατί όταν αγαπάς κάτι, όπως κι όταν αγαπάς κάποιον,
κάνεις το καλύτερο που μπορείς,
όχι γιατί σε υποχρεώνει κάποιος άλλος, ούτε γιατί προσδοκάς αναγνώριση και ανταλλάγματα
.


Μάλλον θα έχετε βαρεθεί με όλα αυτά πιο πάνω.
Κάποιοι ίσως και να έχετε εκνευρισθεί.
Σίγουρα υπάρχει και ο αντίλογος. Όπως και σε όλα όσα γράφει και λέει κανείς.

Επειδή όμως, όπως είπαμε παραπάνω,
όλα τα βαρετά και τα εκνευριστικά μπορεί να τα δει κανείς ως εφαλτήριο για την υπέρβασή τους,
αν δεν έχετε επιλέξει τη μέθοδο της παράκαμψης και διαβάζετε μέχρι εδώ,
δείτε και τα παρακάτω να βαρεθείτε πιο πολύ:

- Σκηνές από τις Σπουδές
- Οι Αντιστροφές στην Εκπαίδευση
_______________________________________________

(1) Για παράδειγμα, ο πρύτανης του Πολυτεχνείου Αθήνας που πρωτοστατεί σε εκδηλώσεις κατά του νέου νόμου, όπως γράφει στο βιογραφικό του, βλ. Εδώ,
παράλληλα με την άσκηση των καθηκόντων του ως καθηγητή στη Σχολή Μηχανολόγων

την περίοδο 2004-2006 ήταν:
• Μέλος του Ειδικού Υπηρεσιακού Συμβουλίου του Υπουργείου Εσωτερικών
• Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος του Οργανισμού Αστικών Συγκοινωνιών Αθήνας ΟΑΣΑ και
• Πρόεδρος όλων των θυγατρικών του Εταιρειών ΕΘΕΛ, ΗΛΠΑΠ, ΗΣΑΠ,
την δε περίοδο Αύγουστος 2006 - Ιανουάριος 2009
• Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Μεταφορών και Επικοινωνιών

Το γνωστικό αντικείμενο του πρύτανη είναι η Πυρηνική Τεχνολογία.


(2) "Μέλη της πανεπιστημιακής κοινότητας καταγγέλουν τις επιθέσεις εκ των ένδον που επιχειρούν να ανατρέψουν τις θεμελιώδεις ακαδημαϊκές αξίες και αρχές λειτουργίας των ΑΕΙ.
Πρόκειται για καταγγελίες χρηματισμού και κλοπές, απάτες και μη σύννομες επενδύσεις, αντιακαδημαϊκή και αυταρχική συμπεριφορά.
Στιγματίζουν την αήθη εκμεττάλλευση της μαύρης εργασίας και την εισαγωγή των νόμων της αγοράς στην διδασκαλία και την έρευνα".

http://www.ntua.gr/posdep /Actualities/index.htm)  και
Ελευθεροτυπία (10.7.2004) με τίτλο «Σχέσεις Υποτέλειας»


(3) "Eρευνητικές ομάδες» πυρηνικών διαφέντευαν σιδηροδρομικές μελέτες, συμβούλευαν για προδιαγραφές κρίσιμων έργων που προκήρυσσε ο OΣE, ανακάλυπταν πως θα φθάσουν εμπορεύματα με τον υπερσιβηρικό….
Oι περισσότεροι ευεργετηθέντες ακαδημαϊκοί κατείχαν και κατέχουν υψηλά αξιώματα, σε υπουργεία, οργανισμούς, συμβούλια και επιτροπές και ο ρόλος τους κατέστη ισχυρότερος – και από τις χρηματοδοτήσεις του OΣE – καθώς έφτιαξαν ομάδες που μοιάζουν με «εταιρείες» εντός των AEI, αλλά και εκλογικούς συσχετισμούς (εντός των AEI)".
Δημοσιογράφος Αριστέα Μπουγάτσου στην Καθημερινή» (13.11.2005)

28.9.11

Αλαζονεία

Θα σας διηγηθώ μια ιστορία αλαζονείας και έπαρσης.

Σε ένα χωριό που τόλεγαν κόσμο υπήρχαν διάφορα ξενοδοχεία.
Κάθε ξενοδοχείο είχε δύο εισόδους. Η μία ήταν πολυτελής, η άλλη φτωχική.
Λίγοι εισέρχονταν από την πολυτελή είσοδο.
Οι πολλοί εισήρχοντο από την άλλη.

Και στις δύο εισόδους υπήρχαν πορτιέρηδες.
Στην πολυτελή είσοδο έκαναν τεμενάδες σ΄αυτούς που έμπαιναν απ αυτή.

Στην άλλη, τους ζητούσαν να πληρώσουν για να εισέλθουν
και αυτά που έπαιρναν τα έδιναν στους πορτιέρηδες της πολυτελούς εισόδου να τα δώσουν σε αυτούς που έμπαιναν απ αυτή.
Όσους αρνιόντουσαν να πληρώσουν τους ξυλοφόρτωναν και τους τάπαιρναν με τη βία.
Όσους δεν είχαν τίποτα να δώσουν τους ξεπέταγαν έξω από την είσοδο και ξημεροβράδυαζαν κοντά σ΄αυτή.

Μέσα στο ξενοδοχείο υπήρχαν δυο αίθουσες.
Η μία αίθουσα ήταν μεγάλη και πολυτελής και σ΄αυτήν κάθονταν αυτοί που εισέρχονταν από την πολυτελή είσοδο και φούμαραν.
Η άλλη ήταν μικρή και κακοφτιαγμένη.
Σ΄αυτήν στοιβάζονταν αυτοί πού έμπαιναν από την άλλη είσοδο.
Κάθονταν σε αργαλειούς και ύφαιναν.

Στη μικρή αίθουσα, ψηλά στην οροφή υπήρχε μεγάφωνο από το οποίο τους μίλαγαν αυτοί από την πολυτελή αίθουσα.
Τους έλεγαν πόσο καλό είναι να υφαίνεις στον αργαλειό και τους ενημέρωναν τι γινόταν στο χωριό και στα άλλα ξενοδοχεία.

Τα ξενοδοχεία διακρίνονταν σε κατηγορίες.
Υπήρχαν αυτά της πρώτης κατηγορίας και αυτά της τρίτης, τα τριτοκοσμικά.
Δεύτερης κατηγορίας δεν υπήρχαν.

Η κατάταξη σε κατηγορίες γινόταν ανάλογα με το χρώμα αυτών που έμπαιναν στα ξενοδοχεία.
Σε αυτά της πρώτης κατηγορίας ήταν άσπρο, ενώ στης τρίτης πιο σκούρο.

Αυτά της τρίτης κατηγορίας, τα τριτοκοσμικά, εθεωρούντο υποδεέστερα απ΄ αυτά της πρώτης. Όχι μόνον απ΄αυτούς στη μεγάλη αίθουσα, αλλά κι απ΄ αυτούς στη μικρή αίθουσα των ξενοδοχείων αυτών.
Έτσι τους έλεγαν από το μεγάφωνο στην οροφή της αίθουσας.

Γι αυτό και αυτοί στη μικρή αίθουσα θεωρούσαν τον εαυτό τους προνομιούχο.
Ανήκαν στα ξενοδοχεία της πρώτης κατηγορίας.
Εστήνοντο λοιπόν στον αργαλειό και ύφαιναν ολημερίς για το προνόμιο αυτό.

Η αλήθεια ήταν ότι τα άλλα ξενοδοχεία, τα τριτοκοσμικά, ήταν τα πιο παλιά στο χωριό.
Σ΄αυτά υπήρχε κατεγραμμένη η ιστορία του χωριού.
Απ΄ αυτά πήραν τη γνώση για να χτίσουν τα δικά τους ξενοδοχεία αυτοί που ήρθαν αργότερα στο χωριό.

Αυτοί, όμως, που ήρθαν μετά μαζί με το χρώμα το ξεθωριασμένο είχαν και ξεθωριασμένη μνήμη.
Και μαζί με αυτά ξεθώριασε και η καρδιά και ο νους τους.

Το ξεθώριασμα το εξέλαβαν προσόν και αυτοανακηρύχθηκαν το φως του κόσμου.
Αλαζονεία και αγνωμοσύνη κατέλαβε το νου και την καρδιά τους.

Ανάβανε δάδες αλαζονείας και απληστίας και κήρυτταν κάθε τόσο σταυροφορία να δώσουν τα φώτα στα ξενοδοχεία τα παλιά.
Επέδραμαν σε αυτά, τους ξαλάφρωσαν από όλα όσα φύλαγαν ως κόρη οφθαλμού για χρόνια πολλά και
αλυσόδεναν αυτούς στη μικρή αίθουσα των ξενοδοχείων αυτών
και τους κουβαλούσαν στα δικά τους τα ξενοδοχεία να ξεκουράζουν και να ευχαριστούν αυτούς που ύφαιναν ολημερίς στον αργαλειό.

Δεν ήταν ξεθωριασμένοι, τόσο καιρό δεν στήνονταν στον αργαλειό, ήταν όλο χορό και κακό.
Τόσο καθυστερημένοι ήταν όλοι αυτοί.
Τους άξιζε η μοίρα αυτή, το απεδείκνυαν και επιστημονικώς.

Σ΄αυτό συμφωνούσαν κι αυτοί που ύφαιναν ολημερίς στον αργαλειό των πρωτοκοσμικών ξενοδοχείων.
Το μεγάφωνο στην οροφή τους το απεδείκνυε συνεχώς.
Και τους είχαν κι αυτοί υποπόδιο και τους πατούσαν να νοιώθουν ανώτεροι και τυχεροί.

Από τότε οι επιδρομές δεν έχουν σταματήσει ποτέ.
Συνεχίζονται με άλλες μορφές.
Σήμερα δεν χρειάζονται παρά μόνον να αρπάζουν ό,τι πολύτιμο και χρήσιμο γι αυτούς έχουν τα ξενοδοχεία τα τριτοκοσμικά.

Δεν αλυσοδένουν πια. Ξεπαστρεύουν όσους αντιτάσσονται στην κλοπή αυτή.
Δεν χρειάζονται πια υποπόδια γι αυτούς που υφαίνουν στον αργαλειό.

Γιατί δεν χρειάζονται πια ούτε όλους αυτούς στον αργαλειό.
Εκσυγχρόνισαν τους αργαλειούς και υφαίνουν πια και χωρίς όλους αυτούς.

Τους ξεπετούν μαζί μ΄αυτούς που ξημεροβραδιάζονταν από πριν έξω από τα ξενοδοχεία της πρώτης διαλογής.

Αυτοί που τώρα τους ξεπετούν αγανακτούν.
Δεν μπορούν να καταλάβουν πως συνέβη όλο αυτό έτσι στα ξαφνικά.
Όλα στο χωριό ήταν μέχρι τώρα τόσο καλά.
Διατρανώνουν ότι είναι άδικο αυτό που συμβαίνει και θα αντεπιτεθούν.

Ακόμη και τώρα αρνούνται να δουν ότι κάποιοι άλλοι είχαν προηγηθεί, τους είχαν ξεπετάξει και δεν νοιαζόταν κανείς.

Ακόμη και τώρα αρνούνται να δουν ότι σε κάποιο ξενοδοχείο που τους λένε ότι είναι τρίτης διαλογής γίνεται σφαγή.

Το ξενοδοχείο αυτό έχει δυο εισόδους και δυο αίθουσες, όπως και τα άλλα.
Αλλά οι είσοδοι δεν είναι εντελώς διαχωρισμένες και οι αίθουσες δεν είναι και τόσο διαφορετικές όπως στα άλλα.
Στην είσοδο οι πορτιέρηδες δεν ζητάνε να πληρώσουν πολλά για να εισέλθουν σ΄αυτά.
Κανείς δεν υπάρχει να ξημεροβραδυάζει έξω από τη δεύτερη πόρτα, όπως στα ξενοδοχεία της λεγόμενης πρώτης κατηγορίας.
Και σ΄αυτό υφαίνουν στον αργαλειό στη μικρή αίθουσα, αλλά όχι τόσο εξουθενωτικά όσο αυτοί στα πρωτοκοσμικά ξενοδοχεία.

Το ξενοδοχείο αυτό αυτοί που φουμάρουν στη μεγάλη αίθουσα των πρωτοκοσμικών ξενοδοχείων το έχουν βάλει στο μάτι εδώ και πολύ καιρό.
Έχει πολλά πολύτιμα αγαθά που θέλουν να τα πάρουν όπως παλιά.

Συνεταιρίστηκαν λοιπόν πολλοί από αυτούς που φουμάρουν στα πρωτοκοσμικά και στείλαν κάποιους απ αυτούς στον αργαλειό να φέρουν το φως στο ξενοδοχείο αυτό, όπως κάνανε παλιά.

Το μεγάφωνο στην οροφή τους λέει πόσο κακοί είναι αυτοί στη μεγάλη αίθουσα του ξενοδοχείου αυτού και πόσο υποφέρουν αυτοί στη μικρή.

Κι αυτοί στη μικρή αίθουσα των πρωτοκοσμικών αρνούνται να εξετάσουν μήπως αυτά που τους λένε στα μεγάφωνα στην οροφή δεν είναι παρά σαν αυτά που τους έλεγαν όλο αυτό τον καιρό για να τους κρατούν στον αργαλειό.

Δεν καταδέχονται καν να ακούσουν τι λένε αυτοί στο ξενοδοχείο που τους είπαν ότι είναι τρίτης διαλογής.
Στη σφαγή που γίνεται εκεί συμμετέχουν άμεσα κι αυτοί.
Αλλά δεν μπαίνουν στον κόπο να ψάξουν να το μάθουν αυτό.

Η αλαζονεία, δυστυχώς, είναι σύμβουλος κακός.

26.9.11

H "Ελευθερία" της Σκλαβιάς και η Ελευθερία



"Όταν χάσεις την πνευματικότητά σου,
όταν χάσεις τον πολιτισμό σου,
ποιος είσαι αλήθεια; Δεν ξέρεις ποιος είσαι!

Τώρα ίσως έχεις γίνει ένας από το «ανθρώπινο δυναμικό».
Πηγαίνεις και γίνεσαι σκλάβος σε άλλους και σου
δίνουν λίγα χρήματα και νομίζεις ότι είσαι πλούσιος.

Πλούσιος σε τι; Πλούσιος σε υλικά πράγματα;
Αυτό δεν είναι ζωή! Έχεις χάσει τα πάντα!

Δεν είσαι πια ο πνευματικός άνθρωπος που ήσουνα".
Γερόντισσα των Shoshone , βλ. Εδώ



"Οι άνθρωποι καλλιεργούν πέντε χιλιάδες τριαντάφυλλα
μέσα σ' ένα μονάχα κήπο και μέσα εκεί δεν βρίσκουν ό,τι ζητάνε.
Κι ωστόσο, αυτό που ψάχνουν θα μπορούσε να βρίσκεται μέσα
σ' ένα μόνο τριαντάφυλλο ή μέσα σε λίγο νερό ...

Τα μάτια είναι τυφλά. Πρέπει να ψάξεις με την καρδιά".
Ο μικρός πρίγκιπας


Η "Ελευθερία" της Σκλαβιάς
  • Aυτοί που Κατέχουν τη Γη
     
http://www.youtube.com/watch?v=IJOuoyoMhj8

"Το τραπεζικό σύστημα συνελήφθη στην ανομία και γεννήθηκε στην αμαρτία.

Οι τραπεζίτες κατέχουν την γη.
Πάρτε την απ΄αυτούς, αλλά αφήστε τους την εξουσία να δημιουργούν χρήμα
και με μια μονοκονδυλιά θα δημιουργήσουν αρκετά αποθέματα να την αγοράσουν ξανά.
Αποστερήστε τους αυτήν την εξουσία και όλες οι τεράστιες περιουσίες,
όπως η δική μου, θα εξαφανιστούν και οφείλουν να εξαφανιστούν,
γιατί έτσι ο κόσμος θα είναι ένας καλύτερος κόσμος να ζεις σ΄αυτόν.
Αν, όμως, επιθυμείτε να παραμείνετε σκλάβοι των τραπεζιτών και να καταβάλετε το τίμημα της σκλαβιάς σας, αφήστε τους να συνεχίζουν να δημιουργούν χρήμα".

Sir Josiah Stamp, διευθυντής της Τράπεζας της Αγγλίας (1928), 
 2ος πλουσιότερος άνθρωπος στην Αγγλία εκείνη την εποχή, βλ. Εδώ


  • Από τη Σκλαβιά στην "Ελευθερία" της Σκλαβιάς


Απόσπασμα από το βίντεο:

"Τα ανθρώπινα όντα δεν είναι αποδοτικά σε συνθήκες άμεσης αιχμαλωσίας.
 
Αν οι άνθρωποι πιστεύουν ότι είναι ελεύθεροι, τότε θα παράγουν πολύ
περισσότερο για τους κυρίους τους.

Ο καλύτερος τρόπος για να διατηρηθεί αυτή η ψευδαίσθηση της ελευθερίας είναι να τεθούν ορισμένα από τα ζωντανά στις λίστες πληρωμής του ιδιοκτήτη της φάρμας.

Αυτές οι αγελάδες που εξαρτώνται τώρα από την υφιστάμενη ιεραρχία, θα επιτίθενται σε άλλες αγελάδες που θα δείχνουν τη βία, την υποκρισία και την ανηθικότητα της ιδιοκτησίας ανθρώπινων όντων.

Η ελευθερία είναι σκλαβιά και η σκλαβιά είναι ελευθερία.

Εάν μπορείτε να κάνετε τις αγελάδες να επιτίθενται η μία στην άλλη κάθε φορά που κάποιος τους δείχνει την πραγματικότητα της κατάστασής τους,
τότε δεν χρειάζεται να δαπανήσετε και τόσο πολλά για να τις ελέγξετε άμεσα".

Για όλο το βίντεο σε μορφή κειμένου, βλ. Άνθρωποι ή Ανδράποδα;


  • Και η Επιστημονική Διαχείρηση των Εργαζομένων - Εμπορευμάτων


Απόσπασμα από το βίντεο:
 
"Οι άνθρωποι μπορούν πλέον να πουληθούν και να αγοραστούν στην αγορά

Η εμπορευματοποίηση των ανθρώπων έχει αποστερήσει κάθε είδους ανθρωπιά από την κοινωνία μας, αφήνοντας ένα τοπίο άδειο από ανθρώπινες αρετές και τους ανθρώπους αποξενωμένους τον έναν από τον άλλον.
Μια κοινωνία μέσα στην οποία ζούμε σε αόρατα κλουβιά.

Πάντοτε υπήρχε η εμπορευματοποίηση και η εκμετάλλευση των ανθρώπων, αλλά εκείνος που τη συστηματοποίησε ήταν ο Frederick Taylor, με τη θεωρία του για την επιστημονική διαχείρηση..."


Ελευθερία
  •  Διαρρηγνύοντας την ψευδαίσθηση του περιορισμού

youtube.com/watch?v=SipVykiE6mY&feature=player_embedded

Το κείμενο του βίντεο:

"Γεννήθηκες σε ένα μικρό λίκνο άπειρων δυνατοτήτων
Αγάπησες και αγαπήθηκες χωρίς όρους
Η έννοια της έλλειψης σου ήταν ξένη

"Καθώς μεγάλωνες άρχισες να διερωτάσαι για τον κόσμο γύρω σου

Αλλά στο σχολείο διδάχθηκες να επαναλαμβάνεις πληροφορίες αντί να σκέφτεσαι ο ίδιος
Σε κορόιδευαν όταν αμφισβητούσες το κατεστημένο
Και έτσι άφησες την ομαδική νοοτροπία να καθορίζει τις πράξεις και τις αποφάσεις σου
Έκανες όπως σου έλεγαν γιατί φοβόσουνα τις συνέπειες αν δεν το έκανες
Σου αρέσει να κυβερνιέσαι από τον φόβο;

Σε επέκριναν και έτσι έμαθες και συ να επικρίνεις
Αλλά πρέπει να αναγνωρίσει κανείς στον εαυτό του αυτό που επικρίνει σε κάποιον άλλο
Έχε επίγνωση αυτού που επικρίνεις στους άλλους και άλλαξέ το στον εαυτό σου

Οι απόψεις σου διαμορφώθηκαν μέσα από τον προγραμματισμό της τηλεόρασης
(Δεν αποκαλείται προγραμματισμός στην τύχη) (Υπάκουσε)

Σου παρουσίαζαν συνεχείς αντιπερισπασμούς για να σε εμποδίσουν να διερωτηθείς για την πραγματικότητα γύρω σου

Κρατήθηκες σκόπιμα σε άγνοια καθώς φοβόσουνα αυτό που δεν καταλάβαινες
Διψούσες για νέα για τα γεγονότα του κόσμου και σε τάιζαν προπαγάνδα

Σου δώσανε ελπίδα με την υπόσχεση να επηρεάζεις και να αλλάζεις τα πράγματα μέσω των εκλογών
Αλλά αυτή η ελπίδα διαλύθηκε όταν συνειδητοποίησες ότι και τα δύο κόμματα ήταν μαριονέτες που κινούσε το ίδιο χέρι

Σου ειπώθηκε από τις θρησκείες να λατρέψεις μια θεότητα έξω από τον εαυτό σου
Χωρίς ποτέ να συνειδητοποιείς ότι όλοι είμαστε μέρος της άπειρης συνειδητότητας του σύμπαντος

Προσχώρησες στη φυλή των ποντικών καθώς δεν φαινόταν άλλη εκδοχή

Εκπαιδεύτηκες να είσαι καταναλωτής μέσω του αδιάκοπου βομβαρδισμού του εταιρικού συμβολισμού
Χημικά μπήκαν στη τροφή και το ποτό σου να σε κάνουν πιο παθητικό

Μεγάλωσες ανευχαρίστητος με την κατάστασή σου, αλλά σου είπαν «έτσι είναι η ζωή, συνέχισε»
(δούλευε, αγόραζε, κατανάλωνε, πέθανε)

Διδάχθηκες να περιφρονείς άλλους επειδή διαφέρουν από σένα
Αυτό σε έκανε ευάλωτο όταν αυτές τις διαφορές τις αναγνώριζες στον εαυτό σου και γινόντουσαν αντικείμενο επίθεσης
Επαναλαμβάνεις τους ίδιους κύκλους αρνητικής συμπεριφοράς
γιατί αφήνεις τις περιστάσεις να καταδυναστεύουν τη διάθεσή σου

Αν μόνον μπορούσες να συνειδητοποιήσεις ότι δεν υπάρχει καλό ή κακό παρά μόνον αντίληψη
Αφήνεις το παρελθόν να καταδυναστεύει το παρόν και ανησυχείς για το μέλλον
Μολονότι το παρελθόν και το μέλλον δεν υπάρχουν, έχεις πάντα μόνο το παρόν
Να ζεις στη στιγμή είναι όλα όσα μπορείς να κάνεις

Σου ενσταλάχθηκε η εθνική υπερηφάνεια με κόστος την απομάκρυσή σου από τον υπόλοιπο κόσμο
Περιορίζεις μόνο αυτό που του βάζεις ετικέτα και το ονοματίζεις.
Η αλήθεια δεν μπορεί τόσο εύκολα να μπει σε ένα κουτί.

Είναι καθόλου ανεξήγητο που νοιώθεις μπερδεμένος και αποπροσανατολισμένος;
Οι εξουσίες έχουν εργαστεί σκληρά για να σε κάνουν να πιστέψεις ότι δεν έχεις δύναμη και έλεγχο

Αλλά όλα είναι ψευδαίσθηση
Όταν κάποτε συνειδητοποιήσεις πόσο ισχυρός είσαι δεν θα ενεργήσεις πάλι ενάντια στη θέλησή σου

Όλα όσα πρέπει να κάνεις είναι να θυμηθείς ποιος είσαι
Είσαι η ίδια ψυχή που γεννήθηκε όλα αυτά τα χρόνια πριν

Η ίδια αυτή ψυχή αλλά με χρόνια διαμόρφωσης επισκιάζοντας την αίσθηση σου του εαυτού
Όπως είπε ο Bill Hicks: "Είσαι η φαντασία του εαυτού σου"
Ποιος, λοιπόν, θέλεις να είσαι;
Είναι επιλογή σου, απλά άρχισε να το πιστεύεις.

Όλοι μας ερχόμαστε από την ίδια πηγή, όλοι μας είμαστε ένα
Το συνειδητοποιείς όταν οι ετικέτες που σου δόθηκαν δεν ταιριάζουν πια

Γεννήθηκες ελεύθερος και θα πεθάνεις ελεύθερος, αλλά θα ζήσεις ελεύθερος;
Η επιλογή είναι δική σου

Είσαι άπειρες δυνατότητες

Ειρηνικέ Πολεμιστή
Σεβάσου τον εαυτό σου και θα σεβαστείς και τους άλλους "

23.9.11

Τα Πολιτικά Κόμματα και η «Δημο»κρατία (2) – Η Δημοκρατία στη Δύση και η "Δημοκρατία" στη Λιβύη


Στην εικόνα η Αυτού Μεγαλειότης η Βασίλισσα Ελισάβετ ΙΙ
μονάρχης 16 κυρίαρχων κρατών: Ηνωμένου Βασιλείου
Καναδά, Αυστραλίας,
Νέας Ζηλανδίας, κ.α
επί γης αντιπρόσωπος του Θεού
και
α Αυτού Υψηλότης Αριστερός Βασιλικός Κύων και
ο Αυτού Υψηλότης Δεξιός Βασιλικός Κύων

Η βασίλισσα, Αρχηγός του Κράτους, της Εκκλησίας
και των Ενόπλων Δυνάμεων,
ορίζει τον πρωθυπουργό και τον καθαιρεί,

καθαιρεί τους Υπουργούς και την Κυβέρνηση
διαλύει το Κοινοβούλιο και προκηρύσσει νέες εκλογές
ακυρώνει νόμους που ψηφίζονται από το Κοινοβούλιο
κηρύσσει κατάσταση έκτακτης ανάγκης και θεσπίζει νόμους,
απονέμει τίτλους και προνόμια, απονέμει χάρη, κ.α

Πρωθυπουργός, βουλευτές, αστυνομικοί, στρατιωτικοί, δικαστές, νομικοί,
δικηγόροι και δημόσιοι υπάλληλοι δίνουν τον παρακάτω όρκο:
"Ορκίζομαι στον Παντοδύναμο Θεό ότι θα είμαι πιστός και
θα υποτάσσομαι στην Α. Μ. Βασίλισσα Ελισάβετ, τους κληρονόμους
της και τους διαδόχους της ώστε να έχω τη βοήθεια του Θεού"

Κληρονόμησε την περιουσία των προγόνων της από το
παράνομο εμπόριο οπίου στην Κίνα και από το δουλεμπόριο
Αφρικανών
Είναι ο μεγαλύτερος γαιοκτήμονας, βλ. Εδώ,
αποκομίζει τεράστια κέρδη από εταιρίες όπως: General Electric,
Royal Dutch Shell , British Petroleum
κ.α
Αποκομίζει τεράστια κέρδη από τους πολέμους των ΗΠΑ μέσω
του ομίλου Carlyle, ανάδοχου στην άμυνα των ΗΠΑ,
συμφερόντων
της οικογένειας του Βin Landen, του πατρός Μπους
και δικών της
, βλ. Εδώ


Χρηματοδοτείται από τον κρατικό προϋπολογισμό με 5,5 εκατομμύρια
λίρες για σύνταξη με 11,5 εκατομμύρια λίρες για ταξίδια της βασιλικής
οικογένειας, 37 εκατομμύρια λίρες για τα παλάτια, 68,3 εκατομμύρια
λίρες για τους βασιλικούς βοτανικούς κήπους, κ.α, βλ. dailymail
[Σε ευρώ τα ποσά είναι περίπου 20% μεγαλύτερα]

Εν τω μεταξύ στη Βρετανία οι άστεγοι είναι περισσότεροι
από ό,τι στον παγκόσμιο πόλεμο και το χειμώνα
πεθαίνουν χιλιάδες από κρύο.


Τα κράτη υπο την βασίλισσα πρωταγωνιστούν στον ανηλεή βομβαρδισμό της Λιβύης για την Δημοκρατία
καθώς και τα κράτη υπό τους βασιλείς, Ολλανδία, κ.λ.π.


Τα Πολιτικά Κόμματα και η "Δημο"κρατία της Δύσης

Διαίρει και βασίλευε λέγανε από παλιά
Διαχρονική αξία για όλους όσους αρέσκονται να κουμαντάρουν τους άλλους.
Είναι η βασική φόρμουλα κάθε εξουσίας. Η μαγική συνταγή.
Έχει αναχθεί σε ολόκληρη επιστήμη. «Χειραγώγηση των μαζών» είναι το όνομά της.
Την έχουν σπουδάσει όλοι οι επικεφαλής, από τους κρατούντες στην πολιτική, στις επιχειρήσεις μέχρι στα πανεπιστήμια.

Την ασκούν από παλιά.
Την άσκησαν στους παγκόσμιους πολέμους και συνεχίζουν να την ασκούν σε κάθε σύγχρονο πόλεμο
- Αμερικανοί τραπεζίτες χρηματοδοτούσαν και τις δύο πλευρές των εμπόλεμων στον πρώτο και δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, βλ. Εδώ.
- Οι λεγόμενοι διεθνείς δωρητές, ως επί το πλείστον Αμερικανοί, είναι οι χρηματοδότες των εχθρών τους Ταλιμπάν στο σύγχρονο πόλεμο στο Αφγανιστάν, βλ. Reuters

Είναι ο τρόπος να ασκούν την εξουσία τους ανενόχλητοι.
Διασπούν τους άλλους σε κομμάτια, σε κόμματα, στρέφουν τον έναν εναντίον του άλλου και τους κρατούν απασχολημένους, ώστε να πετυχαίνουν το σκοπό τους.

Όπως ακριβώς γίνεται παντού στη Δύση με τα πολιτικά κόμματα, αυτήν την κορωνίδα της δημοκρατίας, καθώς λένε.

Παντού στον δυτικό κόσμο λειτουργούν τα κόμματα.
Και παντού στον δυτικό κόσμο κάνουν κουμάντο οι τραπεζίτες.
Παλιότερα τους έλεγαν τοκογλύφους. Τους περιφρονούσαν και τους κυνηγούσαν.
Σήμερα τους αποκαλούν κερδοσκόπους και υποκλίνονται σ΄αυτούς.
Τους αποκαλούν τρομοκράτες με τα λευκά κολάρα,
αλλά δεν κηρύσσουν κανένα αντιτρομοκρατικό.
Απεναντίας η προστασία των τρομοκρατών αυτών είναι η πρώτη προτεραιότητα παντού στη Δύση.

Τους αποκαλούν με τον όρο "αγορές" και κινούν τα πάντα στον αστερισμό των «αγορών».

Παντού στον δυτικό κόσμο λειτουργούν τα κόμματα.
Και παντού τα συμφέροντα των αγορών προτάσσονται απ αυτά των πολιτών.

Παντού οι κυβερνήσεις θέτουν προτεραιότητά τους το χρέος σε αυτούς και όχι το κοινωνικό χρέος τους έναντι των πολιτών
Κι ας εκλέχθηκαν για να υπηρετούν αυτό το χρέος, το χρέος να παρέχουν υγεία, παιδεία, ασφάλεια και εν γένει (καλώς εννοούμενη) καλοζωία στους πολίτες τους.

Παντού στον δυτικό κόσμο διογκώνουν το κοινωνικό χρέος τους έναντι των πολιτών τους για να υπηρετήσουν αυτούς που αποκαλούν κερδοσκόπους, για να πλουτίζουν άνθρωποι που είναι οικονοµικά αδρανείς, παράσιτα.

Διογκώνουν το κοινωνικό χρέος προς τους πολίτες όχι για να ξεπληρώσουν κάποιο δάνειο στους δανειστές τους,
αλλά για να τους χαρίσουν τεράστια ποσά για να μην διαταραχθεί η ικανότητά τους να αισχροκερδούν σε βάρος τους και να τους εκβιάζουν.

Παντού σε όλο το δυτικό κόσμο οι άνθρωποι αποστερούνται κεκτημένα δικαιώματα
ενώ οι τράπεζες και οι πολυεθνικές τους συνεχίζουν ανενόχλητες την υψηλή κερδοφορία τους, δημιουργούν κρίσεις και δεν λογοδοτούν σε κανέναν.
Κουμαντάρουν τον κόσμο και το κάνουν ανενόχλητοι.

Παντού στον δυτικό κόσμο υπάρχουν κόμματα και παντού θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα, όπως η τροφή, το νερό, κ.α μετατρέπονται σε εμπορεύσιμα αγαθά στο παγκόσμιο χρηματιστηριακό καζίνο ανεβάζοντας αυθαίρετα τις τιμές και φέρνοντας σε απόγνωση εκατομμύρια ανθρώπους, βλ. exandas/ «Πεθαίνοντας στην αφθονία» και Πωλείται Ζωή

Εκατομμύρια άνθρωποι καταδικάζονται παντού στον κόσμο σε πείνα και θάνατο από το σύστημα της "δημο"κρατίας της δύσης.
και οι αυτουργοί παραμένουν πάντα στο απυρόβλητο.

Διαβάσαμε ότι η Wikileaks θα αποκάλυπτε τα ανομήματα μεγάλης τράπεζας, αυτός που της έκανε τη διαρροή εκτέθηκε και θα υποστεί τις συνέπειες.
Ο εκπρόσωπος της Wikileaks είπε ότι θα ανακοινώσει τα ονόματα της διαρροής σε λίγες εβδομάδες.
Έχουν περάσει μήνες και δεν ακούσαμε τίποτα ξανά.
Ακριβώς όπως είχε συμβεί και στο παρελθόν με την ίδια τράπεζα και την ίδια ιστοσελίδα.
(Κάποιοι λένε ότι ήταν απλά εκβιασμός από τράπεζα ανταγωνιστή)..

Αλλά δεν ακούσαμε κάποιο κόμμα στις ΗΠΑ να θέσει θέμα να ερευνηθεί η τράπεζα αυτή.

Πριν κάποιες εβδομάδες παρακολουθούσαμε αποσβολωμένοι στις οθόνες της Τιβί το σήριαλ που έπαιζαν σε παγκόσμια τηλεθέαση τα δύο κόμματα στις ΗΠΑ σχετικά με την αύξηση του ορίου δανεισμού της χώρας.
Ένα σήριαλ που μονοπώλησε την προσοχή των Αμερικανών και όχι μόνον κι ας ήταν γνωστό από την αρχή το τέλος του σήριαλ.
Μια στείρα (τεχνητή;) αντιπαράθεση μεταξύ των κομμάτων που αποσπούσε την προσοχή από τα φλέγοντα ζητήματα της δραματικής επιδείνωσης της καθημερινότητας των Αμερικανών
με συνεχώς αυξανόμενους τους ανθρώπους χωρίς στέγη, περισσότερους από το ένα έβδομο του πληθυσμού,
με συνεχώς αυξανόμενους τους πολίτες στα συσσίτια, ομοίως περισσότερους από το ένα έβδομο του πληθυσμού.

Μια ιδιαίτερα αποκαλυπτική περίπτωση του αποπροσανατολισμού που επιτελείται μέσω των κομμάτων, όπως σχολιάστηκε στην προηγούμενη ανάρτηση.


Ειδικότερα για τα πολιτικά κόμματα στην Ελλάδα

Στο debate πριν τις εκλογές o Παπανδρέου σε κάποια απάντησή του σχολίασε ότι στο ΙΚΑ του είπαν ότι χαρίστηκαν στις τράπεζες πέντε δισεκατομμύρια ευρώ οφειλόμενες εισφορές,
Κανείς από τους παριστάμενους αρχηγούς των άλλων κομμάτων δεν σχολίασε το θέμα.
Ούτε έγινε αργότερα κάποια επερώτηση για το θέμα από κάποιο κόμμα.

Σήμερα, το κόμμα της λεγόμενης αξιωματικής αντιπολίτευσης κατηγορεί το κυβερνόν κόμμα για αντιλαϊκά μέτρα και ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας
τη στιγμή που το ίδιο απαιτούσε μηδενισμό του ελλείμματος μέσα σε έναν χρόνο και ταυτόχρονη σημαντική φορολογική ελάφρυνση του μεγάλου κεφαλαίου

και ήταν αυτό που μίλησε πρώτο για τα 50 δις από αποκρατικοποιήσεις.

Τα άλλα κόμματα της αντιπολίτευσης καταφέρονται κατά της τωρινής κυβέρνησης και του αρχηγού της
γιατί έλεγε προεκλογικά ότι υπάρχουν χρήματα, ενώ ήξερε ότι δεν θα μπορούσε να τα εισπράξει

καθώς και για το μέγεθος των δανειακών υποχρεώσεων και του ελλείμματος της χώρας.

Τα κόμματα αυτά, όμως, υποστήριζαν κάθε φορά τις οικονομικές διεκδικήσεις προνομιούχων στρωμάτων της κοινωνίας
στη βάση ότι λεφτά υπάρχουν, να τα πάρουν από την "πλουτοκρατία",
ενώ ήξεραν ότι δεν θα παιρνόντουσαν από την "πλουτοκρατία" και ούτε έκαναν κάτι συγκεκριμένο για να συμβεί αυτό,
και αδιαφορούσαν που θα δινόντουσαν με νέο δανεισμό και δεν πληροφορούσαν γι αυτό.

Τα κόμματα της αντιπολίτευσης εξανίστανται για την πολιτική των δύο κυβερνητικών κομμάτων, για τα μεγάλα δάνεια που έπαιρναν, λες και αυτά ήταν στην αλλοδαπή και δεν το γνώριζαν,
το ίδιο και οι σφόδρα επικριτικοί σήμερα οικονομολόγοι τους,
η διακριτικότητα των οποίων τόσα χρόνια στις μεθοδεύσεις των τραπεζών τους επέτρεψε να κερδοσκοπούν απρόσκοπτα υπερχρεώνοντας ανημέρωτους πολίτες και φέρνοντάς τους στη σημερινή δύσκολη θέση.

Σήμερα τα κόμματα της αντιπολίτευσης και οι οικονομολόγοι τους για τον υπέρμετρο δανεισμό της χώρας ενοχοποιούν παλιότερες κυβερνήσεις,
παραβλέποντας ότι ο δανεισμός την παλιότερη εποχή ήταν άλλης φύσεως από τον υπέρμετρο δανεισμό των τελευταίων ετών της προηγούμενης κυβέρνησης, βλ. Εδώ,
καθώς τότε στηνόταν το κοινωνικό κράτος της χώρας και ήταν λογικό να είναι αυξημένος.

Άραγε, τα κόμματα και οι οικονομολόγοι τους αγνοούν στοιχειώδεις επιστημονικές αρχές για τη σημασία των ειδικών συνθηκών στη συναγωγή των συμπερασμάτων,
θεωρούν, άραγε, ότι οι ανάγκες ενός συνεχώς αναπτυσσόμενου οργανισμού είναι ίδιες με αυτές ενός ήδη ανεπτυγμένου και σταθεροποιημένου,
ή η παράβλεψη είναι για να αποποιηθούν τις ευθύνες τους για τη σιωπή τους των τελευταίων ετών;

Πέρυσι η υπουργός εργασίας του κυβερνώντος κόμματος μόχθησε ιδιαίτερα να περιστείλει αυθαιρεσίες και κάποια προνόμια των τραπεζιτών και να προστατεύσει τους δανειζόμενους,
και κατάφερε να γίνονται διακανονισμοί, ακόμη και να διαγράφονται τα χρέη σε όσους έχουν πλήρη αδυναμία αποπληρωμής καθώς και να σταματήσουν οι πλειστηριασμοί της πρώτης κατοικίας.
Η υπουργός αυτή στον ανασχηματισμό που ακολούθησε αποπέμφθηκε από την κυβέρνηση, κατά πάσαν πιθανότητα λόγω υψηλών πιέσεων.

Δεν αντελήφθηκα κάποιο από τα κόμματα να της είχε συμπαρασταθεί έμπρακτα την περίοδο των αγώνων της με τους τραπεζίτες αλλά ούτε μετά την "τιμωρία" της.

Στην Ελλάδα, όπως και στις άλλα κράτη της δύσης το θέμα των τραπεζών ήταν και παραμένει ταμπού.
Μπορούμε να αποκαλύπτουμε κακώς κείμενα γενικώς και ειδικώς των κυβερνητικών και των πολιτικών, εν γένει, αλλά όχι των τραπεζιτών.
Αυτοί δεν αγγίζονται. Είναι τα μεγάλα αφεντικά.
Τα δικά τους δεν αναφέρονται καν, είτε στριμώχνονται στα ψιλά και παραμένουν ασχολίαστα.
Τα κόμματα και οι πολιτικοί τους λειτουργούν κατά κάποιον τρόπο ως ανάχωμα για την προαστασία αυτών που πραγματικά κουμαντάρουν τη χώρα, τραπεζιτών και λοιπών.
Δέχονται οι πολιτικοί όλη τη δυσαρέσκεια των πολιτών και αφήνονται στο απυρόβλητο οι πραγματικοί ένοχοι.

Συνεχώς ακούμε για σκάνδαλα. Σκάνδαλο εδώ, σκάνδαλο εκεί.
Ποτέ δεν ακούσαμε για κάποιον τραπεζίτη να ενέχεται σε κάποιο σκάνδαλο. Ούτε καν σ΄αυτό του χρηματιστηρίου, ούτε σ΄αυτό των ομολόγων.
Το σκάνδαλο με το Mall του τραπεζίτη της Eurobank, βλ. Εδώ, με το που πήγε να δημοσιοποιηθεί εξαφανίστηκε εν ριπή οφθαλμού.
Δεν αντελήφθηκα κάποιο από τα κόμματα της αντιπολίτευσης να το έφερε για συζήτηση στη βουλή.


Τα Πολιτικά Κόμματα και η "Δημο"κρατία στη "Νέα" Λιβύη

Η Επανάσταση

Στη Λιβύη όπως μας λένε τα ΜΜΕ έγινε μια επανάσταση.
΄
Την επανάσταση την υποστηρίζουν όλοι οι προηγούμενοι αποικιοκράτες της χώρας μαζί με τους Άραβες μονάρχες.

Την επανάσταση την έκαναν αυτοί που είναι Αφρικανοί και ένα από τα βασικά συνθήματά τους είναι " "σταυροφορία για την εκκαθάριση των μαύρων σκλάβων",
βλ. Διεθνής Αμνηστία για Λιβύη: Ο μύθος περί μισθοφόρων, η εθνοκάθαρση, το λιντσάρισμα και οι δολοφονίες Αφρικανών μεταναστών και οι σκοπιμότητες.

Οι επαναστάτες απεχθάνονται τους σκουρόχρωμους κατοίκους της χώρας που αποτελούν το ένα τρίτο του πληθυσμού της και, ίσως,
ο Αμερικανός πρόεδρος και μεγάλος υπερασπιστής τους καλό θάναι να μην τους επισκεφτεί ιγκόγνιτο (καθότι μαυριδερός), γιατί κανείς δεν ξέρει τι θα του συμβεί, αν δεν αναγνωριστεί.

Προσοχή χρειάζεται και τι όνομα θα πει κανείς γιατί αν ηχεί σαν αυτά που είναι στη λίστα των προγραφών θα τον απελευθερώσουν για παντός, βλ. Εκτέλεσαν μια ολόκληρη οικογένεια επειδή είχε το επώνυμο ‘Καντάφι’

Οι επαναστάτες αποκαθηλώνουν κάθε τι που έχει σχέση με ανεξαρτητοποίηση, ξεκολλώντας τις αφίσες του Νάσερ και άλλων ιστορικών μορφών της αφρικανικής ανεξαρτησίας

Λάβαρο της επανάστασής τους είναι η σημαία του προηγούμενου βασιλιά τον οποίο είχαν εγκαταστήσει οι παλιοί αποικιοκράτες και τωρινοί υπερασπιστές της επανάστασης.
Ο παλιός βασιλιάς και η οικογένειά του υποστηρίζουν κι αυτοί την επανάσταση.

Οι επαναστάτες την ημέρα έκαναν επανάσταση και το βράδυ έφτιαχναν πετρελαϊκή εταιρία και τράπεζα στα πρότυπα των υποστηρικτών της επανάστασης
κι έτσι από τις πρώτες μέρες τις είχαν έτοιμες και τις δύο
.

Οι υποστηρικτές της επανάστασης την αγάπησαν πριν ακόμη εκδηλωθεί.
Έστειλαν αγγελιαφόρους τους και τους διαμήνυσαν πότε είχε έρθει η ώρα και πού έπρεπε να στηθεί.
Πετρελαιοπηγές και λιμάνια ήταν η κατάλληλη συνταγή.

Από τότε την έχουν από κοντά και τη φροντίζουν ανελλιπώς.
Το πως και γιατί, τα έχουμε πει αρκετά αναλυτικά σε παλιότερες αναρτήσεις.

Η Γέννηση του Θείου Βρέφους της Δημοκρατίας και οι Μάγοι

Από την επανάσταση αναμένεται να γεννηθεί η δημοκρατία.
Η δημοκρατία στην οποία αναφερθήκαμε παραπάνω.

Η γέννηση θα είναι άμωμη.
Τη σύλληψη ανήγγειλαν άγγελοι που υπερίπταντο στους ουρανούς και με τις τρομπέτες τους κάνανε σκόνη όλους τους κακούς και τα δημιουργήματά τους.

Η νέα Λιβύη τώρα εγκυμονεί το θείο βρέφος των ουρανών.

Μάγοι από τη Δύση καταφθάνουν συνεχώς να καλωσορίσουν το βρέφος που θα γεννηθεί όπως τους πληροφόρησαν οι σάλπιγγες από τον ουρανό.

Κάποιοι από τους μάγους έχουν ήδη καταφθάσει:
- Παγκόσμια τράπεζα
- Διεθνές Νομισματικό Ταμείο οσονούπω
- Αμερικανικές βάσεις οσονούπω

Στην ουρά περιμένουν και οι μάγοι στο βίντεο:


http://www.youtube.com/watch?v=n7Fzm1hEiDQ&feature=player_embedded


Τα Δώρα των Μάγων

Μαζί με τους μάγους καταφθάνουν και τα δώρα που κουβαλάνε από τη Δύση:

- Κρατικά δάνεια και υπερχρέωση, ως σύγχρονη δημοκρατική χώρα
- Άστεγοι και λιμοκτονούντες, όπως στις αξιοπρεπείς δημοκρατικές χώρες
- Αξιοπρεπή ενοίκια και μισθώματα γης
- Εκπαίδευση και υπηρεσίες υγείας σε αξιοπρεπείς τιμές όπως στη Δύση
- Νερό και τρόφιμα σε αξιοπρεπείς τιμές, σαν αυτές της δύσης
- Ηλεκτρικό και καύσιμα και αυτά σε αξιοπρεπείς τιμές σαν αυτές της δύσης
- Φοιτητές υπερχρεωμένους να ξεφορτώνονται το ένα από τα δύο νεφρά να μην τα κουβαλάνε και τα δυο και κουράζονται, όπως στη Δύση, βλ. Καθηγητής: πουλήστε το νεφρό σας να ξεχρεώσετε τα φοιτητικά σας δάνεια

Τέλος με τα Κακά της Παλιάς Λιβύης

Με τη γέννηση του θείου βρέφους της δημοκρατίας και τα δώρα των μάγων θα εξαφανιστούν όλα τα κακά της παλιάς Λιβύης:

- Η εθνική ανεξαρτησία και το ξήλωμα των ξένων βάσεων
- Το μηδενικό εθνικό χρέος και τα άτοκα δάνεια στους πολίτες
- Η δωρεάν κατοικία και η δωρεάν παραχώρηση γης, ζώων και σπόρων σε όποιον ήθελε να την καλλιεργήσει
- Το δωρεάν ηλεκτρικό ρεύμα και η συμβολική τιμή στα καύσιμα
- Το δωρεάν νερό, τα δωρεάν βασικά τρόφιμα και οι πολύ χαμηλές τιμές στα υπόλοιπα
- Η δωρεάν εκπαίδευση στο εσωτερικό και εξωτερικό
- Η δωρεάν ιατρική περίθαλψη στο εσωτερικό και εξωτερικό

και ένα σωρό άλλα τέτοια αναχρονιστικά πράγματα που τους επέβαλε ένας παράφρονας
ο οποίος ανέτρεψε πριν 42 χρόνια τον καλό τον βασιλιά που είχαν που τους έβαζε να κάνουν γυμναστική να του φιλάνε τα πόδια,
έδιωξε τις βάσεις και τις πετρελαϊκές εταιρίες των καλών δυτικών που τους υπερασπίστηκαν την επανάσταση, τους έστειλαν τους αγγέλους για τη γέννα
και μετά τους μάγους με τα δώρα.

Αυτή κι αν ήταν τυραννία!

Και μετά βγαίνει αυτός ο παράφρονας και μιλάει για μασκαράτα.
Είναι να τον παίρνεις στα σοβαρά;

Και μαζί με αυτόν μπορείς να παίρνεις στα σοβαρά και να θεωρούς άξιους για τη νέα Λιβύη αυτούς που τον υποστηρίζουν και επιμένουν στην παλιά τους Jamahiriya.
Άκου άμεση δημοκρατία!
Να πηγαίνουν κάθε λίγο και λιγάκι σε συνελεύσεις να εκλέγουν επιτροπές και γραμματείες, να μιλάνε όλοι και να αποφασίζουν όλοι!
Τι τυραννία κι αυτή!


To "Mανιφέστο" της Δημοκρατίας

Τελειώνοντας παραθέτουμε tο μανιφέστο της δημοκρατίας όπως αυτό διαμορφώθηκε κατά τη σύγκλιση των δημοκρατικών δυνάμεων της Δύσης στην οποία παρέστη δημοσιογράφος της Ελευθεροτυπίας και το μετέφερε ως αυτήκοος μάρτυρας:
"Αμερικανοί και σύμμαχοι ομολογούν κυνικά ότι Αφγανιστάν και Ιράκ είναι απλώς μαθήματα για να οργανώσουν καλά τις ένοπλες δυνάμεις τους Κατά το δόγμα, οι Αμερικανοί και οι σύμμαχοί τους πρέπει να αναλάβουν προληπτική στρατιωτική δράση να εξουδετερώνουν κάθε πιθανή απειλή.
Θα καταλαμβάνουν «εχθρικές προς την παγκοσμιοποίηση» χώρες, θα τις αφοπλίζουν και θα εγκαθιδρύουν καθεστώς κατοχής, ώστε να μην υπάρχουν εμπόδια στην πρόσβαση των ΗΠΑ και των συμμάχων τους στις περιοχές με πόρους ζωτικής σημασίας για τα συμφέροντά τους.
ΚΑΤΑΡΓΕΙ το αμερικανικό αυτοκρατορικό δόγμα την εθνική κυριαρχία και το διεθνές δίκαιο, διότι πάνω απ' όλα είναι το «ζωτικό συμφέρον  των ΗΠΑ» και τίποτε άλλο...
Τα αμερικανικά εφιαλτικά σενάρια προβλέπουν και την εξαφάνιση αντιφρονούντων λαών από προσώπου Γης, με νέα αποτελεσματικά όπλα, χωρίς να αποκλείονται και τα πυρηνικά!" Βλ. ΗΠΑ: ΑΡΧΙΣΕ ο Γ' Παγκόσμιος, Ελευθεροτυπία, 13।12।2003 - Αυτήκοος μάρτυρας η ΚΥΡΑ ΑΔΑΜ
Το μανιφέστο επικαιροποιήθηκε αυτές τις ημέρες με δήλωση του Βρετανού πρωθυπουργού ότι οι εκδημοκρατισμοί τύπου Λιβύης θα συνεχιστούν.


Βλ. και:
- Κείμενο-πρόβλεψη του Richard K. Moore σε τρεις συνέχειες Εδώ, Εδώ και Εδώ
- Χρήμα που να μην Είναι Χρέος η Λύση στη Σημερινή Κρίση - Η Προδοσία(;) των Οικονομολόγων και η Συνενοχή της Εκκλησίας

22.9.11

Τα Πολιτικά Κόμματα και η "Δημο"κρατία (1)




«Διαιρώντας τους ψηφοφόρους μέσω του πολιτικού συστήματος
των κομμάτων, μπορούμε να τους κάνουμε να σπαταλούν
την ενεργειά τους σε θέματα άνευ σημασίας
.
‘Ετσι μπορούμε να εξασφαλίσουμε για μας αυτό που έχει τόσο καλά σχεδιαστεί
και επιτευχθεί…Οι λίγοι που μπορούν να καταλάβουν το σύστημα ή θα
ενδιαφέρονται τόσο για τα κέρδη τους ή θα εξαρτώνται τόσο από τις
εύνοιές του, ώστε δεν θα υπάρξει αντίσταση από αυτή την τάξη.
Από την άλλη, η μεγάλη πλειοψηφία των ανθρώπων δεν είναι σε θέση να
κατανοήσει τα τρομερά πλεονεκτήματα που παίρνει το κεφάλαιο από το
σύστημα και θα φέρουν το ζυγό τους χωρίς διαμαρτυρία και χωρίς καν να
υποψιάζονται ότι το σύστημα είναι εχθρικό για τα συμφέροντά τους»


Η Κατάτμηση στη Ζωή και την Επιστήμη 

Στη ζωή υπάρχει το κάλλος και το ωφέλιμο.
Και τα δύο έχουν τη θέση τους.
Καθένα απ΄αυτά υπηρετείται με διαφορετικό τρόπο.

Το ωφέλιμο απαιτεί, εν γένει σχεδιασμό και μεθόδευση, διαδικασία.
Ένα στάδιο της διαδικασίας αποτελεί συνήθως η κατάτμηση, η αναγωγή του όλου σε επιμέρους κομμάτια, ώστε να είναι χειραγωγήσιμα και να υπηρετηθεί ο σκοπός που υπόκειται του ωφέλιμου.
Γιατί η ειδοποιός διαφορά του από το κάλλος είναι ότι το ωφέλιμο υπηρετεί ένα σκοπό.
Γι αυτό απαιτεί μεθόδευση.

Η κατάτμηση είναι ένα στάδιο της μεθόδευσης.
Για να υπηρετεί τον αρχικό σκοπό πρέπει να ακολουθείται από ένα επόμενο στάδιο που είναι η σύνθεση των επιμέρους κομματιών.

Σήμερα το στάδιο αυτό της σύνθεσης τείνει να εκτοπιστεί. Η κατάτμηση και τα αποτελέσματά της δεν ακολουθείται από τη σύνθεσή τους.

Το βλέπουμε κατ΄εξοχήν στη σημερινή επιστήμη.
Εξ ου και η υπερπληθώρα αντικρουόμενων μεταξύ τους επιστημονικών συμπερασμάτων για το ίδιο θέμα, καθώς καθένας απομονώνει διαφορετικό κομμάτι του υπό έρευνα φαινομένου και με διαφορετικό τρόπο
και τα αποτελέσματα που συνάγει τα γενικεύει και τα θεωρεί ότι αντιπροσωπεύουν το όλο φαινόμενο.

Εξ ου και η σημερινή πολυπλοκότητα στην επιστήμη καθώς με τον τρόπο αυτό κάθε κομμάτι ανεξαρτητοποιείται και εκλαμβάνεται από μόνο του ως διαφορετικό φαινόμενο,
κάτι αντίστοιχο με την περίπτωση μιας αλγεβρικής εξίσωσης, π.χ. της αx2+βx+γ=0, της οποίας οι επί μέρους αριθμητικές εφαρμογές, π.χ. 5x2+3x+7=0, 6x2+2x=0. 9x+3=0, κ.ά, εκλαμβάνονται ως διαφορετικά αντικείμενα επίλυσης.

Συνέπεια αυτής της εκτόπισης του όλου από το μέρος και της πολυπλοκότητας που προέκυψε απ΄αυτό,
είναι η απώλεια της μνήμης του αρχικού σκοπού τον οποίο υπηρετούσε η κατάτμηση ως στάδιο μιας διαδικασίας που θα τον υπηρετούσε.

Η Κατάτμηση στην Πολιτική – Πολιτικά Κόμματα και Εκλογές

Την απώλεια αυτή της μνήμης του αρχικού σκοπού που επέφερε η κατάτμηση την παρατηρεί κανείς κατ΄εξοχήν στην πολιτική.
Η κατάτμηση σε πολιτικά κόμματα δεν φαίνεται πια να υπηρετεί τον αρχικό σκοπό της ευημερίας της κοινωνίας των πολιτών μέσω της προστασίας των αδύναμων μελών της από τις επιβουλές των ισχυρών μελών της.

Τα πολιτικά κόμματα σήμερα φαίνεται να εναρμονίζονται πλήρως με τον ρόλο που τους επιφύλασσαν οι τραπεζίτες όπως τον περιγράφουν στο μανιφέστο τους που παρατίθεται στον υπότιτλο της ανάρτησης.

Το ίδιο και οι εκλογές.
Με τις εκλογές νομιμοποιούνται τα κόμματα και εκλέγονται  κυβερνήσεις. Οι κυβερνήσεις υπάγονται στο σύνταγμα και τους νόμους και ορκίζονται ότι θα τα τηρούν.

Εκτός, όμως, από τις κυβερνήσεις ρόλο στα σημαντικά πράγματα του κόσμου παίζουν και κάποιοι άλλοι οι οποίοι είναι υπεράνω του συντάγματος και των νόμων της χώρας τους.
Δεν εκλέγονται και δεν υπόκεινται σε οποιονδήποτε έλεγχο.

Στην κατηγορία αυτή υπάγονται (απ΄ αυτούς που κάπως γνωρίζουμε):

- Τα διευθυντικά μέλη της Τράπεζας Διεθνών Διακανονισμών (BIS) που έχουν πλήρη ασυλία, ειδικά προνόμια και δεν υπόκεινται σε οποιονδήποτε έλεγχο (βλ.BIS - ΜΙα Τράπεζα Αόρατο Βομβαρδιστικό).
Επίσης, τα μέλη της Ομοσπονδιακής Τράπεζας των ΗΠΑ (και της SEC) τα οποία εξαιρούνται από κάθε εποπτεία, βλ. THE FEDERAL RESERVE (AND SEC) ARE IMMUNE FROM OVERSIGHT
.
- Τα μέλη του Διευθυντηρίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης τα οποία δεν εκλέγονται και δεν υπόκεινται σε οποιονδήποτε έλεγχο (βλ. Η Μυστική Συμφωνία στην Ευρωπαϊκή Ενωση).

- Τα διευθυντικά μέλη των Μυστικών Υπηρεσιών των μεγάλων, τουλάχιστον, χωρών με τις μυστικές αντισυνταγματικές επιχειρήσεις τους και τα μυστικά αντισυνταγματικά κονδύλια τους.

Είναι προφανές ποιοι απ΄αυτές τις δύο κατηγορίες ανθρώπων είναι οι πραγματικοί κυβερνήτες.
Αυτούς δεν καλούμαστε να τους νομιμοποιήσουμε με τις εκλογές.

Παρόλα αυτά, πολλοί αναφέρονται στη λειτουργία των πολιτικών κομμάτων και των εκλογών ως την πεμπτουσία της δημοκρατίας, δηλαδή της κυριαρχίας του δήμου, δηλαδή της κυριαρχίας των πολιτών.

Στο όνομα αυτής της ανύπαρκτης κυριαρχίας των πολιτών στις δυτικές κοινωνίες πολλοί κατακρίνουν το πολιτικό σύστημα της απ ευθείας αντιπροσώπευσης της "παλιάς" Λιβύης το οποίο παρουσιάζουν ως τυραννία και φθάνουν ακόμη και να δικαιολογούν το Νατοϊκό μακελειό στη χώρα αυτή.

Στο θέμα αυτό θα αναφερθούμε διεξοδικότερα στην επόμενη ανάρτηση: Στα καλά των δυτικών δημοκρατιών και στα καλά που αναμένονται από την εμφύτευση των δημοκρατιών αυτών στη "νέα" Λιβύη.

19.9.11

"Eνύχτωσε και οι βάρβαροι...ήλθαν" Ήταν πάντα εδώ, κοστουμαρισμένοι και δεν τους βλέπαμε




Τους βλέπουμε κάθε τόσο στις οθόνες της Τιβί.
Κουστουμαρισμένους, χαμογελαστούς, να χτυπούν ο ένας τον άλλο στην πλάτη.
Συνελεύσεις, συμβούλια, συμβάσεις, αποφάσεις, ψηφίσματα και άλλα τέτοια είναι η ασχολία τους.
Είναι αυτοί που λένε τι πρέπει και τι δεν πρέπει.

Δεν πρέπει να σκοτώσεις, δεν πρέπει να κλέψεις, δεν πρέπει να βιαιοπραγήσεις, να σέβεσαι τη ζωή του άλλου, να σέβεσαι το μόχθο του άλλου, να μην επιτίθεσαι σε άμαχο, να μην εμπλέκεσαι στα εσωτερικά ζητήματα του άλλου και τόσες άλλες διατάξεις.

Ποιος μπορεί να πει ότι δεν είναι καλά όλα αυτά για τη συλλογική ζωή;

Πολύ καλοί αυτοί οι τύποι θα συνεπέρανε κανείς.
Καλοσιδερωμένοι, καθαροί, χαμογελαστοί, καλοβαλμένοι δεν θα τόλεγες,
αλλά τέλος πάντων, με καλή εν γένει παρουσία.

Μερικούς μπορούν τα τελευταία να μην τους εμπνέουν και τόσο και ακόμη και να τους ανησυχούν κάπως, αλλά δεν θα ασχοληθούμε τώρα με απολίτιστους τύπους.

Πάνω από όλα οι τύποι στην Τιβί είναι αλτρουιστές.
Αφιερώνουν το χρόνο τους, τη σπιρτάδα του πνεύματός τους, εντάξει μπορεί να μην φαίνεται και τόσο, για το καλό των άλλων.
Με το αζημίωτο θα έλεγαν κάποιοι κακεντρεχείς, αλλά ας μην είμαστε τώρα αρνητικοί.
Πρέπει να βλέπουμε το θετικό στη ζωή.

Θα πείτε, βέβαια, ότι πρέπει να βλέπουμε και τι κάνει κανείς, όχι μόνον αυτό που λέει.
Άραγε, οι τύποι αυτοί στη Τιβί τα εφαρμόζουν αυτά που λένε να κάνουν οι άλλοι;

Μα φυσικά όχι.
Αυτά τα λένε για να τα κάνουμε εμείς, όχι αυτοί.
Δεν έχετε ακουστά τη φόρμουλα: «Κάνε όπως λέω, όχι όπως κάνω»;
Μα αυτή είναι διαχρονική για όλους τους προχώ όλων των εποχών.
Και οι τύποι στην Τιβί είναι πολύ προχώ.

Δεν ακούγεται και πολύ αλτρουιστικό αυτό, θα πείτε.
Φαίνεται εσείς έχετε μείνει στην παλιά εποχή.

Μα σήμερα μιλάμε δια του αντιθέτου. (1)
Αυτή είναι η νέα γλώσσα της εποχής.

Θα θέλατε να σας τα πω στη γλώσσα της παλιάς εποχής να γίνουν πιο κατανοητά;

Οι τύποι στη Τιβί είναι οι βάρβαροι που υποδύονται τους πολιτισμένους.
Νομοθετούν να μην κλέβουν οι άλλοι για να μένει όλη η λεία γι αυτούς.
Νομοθετούν να μην βιαιοπραγούν οι άλλοι, για να μπορούν ανενόχλητοι να βιαιοπραγούν αυτοί.
Νομοθετούν να μην εμπλέκονται οι άλλοι στα εσωτερικά άλλων για να μην βρίσκουν αντίσταση όταν εμπλέκονται αυτοί.

Δεν είναι οι βάρβαροι που έλεγε ο Καβάφης στο ποίημα ότι «ενύχτωσε και δεν ήρθαν και τι γένουμε χωρίς βαρβάρους».

Αυτοί οι βάρβαροι είναι από άλλο ποίημα,
από ένα λαϊκό ποίημα που μιλάει για τον "κλέφτη που φώναζε ότι τον έκλεψε ο νοικοκύρης",
για τον βάρβαρο που υποδυόταν τον νοικοκύρη και καλούσε να κυνηγήσουν τον βάρβαρο που ήταν ο νοικοκύρης.
Σε αυτούς τους βαρβάρους αναφερόμαστε.

Δεν έχετε παρά να δείτε το βίντεο στον υπότιτλο της ανάρτησης
και να τους δείτε επί τω έργω να υποδύονται αυτούς που κυνηγούν τους βαρβάρους .

Δεν έχετε παρά να τους δείτε στα τρία βίντεο πιο κάτω
πως ξεκληρίζουν τρεις πολυμελείς οικογένειες μέσα στα σπίτια τους
με τις έγκυες συζύγους και τα ανήλικα παιδιά τους και τις οικογένειες στα γειτονικά σπίτια.

Οι βάρβαροι είναι εδώ ακάθαρτοι και βουτηγμένοι στο αίμα.



http://www.youtube.com/watch?v=KJBpqCif4Do&feature=player_embedded#!


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=0b0rVRk5320#!


http://www.youtube.com/watch?v=g8G_CAbrnTY&feature=player_embedded


(1) Προσθήκη 20.9.11

Μια ακόμη αντιστροφή σχετικά με τη Λιβύη από τα ΜΜΕ, (αν και ωχριά μπροστά σε τόσες άλλες στις οποίες έχουμε αναφερθεί σε προηγούμενες αναρτήσεις για το θέμα):

Το Βήμα δημοσιεύει σήμερα άρθρο με τίτλο: Καντάφι: Το καθεστώς μου παραμένει ζωντανό

Στην ομιλία του, η οποία παρατίθεται κάτω από τον τίτλο, ο Καντάφι λέει ρητά ότι δεν πρόκειται για καθεστώς του αλλά για καθεστώς του λαού.
Λέει συγκεκριμένα:"
Αυτό που συμβαίνει στη Λιβύη είναι μια μασκαράτα που υπάρχει μόνον χάρη στους αεροπορικούς βομβαρδισμούς, οι οποίοι δεν θα διαρκέσουν για πάντα
Μην πιστεύετε ότι ένα καθεστώς ανατράπηκε και ότι ένα άλλο επιβλήθηκε με τη βοήθεια των αεροπορικών και των θαλάσσιων πληγμάτων..
.
Όλες οι λιβυκές φυλές γνωστοποίησαν στο ΝΑΤΟ ότι κανείς δεν εκπροσωπεί τον λιβυκό λαό.
.
Η μόνη νόμιμη εξουσία είναι αυτή του λαού και των λαϊκών επιτροπών και οποιαδήποτε άλλη (εξουσία) είναι άκυρη και παράνομη.
«Εγώ δεν ασκώ την εξουσία από το 1977 όταν παρέδωσα την εξουσία στο λαό, σηματοδοτώντας έτσι τη δημιουργία της Δημοκρατίας του λαού.
Το πολιτικό σύστημα στη Λιβύη είναι ένα σύστημα που στηρίζεται στην εξουσία του λαού  και είναι αδύνατο αυτό το σύστημα να εξαλειφθεί".
 Αυτό που λέει σήμερα ο Καντάφι το έλεγε συνεχώς και παλιότερα σε όλες τις ομιλίες του, βλ. Εδώ, αλλά το ρεζουμέ που παρουσίαζαν τα ΜΜΕ ήταν όπως ο σημερινός τίτλος στο Βήμα.

Ότι στη Λιβύη το πολιτικό σύστημα είναι άμεση δημοκρατία επιβεβαιώνεται και σε μελέτες που έχουν συνταχθεί για το Αμερικανικό κογκρέσο, βλ. Εδώ
______________________________________

Μια λίστα χωρών που έχουν μακελέψει τα τελευταία χρόνια οι αρχιβάρβαροι των βαρβάρων, βλ. Eδώ:

ΗΠΑ

El Salvador (1980), Libya (1981), Sinai (1982), Lebanon (1982 1983), Egypt (1983), Grenada (1983), Honduras (1983), Chad (1983), Persian Gulf (1984), Libya (1986) , Bolivia (1986), Iran (1987), Persian Gulf (1987), Kuwait (1987), Iran (1988), Honduras (1988), Panama (1988), Libya (1989), Panama (1989), Colombia, Bolivia, and Peru (1989), Philippines (1989), Panama (1989-1990), Liberia (1990), Saudi Arabia (1990), Iraq (1991), Zaire (1991), Sierra Leone (1992), Somalia (1992), Bosnia-Herzegovina (1993 to present), Macedonia (1993), Haiti (1994), Macedonia (1994), Bosnia (1995), Liberia (1996), Central African Republic (1996), Albania (1997), Congo/Gabon (1997), Sierra Leon (1997), Cambodia (1997), Iraq (1998), Guinea/Bissau (1998), Kenya/Tanzania (1998 to 1999), Afghanistan/Sudan (1998), Liberia (1998), East Timor (1999), Serbia (1999), Sierra Leon (2000), Yemen (2000), East Timor (2000), Afghanistan (2001 to present), Yemen (2002), Philippines (2002) , Cote d'Ivoire (2002), Iraq (2003 to present), Liberia (2003), Georgia/Djibouti (2003), Haiti (2004), Georgia/Djibouti/Kenya/Ethiopia/Yemen/Eritrea War on Terror (2004), Pakistan drone attacks (2004 to present), Somalia (2007), South Ossetia/Georgia (2008), Syria (2008), Yemen (2009), Haiti (2010), etc. etc. etc. etc.

Ισραήλ

- Στο Ιράκ το 1981, βομβιστική επίθεση στο σταθμό στο Osirik, ισχυριζόμενο ότι ήταν παράνομο εργοστάσιο όπλων. Από την εξέταση των ερειπίων μετά την εισβολή του 2003 αποδείχθηκε ότι το Ισραήλ είχε πει ψέματα.
- Το 1982, εισέβαλε στο Λίβανο με συνέπεια τις σφαγές στη Σάμπρα και τη Shatilla.
- Το Φεβρουάριο του 2003 επέδραμε στη Γάζα και στη Ναμπλούς.
- Το Σεπτέμβριο του 2007 βομβάρδισε τη Συρία πάλι λέγοντας ότι είχαν καταστρέψει ένα μυστικό εργαστήριο όπλων. Και πάλι δεν επαληθεύτηκαν οι ισχυρισμοί του
- Το 2006 επιτέθηκε στο Λίβανο σκοτώνοντας 1200 ως επί το πλείστον άμαχους, αρκετούς παρατηρητές του ΟΗΕ και φεύγοντας διέσπειραν νάρκες.
- Το Φεβρουάριο του 2008 εισέβαλε και πάλι στη Γάζα, σκοτώνοντας πάνω από 100. Η Χαμάς συμφώνησε σε κατάπαυση του πυρός και την τήρησε για 6 μήνες μέχρι τις
- 4 Νοεμβρίου, όταν το Ισραήλ επιτέθηκε και πάλι χωρίς προειδοποίηση, σκοτώνοντας 6 μέλη της Χαμάς και ξεκίνησε την Επιχείρηση: Συμπαγές Μολύβι. Σκοτώθηκαν 1.300 κάτοικοι της Γάζας, κυρίως άμαχοι. Το Ισραήλ έχασε 13 στρατιώτες.
- Παραβίασε το διεθνές δικαίο πολλαπλώς κάνοντας χρήση λευκού φωσφόρου και βομβών διασποράς κατά αμάχων και μη στρατιωτικών στόχων. Τα Ηνωμένα Έθνη έκαναν έρευνα, αλλά το Ισραήλ αρνήθηκε να συνεργαστεί.
- Τον Μάιο του 2010 επιτέθηκε στα διεθνή ύδατα σε διεθνή στολίσκο βοήθεια που μετέφερε τρόφιμα και ιατροφαρμακευτικό υλικό στη Γάζα σε διεθνή ύδατα. Δολοφόνησε 9 άτομα.

18.9.11

Το ψυχικό σθένος κάποιων Ανθρώπων !




Στη Σύρτη της Λιβύης το ΝΑΤΟ, σύμφωνα με στοιχεία που δημοσιοποιεί το ίδιο, στο διάστημα από 25 Αυγούστου έως 16 Σεπτεμβρίου έχει εκτελέσει 340 "κομβικά χτυπήματα".
Από νέο "κομβικό χτύπημα" με 30 πυραύλους την Παρασκευή το βράδυ σκοτώθηκαν 354 πολίτες, περισσότεροι από 700 τραυματίστηκαν και 89 αγνοούνται.
Τις τελευταίες 17 ημέρες έχουν σκοτωθεί σπό βομβαρδισμούς του ΝΑΤΟ στην πόλη αυτή περισσότεροι από 2000 πολίτες της.

Εκτιμάται ότι οι τόνοι των βομβών που έχουν πέσει μέχρι τώρα στην πόλη της Σύρτης υπερβαίνουν τους 40 τόνους που έπεσαν στην Γκερνίκα,
βλ. Ο ΝΑΤΟικός βομβαρδισμός στη Σύρτη: Η νέα Γκερνίκα

Οι ηρωϊκοί κάτοικοι της πόλης, αποκλεισμένοι εδώ και καιρό από τρόφιμα, καύσιμα κ.α, συνεχίζουν να αντιστέκονται και να αναγκάζουν σε φυγή τους Νατοϊκούς "επαναστάτες".
Το παρακάτω κείμενο αναφέρεται σε αυτούς τους ηρωϊκούς ανθρώπους.


Είπαν ότι είστε οι Νατοϊκοί «επαναστάτες»
Θα σας αναγνωρίζαμε και χωρίς τα πράσινα λάβαρα
εσάς, τους υπερασπιστές της αμεσοδημοκρατίας σας
και της εθνικής ανεξαρτησίας σας,
εσάς, τους πραγματικούς επαναστάτες.

Είπαν ότι είστε αυτοί που αιματοκυλούν, τρομοκρατούν και ξεπουλούν τη χώρα τους
ότι ηγέτης σας είναι αυτός στη διπλανή φωτογραφία,
ότι ζητωκραυγάζετε αυτούς στη φωτογραφία
τα ανδρείκελα των ανδρείκελων με τα χέρια βαμμένα στο αίμα

Θα σας αναγνωρίζαμε από το σθένος σας
από την αίγλη που εκπέμπει η θωριά σας

Σας επιτίθενται τα θεριά της μέσαγής, ξερνούν φωτιά και σκοτεινιά
και σεις μια χούφτα άνθρωποι της άνω γης τους αψηφάτε
Στη φωτιά των θεριών προτάσσετε τη φωτιά της καρδιάς σας
στη σκοτεινιά τους το φως του ανθρώπου που είναι άνθρωπος

Από σας γνωρίζουμε και αυτόν που σας εμπνέει
που δεν είναι ηγέτης σας, αλλά αδελφός ηγέτης
εμπνευστής του αγώνα σας πριν σαράντα χρόνια
και εμπνευστής του αγώνα σας τώρα

Μαζί του σαράντα χρόνια πριν επαναστήσατε και δεν άνοιξε ρουθούνι
Μαζί του καταφέρατε το ακατόρθωτο σαράντα χρόνια τώρα:
μια χώρα ελεύθερη που την επιβουλεύονται χρόνια τώρα,
από την πλήρη ανέχεια, από τον πάτo του κόσμου, στην κορυφή από πολλούς άλλους
από τα ποδοφιλήματα ενός ξενόδουλου βασιλιά - αφέντη
στην αυτοδιάθεση και ανεξαρτησία
με εμπνευστή αυτόν που αποκαλείτε αδελφό ηγέτη

Αυτό δεν του το συγχώρησαν ποτέ του αδελφού ηγέτη σας
κι ας προσπάθησε να πάει με τα νερά τους
γιατί γνώριζε ποιοί είναι και πόσο χαμηλά ξεπέφτουν

Σπιούνους στέλνανε συνεχώς,
πρωτοσέλιδο προκήρυξη γινόταν από παλιά
την οικογένειά του ξεκλήριζαν και ξεκληρίζουν συνεχώς
ποτέ δεν αναφέρθηκε σ΄αυτό, πραγματικός μεγάλος αδελφός

Έχει γαλουθηχεί στις ερήμους της γης
και είναι όπως αυτή αψύς και γλυκύς μαζί
Τον καθυβρίζουν και τον διακωμωδούν και τον έχουν πάρει στο κατόπιν
αυτοί που έχουν γαλουχηθεί στη Γουώλ Στρείτ
κι αυτός ανεκτικός όπως η γη τους αποκαλεί γιο και κόρη

Είναι γραφτό στην ιστορία της γης
οι αληθινά μεγάλοι να διακωμωδούνται, να διαμονοποιούνται και να εξολοθρεύονται
δεν είστε μόνον εσείς και ο αδελφός ηγέτης σας
το γνωρίζετε, το γνωρίζει κι αυτός και δεν πτοείστε

Για κάποιους από μας θα αποτελείτε κειμήλιο ιερό από το πέρασμά μας από τη γη

Μάθαμε πως στην εποχή που ζούμε υπάρχουν ακόμη κάποιοι σαν εσάς
κι ας μην είχαμε την τιμή να σας γνωρίσουμε από κοντά