Οι κατηγοριοποιήσεις (1)
Υπάρχουν δύο κατηγορίες ανθρώπων:
αυτοί που ταλαιπωριούνται κι αυτοί
που βρήκαν τρόπο να βγάζουν χρήματα και δόξα
από την ταλαιπώρια τους.
Κική Δημουλά, βλ. Εδώ
-----
Α. ΣΤΑ ΠΕΔΙΑ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ
Deepak Chopra and Dalai Lama SCANDALOUS Epstein Files Appearanc!
Οι αναφορές των Deepak Chopra και του Dalai Lama στα αρχεία Επστάιν
------
Η Μητέρα Τερέζα αρνιόταν τη θεραπεία στους ανθρώπους.
Δεν χορηγούσε παυσίπονα στους καρκινοπαθείς.
Τους έλεγε ότι τα βάσανά τους θα τους έφερναν πιο κοντά στον Θεό.
Η ίιδια νοσηλεύτηκε σε κορυφαία ιατρική μονάδα στην Καλιφόρνια, βλ. Εδώ
Από παιδιά διδασκόμαστε για τους μεγάλους που σημάδεψαν την εποχή τους με το έργο τους. Επιστήμονες, φιλοσόφους, λογοτέχνες, καλλιτέχνες.
Διαβάζουμε τα έργα τους ή αυτά που λένε οι άλλοι για αυτά. Κάποια απ αυτά μας εμπνέουν και αποτελούν πρότυπα για μας.
Ταυτίζουμε τα έργα με τους δημιουργούς τους και μιλάμε για μεγάλα έργα και για μεγάλους ανθρώπους.
- Δεν είναι, όμως, λίγες οι περιπτώσεις που η ζωή των δημιουργών είναι σε πλήρη αντίθεση με τα έργα τους, σε πλήρη αντίθεση με τα μηνύματα που μεταφέρουν τα έργα τους.
Η αντίφαση αυτή δεν γίνεται, εν γένει, ευρέως γνωστή, καθώς κρατείται κρυφή από τους ίδιους τους δημιουργούς.
Για παράδειγμα:
- Ο Γάλλος φιλόσοφος Ζαν-Ζακ Ρουσώ (1712–1778) έγραψε το μνημειώδες έργο «Αιμίλιος, ή Περί Αγωγής», το οποίο θεωρείται η βάση της σύγχρονης παιδαγωγικής επιστήμης.
Υποστηρίζει τη φυσική ανατροφή των παιδιών με αγάπη και ελευθερία.
Ο ίδιος απέκτησε πέντε παιδιά με τη σύντροφό του και τα έδωσε όλα, το ένα μετά το άλλο, σε βρεφοκομείο για έκθετα βρέφη, μια σχεδόν σίγουρη καταδίκη σε θάνατο στη Γαλλία του δέκατου όγδοου αιώνα, βλ. Εδώ.
- Ο Αμερικανός θεατρικός συγγραφέας Άρθουρ Μίλερ το γιο του που γεννήθηκε με σύνδρομο Down τον έκλεισε σε κρατικό ίδρυμα. Δεν τον επισκέφθηκε ποτέ. Δεν έκανε καμία αναφορά στην αυτοβιογραφία του και στη δημόσια ζωή του.
Μετά δεκαετίες ο γιος του τον συνάντησε στη διάρκεια ομιλίας του πατέρα του για τα δικαιώματα ανθρώπων με αναπηρία στην οποία παρίστατο ως μέλος οργάνωσης για ανθρώπους με αναπηρία, βλ. Εδώ.
- Ο Χιλιανός ποιητής Πάμπλο Νερούδα την κόρη του η οποία γεννήθηκε με υδροκεφαλία την απαρνήθηκε. Την εγκατέλειψε μαζί με τη μητέρα της.
Το παιδί πέθανε σε ηλικία 8 ετών λόγω ανέχειας, Σε επιστολές του το αποκαλούσε «άνω τελεία», «βρικόλακα τριών κιλών» και «γελοίο ον», βλ. Εδώ.
- Ο Γάλλος λογοτέχνης Λουί-Φερντινάν Σελίν στο μυθιστόρημά του "Ταξίδι στο τέλος της νύχτας "(1932) που θεωρείται ορόσημο στην παγκόσμια λογοτεχνία. θρηνεί για την αθλιότητα του πολέμου, τη φτώχεια και τη μοίρα των κατατρεγμένων.
Κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο συνεργάστηκε ανοιχτά με τους Ναζί και έγραψε εμπαθή φυλλάδια μίσους, βλ.Εδω.
- Ο Γάλλος υπαρξιστής φιλόσοφος Ζαν-Πολ Σαρτρ κήρυττε ότι ο άνθρωπος καθορίζεται αποκλειστικά από τις πράξεις και τη στράτευσή του στα κοινωνικά ζητήματα. Καλούσε σε απόλυτη ηθική ευθύνη και αντίσταση απέναντι στην καταπίεση και το φασισμό.
Κατά τη διάρκεια της ναζιστικής κατοχής του Παρισιού, ενώ συνάδελφοί του (όπως ο Καμύ) κινδύνευαν στην Αντίσταση, ο Σαρτρ συνέχιζε να ανεβάζει τα έργα του με την άδεια των γερμανικών αρχών λογοκρισίας και να ζει σχετικά άνετα, βλ. Εδώ.
Και ακόμη παλιότερα:
- Ο Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.) στο έργο του *Πολιτικά* δίδασκε ότι ο άνθρωπος είναι εκ φύσεως ζώο προορισμένο να ζει σε πόλη, μια ανεξάρτητη πόλη-κράτος, αρκετά μικρή ώστε οι πολίτες να γνωρίζονται προσωπικά μεταξύ τους.
Ωστόσο, υπήρξε δάσκαλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου και υποστήριζε ακλόνητα τη Μακεδονική Αυτοκρατορία, βλ. Εδώ.
- Ο Σενέκας (4 π.Χ. – 65 μ.Χ.), ένας από τους κορυφαίους εκπροσώπους του Στωικισμού, δίδασκε στα κείμενά του την εγκράτεια, την πνευματική ανεξαρτησία και την περιφρόνηση για τα πλούτη και την εξουσία.
Ωστόσο, υπήρξε ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και ο πολιτικός «εγκέφαλος» πίσω από έναν από τους πιο αιμοσταγείς τυράννους, το Νέρωνα, βλ. Εδώ.
Θα μπορούσε κανείς να παραθέσει πολλά άλλα παραδείγματα.
- Εντυπωσιακή διάσταση λόγων και πράξεων. Μεγαλόπνοα λόγια, λιγόψυχες πράξεις.
Ανθρώπινο. Το παρατηρούμε και στον εαυτό μας. Άλλοι σε μεγαλύτερο και άλλοι σε μικρότερο βαθμό. Θλιβόμαστε. Λέμε δεν θα ξανασυμβεί. Και ξανασυμβαίνει. Αναγκαζόμαστε να δούμε πίσω από αυτό και προχωράμε.
- Κάποιοι αρνούνται να το δουν. Ακόμη κι όταν τους το εντοπίζουν άλλοι. Έχουν χτίσει μια εικόνα για τον εαυτό τους. Φοβούνται μην χαλάσει.
Είναι συνήθως αυτοί που τους λέμε φτασμένους, μεγάλους. Με τη μεγάλη εικόνα.
Όσο πιο εντυπωσιακή η εικόνα τόσο μεγαλύτερος ο φόβος. Γι αυτό αυτοπροσδιορίζονται από τα λόγια.
Οι ιδέες που προβάλλουν στα έργα τους δεν τους εκφράζουν στη ζωή τους. Δεν αντιστοιχούν στη στάση της ζωής τους. Είναι δικές τους?
- Τα έργα τους είναι όπως τα παιδιά που γεννιούνται από παρένθετη μητέρα.
Δεν είναι η παρένθετη μητέρα ο γενήτορας.
Το ωράριο και σπερματοζωάριο δεν είναι δικό της. Ούτε η γονιμοποίησή τους γίνεται από την ίδια. Κυοφορεί και γεννά το παιδί άλλων.
- Η παρένθετη μητέρα δεν διεκδικεί τη μητρότητα του παιδιού.
Υπάρχουν αξιόλογα έργα, Βλ. Εδώ, παρακαταθήκες για τον άνθρωπο που αυτός που τα αποτύπωσε στο χαρτί δεν γίνεται γνωστός. Δεν το επιδιώκει αυτό. Δεν θεωρεί τον εαυτό του δημιουργό του έργου. Λειτούργησε ως ενδιάμεσος, ως διεκπεραιωτής. Οι ιδέες του δόθηκαν. Επιλέχθηκε για αυτό. Αλλά δεν το θεωρεί αυτό σημαντικό.
Θεωρεί καθήκον του τη διάδοση των ιδεών που του δόθηκαν και όχι τη δική του αυτοπροβολή.
- Η αντιγραφή και διανομή αρχείων θεωρείται ιερή, βλ. H νέα εκκλησία της αντιγραφής και διανομής αρχείων.
Αυτό δε συμβαίνει με αυτούς που θεωρούνται φτασμένοι, μεγάλοι. Με αυτούς που κυοφορούν και δίνουν μορφή στα μεγάλα έργα.
- Ίσως θα έπρεπε να προβληματιστούμε για τις κατηγοριοποιήσεις των ανθρώπων σε μεγάλους και μικρούς.
Ίσως να βλέπαμε ότι κι αυτοί που βοηθήσαμε να φαίνονται μεγάλοι είναι όπως εμείς.
Αρκετές φορές ακόμη πιο αντιφατικοί, ακόμη πιο φθαρμένοι από τον αγώνα τους για την πρωτιά.
Τσακώνονται για μια θέση. Για μια θέση σε ένα συνέδριο, σε μια εκδήλωση. Για τη σειρά που θα γραφεί το όνομά τους, αν το έργο τους θα είναι στην πρώτη ή τη δεύτερη σελίδα. (1)
Αλλά, όταν τα πράγματα δεν πάνε καλά, ευχαρίστως παραχωρούν τη θέση τους στους άλλους, τους μικρούς. Όταν οι σχεδιασμοί τους επιφέρουν καταστροφή, εξαφανίζονται από το προσκήνιο. Αφήνουν τους μικρούς να πάρουν τη θέση τους και να καθαρίσουν γι αυτούς.
- Ό,τι λάμπει δεν είναι χρυσός. Και ο χρυσός δεν είναι τροφή.
Ίσως θα έπρεπε να επανεξετάζαμε τις αντιλήψεις μας, τις αξίες μας και τις στάσεις της ζωής μας
τις εγκατεστημένες μέσω της εκπαίδευσης, των ΜΜΕ και των άλλων μηχανισμών διαμόρφωσης πεποιθήσεων και συμμόρφωσης του κόσμου μας.
Β. ΣΤΑ ΠΕΔΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ
Δεν μπορώ να κάνω τίποτα
Θέλω να γίνω γιατρός ή οτιδήποτε άλλο
Κανείς απ΄αυτούς τους τιμημένους δεν μεταμελήθηκε έμπρακτα προσφέροντας για παράδειγμα την περιουσία του ή την υπηρεσία του σε κάποιο από τα νοσοκομεία με τα θύματα της «επιστήμης» τους,
Στην καθημερινή μας ζωή ανθρώπους που μιλάνε ή και πράττουν παράταιρα τους θεωρούμε ότι δεν έχουν σώας τας φρένας, όπως λέμε, και θεωρούμε ότι πρέπει να δεσμεύονται,
αν και επηρεάζουν μόνον τον εαυτό τους και. ίσως, λίγους γύρο τους.
Στα θεριστήρια των σύγχρονων πολέμων παρατηρούμε τη χρήση τεχνολογικών "τομών" και δεν διερωτόμαστε:
- γιατί αυτοί που συμμετείχαν σ΄ αυτές τις" τομές" και αυτοί που τις επέτρεψαν ή τις επέβαλλαν κυκλοφορούν ελεύθεροι και θεωρούνται ότι έχουν σώας τας φρένας;
- Πόλεμοι γίνονται. ΄Γιατί το επιθυμούν οι λίγοι, οι "μεγάλοι", οι πολύπλοκοι.
- Στις μονομαχίες της παλιάς εποχής δεν εννοείτο μονομαχία με άνισα μέσα. Δεν εμάχοντο ο ένας με τόξο και ο άλλος με πυροβόλο. Εθεωρείτο ατιμία.
Λαμπαδιάζουν ζωντανούς ανθρώπους!
- Μας έχουν πείσει ότι η τεχνητή νοημοσύνη τους είναι υπερνοημοσύνη, όπως παραγγέλλει απειλώντας ο "πρώτος των πρώτων"και ο "μεγάλος των μεγάλων", βλ. Τραμπ: «Εχθρός» όποιος λέει «Τεχνητή Νοημοσύνη» αντί για «Υπερνοημοσύνη»
Και όπως μας επεξήγησε την υπερνοημοσύνη τους ο "υπο-πρώτος των πρώτων" στην ομιλία του στην Πνύκα στην Αθήνα:
- "Η μέγιστη φιλοδοξία στη ζωή είναι να υπερβαίνεις όλους τους άλλους”
- "Με τον πρόεδρο Τραμπ οι ΗΠΑ επέλεξαν την ισχύ και την αποκατάσταση της κυριαρχίας", βλ. Εδώ
ΤΑ ΤΕΡΑΤΑ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΕΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΝΕΟΙ
Μην κλαις, γιε μου γιατί πολλά, πολλά δάκρυα έχουν σπαταληθεί
Όπως τα δάκρυα της μητέρας σου επτά χρόνια τώρα Και δεν ωφελούν
Γι αυτό, γιε μου, αντί να κλαις, να είσαι δυνατός, γενναίος
Για να μπορείς να παρηγορήσεις τη μητέρα σου Και όταν θέλεις
να ξεκουράζεται κάτω από τη σκιά των δέντρων, στη μουσική στα ρυάκια
Τη γαλήνη της φύσης, να απολαύσει Και σίγουρα θα την απολαύσεις κι εσύ
Αλλά, γιε μου, πρέπει να θυμάσαι: Μην ξοδεύεις όλο σου τον εαυτό
για να μπορέσεις να βοηθήσεις τους αδύναμους στο πλευρό σου
Τους πιο αδύναμους που φωνάζουν για βοήθεια, τους διωκόμενους και τα θύματα
Είναι οι φίλοι σου, φίλοι δικοί σου και δικοί μου
Είναι οι σύντροφοι που πολεμούν -- ναι, και μερικές φορές πέφτουν
Ακριβώς όπως ο πατέρας σου . Πολέμησα και έπεσα, χθες,
Στον αγώνα της ζωής θα βρεις περισσότερη αγάπη
Και στον αγώνα, θα αγαπηθείς κι εσύ
Με το πάτημα ενός κουμπιού η μεγαλύτερη ύβρις του ανθρώπου απέναντι στη δημιουργία της φύσης.
Η μεγαλύτερη ύβρις του ανθρώπου απέναντι στο δημιουργό του.
Πόσο χρήμα, πόση ενέργεια, πόση καταστροφή του φυσικού πλούτου της γης για την κατασκευή του οργάνου αυτού του διαβόλου, του τέρατος αυτού της αποκάλυψης που ξερνά φαρμάκι και μαγαρίζει τη γη!
Πόση μόλυνση του περιβάλλοντος προκαλεί η αναπνοή του τέρατος αυτού και πόση οικολογική καταστροφή το ξέρασμα της φωτιάς του!
Πόσος πλούτος δεσμευμένος για τη συντήρηση του τέρατος αυτού!
Πόση αποδέσμευση χρήματος, ενέργειας, πρώτων υλών, θα απελευθερώνονταν αν αποσύρονταν και διαλύονταν τα τέρατα αυτά!
εταιρειών και τραπεζών από τον πόλεμο
να αποφασίζουν αν θα γίνει ή όχι πόλεμος
Βλ. και
Οι Απλοί Άνθρωποι, οι "Mεγάλοι" και ο Ερπετοειδής Εγκέφαλος
______________________
(1) Μαρτυρία του Μ. Πρατικάκη για την αγωνία του ποιητή Τ. Λειβαδίτη να μην μπουν ποιήματά του πρωτοσέλιδα σε περιοδικό για το φόβο των αντιδράσεων Καρούζου και Ρίτσου, βλ. Εδώ.
- Εκτιμούσαν ότι το "gadget" τους θα απέδιδε ενέργεια ισοδύναμη με 5.000 τόνους TNT. Τελικά απέδωσε 21.000 τόνους
- έβαλε στοίχημα δέκα δολάρια ότι η βόμβα δεν θα εκραγεί με τον επιστήμονα G. Kistiakowsky, ο οποίος στοιχημάτησε έναν μισθό του.
- έβαλε στοίχημα ένα μισθό του κατά πόσον θα εκραγεί ή όχι η βόμβα και αν εκραγεί κατά πόσον θα καταστρέψει το Νέο Μεξικό ή όλο τον κόσμο.
