Κάποιοι σύνδεσμοι σε πηγές τεκμηρίωσης που παρατίθενται στα κείμενα ενδέχεται να μην είναι ενεργοί. Κάποιες από τις πηγές μπορούν να ανακτηθούν συμπληρώνοντας το URL του συνδέσμου (δεξί κλικ στο σύνδεσμο) στο Wayback Machine (http://archive.org/index.php)

28.2.10

Οδηγίες Ζωής για Χαλεπούς Καιρούς

,
Το ιστολόγιο στο πνεύμα των ημερών φιλοδοξώντας να συμβάλει κι αυτό στις προσπάθειες συμμόρφωσης των ελλήνων πολιτών που καταβάλλονται την περίοδο αυτή από επαϊοντες στην αλλοδαπή και την ημεδαπή,
παραθέτει οδηγίες ζωής γνωστού διδασκάλου-οδηγού από την ιστοσελίδα http://www.davidicke.com/headlines/455-zen-guide-to-life-by-maharishi-fattifatbastard. ..................................................................................... protimartiou2010

• Μη βαδίζεις πίσω μου, γιατί δεν μπορώ να σε οδηγήσω.
Μη βαδίζεις μπροστά μου, γιατί δεν μπορώ να σε ακολουθήσω.
Μην βαδίζεις δίπλα μου, επιτέλους, άντε χάσου, παράτα με ήσυχο.

• Το ταξίδι χιλίων μιλίων ξεκινά με ένα σπασμένο ιμάντα και ένα σκασμένο λάστιχο.
• Η πιο σκοτεινή ώρα είναι λίγο πριν την αυγή.
Αν πρόκειται να κλέψεις το γάλα και την εφημερίδα του γείτονά σου, τότε αυτή είναι η ώρα να το κάνεις.

• Το σεξ είναι όπως ο αέρας. Γίνεται σημαντικό μόνον όταν δεν έχεις αρκετό.

• Μην φιλοδοξείς να γίνεις αναντικατάστατος.
Αν δεν μπορείς να αντικατασταθείς, δεν μπορείς να προωθηθείς.

• Ποτέ μην ξεχνάς ότι, όπως όλοι οι άλλοι, είσαι μοναδικός.

• Μη δοκιμάζεις ποτέ το βάθος του νερού και με τα δύο πόδια.
• Αν νομίζεις ότι κανείς δεν νοιάζεται αν είσαι νεκρός ή ζωντανός,
δοκίμασε να μην πληρώσεις μερικές δόσεις από το δάνειο σου.

• Πριν κρίνεις κάποιον, θα πρέπει να περπατήσεις ένα μίλι με τα δικά του παπούτσια.
Με αυτόν τον τρόπο, όταν τον κρίνεις, θα είσαι ένα μίλι μακριά και θα έχεις και τα παπούτσια του.
• Δώσε σε κάποιον ένα ψάρι και θα φάει για μια ημέρα.
Δείξτου πώς να πιάνει ψάρια, και θα καθίσει σε μια βάρκα και θα πίνει μπύρα όλη την ημέρα.
.
• Έχετε ποτέ δανείσει σε κάποιο $ 20 και δεν τον ξαναείδατε;
Μάλλον άξιζε τον κόπο.

• Αν λέτε την αλήθεια, δεν χρειάζεται να θυμάστε τίποτα.

• Μερικές ημέρες είμαστε οι μύγες και μερικές η μυγοσκοτώστρα.
•Η καλή κρίση προέρχεται από κακή εμπειρία και αυτή προέρχεται από κακή κρίση.

• Ο πιο γρήγορος τρόπος να διπλασιάσετε τα χρήματά σας είναι να τα διπλώσετε και να τα βάλετε πίσω στη τσέπη σας.

• Υπάρχουν δύο θεωρίες για το πώς να κερδίσετε ένα επιχείρημα με μια γυναίκα.
Καμία από τις δύο δεν ισχύει.

• Σε γενικές γραμμές, δεν μαθαίνετε πολλά αν τα χείλη σας κινούνται
• Ποτέ μην χάσετε την ευκαιρία να κλείσετε το στόμα.
• Η εμπειρία είναι κάτι που δεν το αποκτάτε παρά μόνον λίγο μετά από όταν τη χρειάζεστε.

• Η πιο χαμένη ημέρα από όλες είναι εκείνη που δεν γελάσαμε.

Θυμηθείτε να μην ξεχάσετε αυτό που δεν χρειάζεται να γνωρίζετε.
. .

27.2.10

Οι Τιμητές των Πάντων και το Αντικαθρέφτισμα

.
Από την εργασιακή μου εμπειρία αυτό που μου έχει μείνει έντονα στη μνήμη είναι το πως μερικοί άνθρωποι καταλογίζουν στους άλλους αυτά που θάπρεπε να καταλογίσουν στον εαυτό τους.

Ακόμη θυμάμαι το σοκ που ένοιωσα όταν στο εργαστήριο δημόσιας σχολής στην οποία εργαζόμουν, άκουσα επισκέπτη «συνάδελφο» να κατακευρανώνει τα κακώς κείμενα του εργαστηρίου, να απευθύνεται σε άλλους συνεπείς εργαζόμενους και να λέει με στόμφο ότι χρειάζεται δουλειά και συνέπεια για να προκόψει ο τόπος.

Ο αγανακτισμένος συνάδελφος και τιμητής των πάντων αν και τυπικά εργαζόμενος όπως και οι υπόλοιποι, στην πράξη ήταν πελάτης του εργαστηρίου.
Το επισκεπτόταν κάθε φορά που χρειαζόταν να διεκπεραιώσει (δωρεάν) δικές του ιδιωτικές δουλειές με τον εξοπλισμό και την εργασία του τεχνικού προσωπικού του εργαστηρίου.
Για την ιδιόμορφη αυτή σχέση εργασίας με τη σχολή από την οποία αμειβόταν κανονικά ως υπάλληλος είχε την κάλυψη του τότε υπεύθυνου του εργαστηρίου στον οποίο προσέφερε διάφορες εκδουλεύσεις.

Στην αρχή φαντάστηκα ότι ο επίτιμος πελάτης-συνάδελφος έκανε χιούμορ με σοβαρό ύφος, γρήγορα, όμως, κατάλαβα ότι τα εννοούσε όσα έλεγε και αυτό που με σόκαρε περισσότερο είναι ότι φαινόταν ότι τα πίστευε. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,, ,,,,, ,.......,,,.......,,,, ,,, ,,,,,, ,,Φίλοι του ανθρώπου

Με τον καιρό, δυστυχώς, τέτοιες συμπεριφορές αντικαθρεφτίσματος, προβολής των δικών μας κακώς κείμενων στους άλλους σταμάτησαν να με σοκάρουν, καθώς διαπίστωνα συνεχώς ότι είχαν αρχίσει πια να αποτελούν γενικότερη παθογένεια των ανθρώπων και ότι είχα προσβληθεί σε κάποιο βαθμό και ο ίδιος.
Γιαυτό, σιώπησα και άρχισα να αυτοπαρατηρούμαι.

Σήμερα, παρακολουθώντας στον τύπο και τα περισσότερα ιστολόγια τον καταιγισμό κατηγοριών και απαξίωσης όλων των πολιτών γενικώς,
έρχονται στο νου μου ξανά οι μνήμες του αρχικού εκείνου σοκ και
διερωτώμαι αν οι σημερινοί τιμητές των πάντων έχουν, άραγε, συνείδηση του δικού τους αντικαθρεφτίσματος και της, ίσως χωρίς να το συνειδητοποιούν, ζημιάς που προκαλούν, όπως σχολιάζει ο Στάθης στο σημερινό του άρθρο στην Ελευθεροτυπία με τίτλο πειραγμένα πειράματα
..
Βλ. H Αυτοαιχμαλωσία του Ανθρώπου...... Όπως Μέσα, έτσι και Έξω..... Ο Κόσμος ως Κάτοπτρο
. ....

25.2.10

Η Ζωή μια Ζωγραφιά

.
Παλέτα με χρώματα κρατάς
και επιχειρείς στον καμβά της ζωής
Φιγούρες εμφανίζονται στην αρχή αδρές,
μπορεί να μην σου είναι αρεστές,
μα συνεχίζεις και με έκπληξη παρατηρείς
οι φιγούρες μορφοποιούνται και παίρνουν ζωή

Μερικές φορές με μια μονοκονδυλιά
οι φιγούρες εμφανίζονται στον καμβά
σαν έτοιμες από καιρό
Νοιώθεις πως δεν επιδέχονται αλλαγή,
σταματάς, τις παρατηρείς και απορείς
πώς γεννήθηκαν ξαφνικά από το πουθενά

Άλλοτε, πάλι, είναι σαν να τα στυλώνουν
και να απαιτούν να παιδευτείς πολύ
Είναι σαν να σου ψιθυρίζουν
πως χρειάζονται συνεχή αλλαγή,
η δυνατότητα δεν έχει υλοποιηθεί,
το πινέλο δεν μπορεί να αναπαυτεί

Διστάζεις να προχωρήσεις,
αυτό που έχεις ήδη να χαθεί,
στο άγνωστο πάλι να επιχειρείς,
μα συνεχίζεις να δεις τι θα βγει

Μερικές φορές η προσπάθεια αποδίδει
και σε ανταμείβει,
η νέα μορφή σου είναι πιο αρεστή,
σκέφτεσαι ευτυχώς που δεν είχες παραιτηθεί,
μια νέα δυνατότητα θα έμενε ανενεργή

Άλλοτε, πάλι, όσο κι αν προσπαθείς
νέα μορφή αρνείται να εμφανιστεί
Σκέφτεσαι γιατί να μην είχες σταματήσει
νάχες έστω την παλιά φιγούρα να παρατηρείς

Μα κάτι σου λέει ότι κάποια άλλη φορά
στον ίδιο καμβά κάτι νέο θα εμφανιστεί,
αν ξανά επιχειρήσεις και δεν παραιτηθείς,
μα πάνω απ΄όλα έχεις τολμήσει
το άγνωστο να εμπιστευτείς,
από το αποτέλεσμα έχεις απεξαρτηθεί

Παρατηρείς στη ζωή ότι υπάρχουν κι αυτοί
που έχουν τεχνική και δεν αποτυγχάνουν ποτέ,
με μολύβι τη φιγούρα οριοθετούν,
μετά με πινέλο την ζωογονούν
και η φιγούρα μοιάζει τόσο αριστοτεχνική

Η φιγούρα, όμως, αυτή είναι απόκριση από το γνωστό
και, γιαυτό, από το παρελθόν
Η ζωγραφιά που με μόχθο κάνεις να εκδηλωθεί,
χωρίς πρώτα να έχει σκιαγραφηθεί,
είναι ατελής και καθόλου φαντασμαγορική,
μα έχει βγει από βαθιά,
εκεί που οι δυνατότητες είν όλες ανοιχτές,
η ζωγραφιά αυτή έχει έδρα την ψυχή

Ένα άνθος φυσικό υστερεί από μακριά,
ατέλειες έχει πολλές,
το τεχνητό είναι σίγουρα πιο φαντασμαγορικό,
μα από κοντά καταλαβαίνεις τη μεγάλη διαφορά
.

23.2.10

Η Κρίση και οι Ευθύνες και Μεθοδεύσεις του «Ελεύθερου» Τύπου


Πριν μια εβδομάδα ακούσαμε στα βραδυνά δελτία ειδήσεων στα κρατικά κανάλια για αεροπλάνο που έπεσε σε κρατικό κτίριο στην Αμερική.
Δεν ειπώθηκε τίποτα άλλο σχετικό παρά μόνον ότι οι ειδικοί εκτιμούν ότι δεν πρόκειται για τρομοκρατικό χτύπημα.
Έκτοτε δεν αναφέρθηκαν στο γεγονός αυτό.

Η ιστορία του ανθρώπου που επέλεξε να πεθάνει με αυτόν τον τρόπο και οι λόγοι που τον οδήγησαν σ΄αυτό περιγράφονται σε μια συγκλονιστική επιστολή που άφησε στην επιχειρηματική του ιστοσελίδα.

Πριν να διαγραφεί από το FBI κυκλοφόρησε διαδικτυακά και μπορεί να τη δει κανείς στο If you're reading this, you're no doubt asking yourself, “Why did ...
και αποσπάσματα στα ελληνικά στο "Να Κάνεις το Ίδιο Πράγμα Συνέχεια και να Περιμένεις Άλλο Αποτέλεσμα Είναι Παράνοια".

Στον τύπο δεν αναφέρθηκε τίποτα σχετικό. Μάλλον όχι γιατί εκτίμησαν ότι το γεγονός αυτό ήταν καθημερινό.
Φυσικά δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει αυτό.

Τις ημέρες αυτές ο τύπος βρίθει βαθυστόχαστα άρθρα και αναλύσεις για τη διαφθορά πολιτικών και πολιτών.
Ας ξαναδούμε και τη δική του διαφθορά και ευθύνη για τη σημερινή κρίσιμη κατάσταση που τόσο επιτιμά.

Επίκαιρη όσο ποτέ και άκρως αποκαλυπτική είναι η ευχαριστήρια ιστορική αναφορά του David Rockefeller:
"Είμαστε ευγνώμονες στην Washington Post, τους New York Times, το περιοδικό Times και άλλες μεγάλες εκδόσεις των οποίων οι διευθυντές έχουν συμμετάσχει στις συνεδριάσεις μας και έχουν σεβαστεί τις υποσχέσεις διακριτικότητάς τους για σχεδόν σαράντα έτη.

Θα ήταν αδύνατο για μας να αναπτύξουμε το σχέδιό μας για τον κόσμο εάν έπεφταν επάνω μας τα φώτα της δημοσιότητας κατά τη διάρκεια εκείνων των ετών.

Ο κόσμος είναι τώρα πιο μπερδεμένος και έτοιμος για μια παγκόσμια κυβέρνηση.
Η υπερεθνική κυριαρχία μιας διανοητικής ελίτ και των παγκόσμιων τραπεζιτών είναι σίγουρα προτιμότερη από τις δημοκρατίες των περασμένων αιώνων."

David Rockefeller - Wikiquote

Άκρως αποκαλυπτική είναι, επίσης, και η αντίδραση του John Swinton, διαπρεπούς δημοσιογράφου της Νέας Υόρκης, όταν κατά τη διάρκεια συμποσίου το 1880 που διοργανώθηκε προς τιμή του από τους αρχισυντάκτες της εποχής κάποιος έκανε πρόποση στο όνομα του ανεξάρτητου τύπου βλ. Δεν Υπάρχει Ανεξάρτητος Τύπος στην Αμερική

Στην ιστοσελίδα Brother Jonathan Gazette υπάρχει μια αξιοπρόσεκτη περιγραφή για τον τρόπο που συντονίζεται η έλλεψη πληροφόρησης και η παραπληροφόρηση από τον λεγόμενο ελεύθερο τύπο (ας θυμηθούμε το φιάσκο μεγάλων ελληνικών εφημερίδων πριν μερικούς μήνες με την λεπτομερή περιγραφή της ανύπαρκτης συνάντησης του Έλληνα και Τούρκου πρωθυπουργού).

Περιγράφεται η παρακάτω διαδικασία:
«Έχω μελετήσει και έχω τεκμηριώσει τη μέθοδο για τα τελευταία 20 έτη.
Απλά οι ιστορίες της CIA "φυτεύονται" στους New York Times ως «ειδήσεις που διέρρευσαν» συνήθως από "ανώνυμη" κυβερνητική πηγή.
Αλλά πώς μπορεί μια ανεπιβεβαίωτη ιστορία να κυκλοφορήσει σε όλα τα μέσα ενημέρωσης μετά την εμφάνισή της στους New York Times (NYT);

Η συνήθης μέθοδος που χρησιμοποιείται από το διευθυντή της CIA Bill Casey και μετά από τον George Tenet είναι απλά:
Στέλνεται η ψεύτικη ιστορία στους New York Times(NYT) νωρίς κάθε πρωί.
Oι NYT, στο κυνήγι για εντυπωσιακές ειδήσεις δημοσιεύουν στην πρωινή έκδοση την "ανεπιβεβαίωτη» είδηση.

Έχουν αποκαλυφθεί να δημοσιεύουν ψεύτικες ειδήσεις αναρίθμητες φορές. Επίσης δημοσιεύουν την ψευδή είδηση και στην ιστοσελίδα τους.

Μετά από περίπου τέσσερις ώρες , η CIA στέλνει ένα παρόμοιο αντίγραφο της ίδιας "είδησης που διέρρευσε" στην Washington Post (WP) και τον Associated Press (AP).
Η είδηση μπορεί να φανεί αναξιόπιστη αφού είναι από ανώνυμη πηγή χωρίς στοιχεία. Αλλά βρίσκουν την ίδια είδηση στην ιστοσελίδα των NYTimes.
Υποθέτουν ότι οι NYTimes θα έχουν επιβεβαιώσει την ιστορία, αλλιώς δεν θα την είχαν δημοσιεύσει.
’Ετσι η WP και ο AP δημοσιεύουν την ίδια ιστορία αργότερα το απόγευμα, χωρίς να την επιβεβαιώσουν.

Στο τέλος της ημέρας οι περισσότερες από τις μεγάλες εφημερίδες όπως San Francisco Chro-nicle, Chicago Tribune και Houston Chronicle αντιγράφουν την είδηση από τον Associated Press με αναφορά στους New York Times.
Η αναφορά αυτή δίνει την αίσθηση της αυθεντικότητας.

Το επόμενο πρωί, εκατοντάδες εφημερίδων, ραδιοσταθμών και καναλιών τηλεόρασης σε ολόκληρη την Αμερική επαναλαμβάνουν την ίδια παραπληροφόριση αφού τώρα όλα τα τοπικά μέσα μπορούν να πάρουν την είδηση είτε από τις ιστοσελίδες ή από τις τοπικές εφημερίδες.

Είναι παντού. Έτσι πρέπει να είναι αληθινή».

Στην ίδια ιστοσελίδα αναφέρεται και το εξής απόσπασμα από ομιλία του William Casey, πρώην διευθυντή της CIA, στην πρώτη συνεδρίαση του προσωπικού το 1981:

"θα ξέρουμε ότι το πρόγραμμά μας παραπληροφόρησης είναι πλήρες όταν όλα όσα γνωρίζουν οι αμερικανοί είναι ψευδή."
.
.
Μια Mυθιστορηματική Εξιστόρηση της Προοδευτικής Κυριαρχίας του Χρήματος και των Τραπεζών
.

20.2.10

Η Iστορία Επαναλαμβάνεται

.
Για χρόνια παρακολουθούμε διάφορες χώρες να τίθενται στο στόχαστρο των «μεγάλων» και να δεινοπαθούν.
Τις παρακολουθούμε να τις αποτελειώνουν και λέμε είναι μακρυά, τι μας νοιάζει εμάς.
Σήμερα η ιστορία επαναλαμβάνεται. Στο στόχαστρο τέθηκε η Ελλάδα.

Τον Ιούλιο του 1994,
- ο Manuel Nimer Sanchez από τους Chiapas του Μεξικού,
- ο Ana de Souza Pinto, ακτήμονας της Βραζιλίας,
- ο Sentinath Sarangi, θύμα από την Ινδία (1),
- ο Alvaro Tombe, αγρότης Κολομβίας,
- ο Edison Casadore, Απάτσι ΗΠΑ,
- ο Vermati Heerra, από τη Νότιο Αφρική και
- ο Μohamed Aden, υπουργός υγείας της Σομαλίας
συνέταξαν τη "Διακήρυξη των Επτά πιο Φτωχών Χωρών" και
την παρέδωσαν στους G7 στη συνάντησή τους στη Νάπολι της Ιταλίας.

Η διακήρυξη αυτή είχε παρατεθεί σε παλιότερη ανάρτηση (βλ.Τα Αέρια των Αγελάδων, oι Εκκενώσεις των Ανθρώπων, το Χαρτί της Τουαλέτας και η Σωτηρία του Πλανήτη). ΄

Τόσα χρόνια μετά τη σύνταξή της εξακολουθεί σήμερα να είναι όσο ποτέ επίκαιρη.

Παρακάτω αναδημοσιεύεται ένα απόσπασμα σε μετάφραση του Παναγιώτη Ανδριόπουλου στο παλιό φοιτητικό περιοδικό Amanita Muscaria:

«Στα τέλεια σχέδιά σας πάντα κρύβατε χονδροειδείς εκπλήξεις.

Η ανάγκη να είμαστε άνθρωποι απλοί, ευθείς και προσπελάσιμοι αναστέλλεται από μυριάδες διεθνών δομών που έχουν περιεχόμενο και χρησιμοποιούν γλώσσες που μόνον εσείς κατανοείτε:
΅Wolrd Bank, International Monetary Fund, United Nations, Gatt, Forein Aid,...Third World Debt, Sustainable Development...

Όλα αυτά είναι τμήματα ενός μωσαϊκού σχεδιασμένου να πνίξει ολόκληρους πληθυσμούς και ηπείρους οι οποίες δυστυχώς δεν κατάλαβαν πως βρίσκονται σε ένα φονικό πόλεμο.

Οι χρήσεις της τεχνολογίας οδήγησαν σε εκατοντάδες Bhopals.(1)

Για το δικό σας κέρδος φανήκατε γενναιόδωροι μόνον όταν επρόκειτο για την επιβολή και τη διατήρηση βίαιων δικτατοριών στις χώρες μας προμηθεύοντας όπλα και εκπαίδευση.

Το αποτέλεσμα το βλέπει καθένας: Ρουάντα, Σομαλία, Καμπόντζη, Λιβερία, Αϊτή, Γουατεμάλα.

Άλλες, όπως το Μεξικό, η Βραζιλία και η Κολομβία, είναι υποδουλωμένες στη βαρβαρότητα των εταιριών σας και δεν έχουν τίποτα να προσφέρουν στους πληθυσμούς τους εκτός από μιζέρια και θάνατο.

Δεν ξεχνούμε τους κατοίκους του Αμαζονίου, τα παιδιά του Ρίο, τη μάχη για επιβίωση των ιθαγενών κατοίκων της Chiapas και των αυτόχθονων κατοίκων και γεωργών της Κολομβίας που ξεριζώθηκαν και φονεύθηκαν με τη δικαιολογία του πολέμου κατά των ναρκωτικών- όλα αυτά με τη σιωπηρή σας επιδοκιμασία.

Και ενώ οι διάφοροι δικτάτορες χρησιμοποιούν τα όπλα σας εναντίον των ίδιων των λαών τους τους συντηρείτε πολιτικά και οικονομικά.

Παράλληλα, εξαιτίας του αδυσώπητου αγώνα σας για μια αδύνατη και απροσδιόριστη ανάπτυξη, υποκλέπτετε και καταστρέφετε ό,τι είναι για μας αιώνιο και αδιαίρετο: το οξυγόνο, το δάσος, τη στοιβάδα του όζοντος».

Σήμερα που παίρνουμε μια μικρή γεύση πως είναι να σε αδικούν κατάφωρα και να σε εμπαίζουν κι από πάνω, ίσως, είναι καιρός να κάνουμε κάτι και γι αυτούς, βλ. Ποινικοποίηση των Βομβαρδισμών - H Άρση της Ντροπής του Αιώνα και η Λύση των Προβλημάτων του Κόσμου
____________________________________
(1) Στις 3 Δεκεμβρίου 1984 από το εργοστάσιο της αμερικανικής εταιρείας χημικών «Γιούνιον Καρ-μπάιντ», στο Μπόπαλ της Ινδίας, διέρρευσαν στην ατμόσφαιρα 45 τόνοι ενός φοβερά τοξικού αερίου (μεθυλικό ισοκυάνιο), με άμεσο αποτέλεσμα τον θάνατο 3.800 ατόμων.
Σε αυτά τα θύματα προστέθηκαν αργότερα άλλοι 16.000 νεκροί και 50.000 ανάπηροι από δηλητηριάσεις και άλλα ιατρικά προβλήματα.
Η χρηματική αποτίμηση της ανθρώπινης ύπαρξης ήταν προκλητικά εξευτελιστική: μια... χούφτα δολάρια. Γύρω στα 3.300 δολάρια ο νεκρός και στα 800 δολάρια ο ανάπηρος.
Η τραγωδία προέκυψε γιατί η εταιρία για να μεγιστοποιήσει το κέρδος της περιέκοψε τα κονδύλια για την ασφάλεια.
Για την υπόθεση αυτή εκκρεμεί ένταλμα σύλληψης από το 1992 για τον υπεύθυνο της εταιρίας, ο οποίος διαμένει σε γνωστή πολιτεία της Αμερικής.
Oι αρχές τον θεωρούν αγνώστου διαμονής, μολονότι η Greenpeace τον εντόπισε και πληροφόρησε τις αρχές για την πολυτελή έπαυλη στην οποία διαμένει.

.

19.2.10

"Λαπάδες γίναν τα μυαλά μας "

.
Διάβασα στο ιστολόγιο Ιστορία γράφουν οι παρέες μια από τις πιο άμεσες και κατατοπιστικές
αναλύσεις με τίτλο Λαπάδες γίναν τα μυαλά μας για το λεγόμενο ελληνικό πρόβλημα και πως αυτό προκλήθηκε από τους τραπεζίτες.

Για τις λεγόμενες οικονομικές κρίσεις και πώς αυτές προκαλούνται από τους κεντρικούς τραπεζίτες υπάρχει μαρτυρία στο Μια Επίκαιρη Ιστορική Ομολογία.

Το 1875 ο λόρδος Acton, αρχιδικαστής της Αγγλίας, προέβλεπε:
«το ζήτημα που έχει αποσιωπηθεί ανά τους αιώνες και για το οποίο θα πρέπει να διεξαχθεί μάχη αργά ή γρήγορα είναι οι άνθρωποι εναντίον των τραπεζών».

Αντ΄αυτού σήμερα παρακολουθούμε εργαζόμενους εναντίον εργαζόμενων, βλ. Από το «Διαίρει και Βασίλευε» προς μια Nέα Δυναμική και πολίτες εναντίον πολιτικών.

Μια διαμάχη που ίσως αποπροσανατολίζει.

Δεν εννοώ, φυσικά, ότι δεν υπάρχουν προβλήματα με τους εργαζόμενους στο δημόσιο και ευθύνες και μάλιστα μεγάλες στους πολιτικούς.

Αλλά οι διαμάχες αυτές αφήνουν στο απυρόβλητο τους ηθικούς αυτουργούς.
Καλύπτουν και διευκολύνουν την ομηρία των πολιτικών από τους τραπεζίτες και τους άλλους μεγαλοσχήμονες.
.
Εργάζομαι ώς δημόσιος υπάλληλος στην εκπαίδευση. Γνωρίζω τα προβλήματα του δημόσιου τομέα από πρώτο χέρι.
Όμως, γνωρίζω ότι υπάρχουν και άνθρωποι που εργάζονται ως δημόσιοι υπάλληλοι που κάνουν ιδιαίτερα καλά τη δουλειά τους με υπερβάλλοντα ζήλο και μερικές φορές με προσωπικό κόστος. Και δεν έχουν προσληφθεί μέσω κομματικών συναλλαγών.
Δεν τα λέω αυτά για να υπερασπιστώ τα του συναφιού μου.
Είμαι στα πρόθυρα εξόδου από το δημόσιο. Υπέβαλα παραίτηση και περιμένω την έγκρισή της.
.
Το να είσαι δημόσιος υπάλληλος είναι ένας από τους ρόλους που παίζει ο άνθρωπος στη ζωή του.
Να ταυτίζεις τους ανθρώπους με ένα ρόλο τους και να τους τσουβαλιάζεις όλους κολλώντας τους την ετικέττα του ανίκανου, παραδόπιστου και ανέντιμου που κάνουν με υπέρμετρο ζήλο τελευταία πολλά ιστολόγια δεν νομίζω ότι διαφέρει από το τσουβάλιασμα όλων των μεταναστών ως κακοποιών που τα ίδια ιστολόγια καταγγέλλουν ως φασισμό.
Βλ. και
.

18.2.10

Εργασία 21 Ώρες την Εβδομάδα ως Αντίδοτο για τα Προβλήματα Συστήνουν Ειδικοί

.
................................................Από BBC News - Cut working week to 21 hours, urges think tank
.
Η εβδομαδιαία διάρκεια εργασίας πρέπει να μειωθεί
στις 21 ώρες για να δώσει ώθηση στην οικονομία και να βελτιώσει την ποιότητα της ζωής, ισχυρίζεται δεξαμενή σκέψης (ομάδα ειδικών).

Το Ίδρυμα Νέας Οικονομίας σε έκθεσή του ισχυρίζεται ότι η μείωση των ωρών θα καταφέρει να μειώσει την ανεργία και την υπερκόπωση των εργαζομένων.

Αναφέρει ότι σήμερα οι άνθρωποι εργάζονται περισσότερες ώρες από ό, τι πριν από 30 χρόνια, μολονότι η ανεργία ανέρχεται σε 2,5 εκατομμύρια.

Το ίδρυμα παραδέχθηκε ότι οι άνθρωποι θα κερδίζουν λιγότερα, αλλά θα έχουν περισσότερο χρόνο για καθήκοντα που αξίζουν.
............................................................................................................ .. ..Ικμπάλ Μασίχ
Θα έχουν μεγαλύτερες ευκαιρίες να ασχοληθούν με τα παιδιά ή άλλα εξαρτώμενα άτομα, θα υπάρχουν περισσότερες ευκαιρίες για κοινωνικά καθήκοντα και οι ηλικιωμένοι θα μπορούν να καθυστερήσουν τη συνταξιοδότησή τους.

"Σήμερα, πολλοί από εμάς ζούμε για να εργαζόμαστε, εργαζόμαστε για να κερδίζουμε χρήματα, κερδίζουμε χρήματα για να καταναλώνουμε και καταναλώνοντας κατασπαταλούμε τους φυσικούς πόρους της γης», ανέφερε η Anna Coote, μία από τους συγγραφείς της έκθεσης και συμπλήρωσε:

"Να δαπανούμε λιγότερο χρόνο στην αμειβόμενη εργασία θα μπορούσε να μας βοηθήσει να διαρρήξουμε αυτό το μοτίβο.
Θα έχουμε περισσότερο χρόνο για να είμαστε καλύτεροι γονείς, καλύτεροι πολίτες, καλύτεροι κοινωνικοί αρωγοί και καλύτεροι γείτονες.
Θα μπορούμε ακόμη να γίνουμε καλύτεροι εργαζόμενοι - λιγότερο αγχωμένοι, να έχουμε περισσότερο έλεγχο, να είμαστε ευτυχισμένοι στην εργασία μας και πιο παραγωγικοί.

«Είναι καιρός να πετάξουμε το παλιό βιομηχανικό ρολόι, να πάρουμε πάλι τις ζωές μας στα χέρια μας και να εργαστούμε για ένα βιώσιμο μέλλον."

Ο διευθυντής του ιδρύματος Andrew Simms πρόσθεσε:
"Μια πολιτιστική αλλαγή θα φέρει πραγματικές προκλήσεις, αλλά θα μπορούσε, επίσης, να υπάρχουν τεράστια οφέλη για την οικονομία μας, την ποιότητα της ζωής μας και τον πλανήτη μας" και κατέληξε:

"Ας σηκώσουμε τα χέρια ψηλά, ποιος δεν θέλει ελεύθερο τετραήμερο στο τέλος της εβδομάδας;"
.
Βλ. και Ανωτάτη Σχολή Κακών Τεχνών
.

17.2.10

H Άλλη Νουμερολογία

.
Τους αρέσουν τα νούμερα. Ανησυχούν γι΄αυτά. Ανησυχούν για την ευημερία τους.
Γι΄αυτά καθιστούν υπόλογους λαούς και τους επαπειλούν.

Ιδού λοιπόν νούμερα που δεν ευημερούν. Νούμερα που αυτοί τα συντηρούν.
Ας λογοδοτήσουν πρώτα γι αυτά.
Είναι ελλείμματα κι αυτά πολύ πιο οδυνηρά

Ας τακτοποιήσουν αυτά και τα άλλα ελλείμματα εύκολα θα ευημερίσουν.
.

Ψηφίσματα ΟΗΕ κατά Ισραηλινών
και Παλαιστινίων

Τουλάχιστον 65 κατά του Ισραήλ
κανένα κατά της Παλαιστίνης
.
Πηγή




Παράνομοι οικισμοί σε εδάφη άλλου κράτους
.
Οι Ισραηλινοί έχουν 223 εβραϊκούς οικισμούς σε παλαιστινιακά εδάφη.
Οι Παλαιστίνιοι δεν έχουν κανένα οικισμό σε Ισραηλινά εδάφη
.
Πηγή

.
.
.

Καθαιρέσεις σπιτιών Ισραηλινών και Παλαιστίνιων
.
κανένα σπίτι Ισραηλινών από Παλαιστίνιους
18.147 σπίτια Παλαιστίνιων έχουν καθαιρεθεί από τους Ισραηλινούς
.
Πηγή




Αριθμός Πολιτικών Κρατούμενων και Αιχμαλώτων

1 Ισραηλινός κρατείται από τους Παλαιστίνιους
10.756 Παλαιστίνιοι κρατούνται σε φυλακές του Ισραήλ

Πηγή


. .


Στρατιωτική Βοήθεια των ΗΠΑ σε Ισραήλ και Παλαιστίνη

$7 εκατομμύρια την ημέρα στο Ισραήλ
0 στην Παλαιστίνη

Πηγή (.........(Τα γραφικά από If Americans Knew )

.


Βλ. - Tα Νούμερα
.......-Μια Αγοραπωλησία, μια Έκθεση, μια Καταδίκη, ένας Απολογισμός, κάποια Γεγονότα
......- Ένας χρόνος από την Εισβολή στη Γάζα – Eρωτήματα για τις Δυτικές Δημοκρατίες
.

16.2.10

Όταν ο Αυτόματος Πιλότος Σταματά

.
Στη ζωή ο άνθρωπος πορεύεται με πολλά δεδομένα
Ένα απ΄αυτά είναι το να ζει
ο αυτόματος πιλότος τον οδηγεί και αυτός ακολουθεί

Έρχεται μια στιγμή που το δεδομένο αυτό ατονεί
Ο αυτόματος πιλότος σταματά
Πρέπει μόνος του να κουμαντάρει το σκαρί

Εγχειρίδια πτήσης δεν έχει
Μόνος του να πλοηγήσει δεν ξέρει
Σκέψεις του περνούν από το νου πολλές
Ο αυτόματος έπαθε βλάβη
άραγε γιατί αυτό να συμβεί;
Ή, ο αυτόματος έχει κι αυτός όριο ζωής
και μετά πρέπει μόνος του να πορευτεί;

Το σκαρί ανεβοκατεβαίνει, ιδρώνει να κρατηθεί
Πως γίνεται να το ισορροπήσει δεν ξέρει
Τραντάζεται, πέφτει, συνεχίζει να το παλεύει

Σκέφτεται ότι ίσως ο αυτόματος ξαναλειτουργήσει,
κάποιο ρεύμα μπορεί να του διατάραξε τη δομή
που θα πάει το ρεύμα θα εξασθενήσει
και ο αυτόματος θα ανανήψει

Αναπολεί τότε που τον οδηγούσε στα ύψη
και απολάμβανε την πτήση χωρίς καθόλου να μοχθεί
ω, πόσο θα ήθελε αυτό να ξανασυμβεί.
http://www.youtube.com/watch?v=wiEfuAS6OC4

Μα, κάτι μέσα του αχνά του ψιθυρίζει
ότι ήρθε η ώρα μόνος του να πορευτεί
Τι έχει να φοβηθεί
και το σκαρί έχει κι αυτό όριο ζωής

Όλο αυτό του μοιάζει όπως τότε που ήταν παιδί
που μάθαινε στη ζωή όρθιος να σταθεί
και με βήμα σταθερό να προχωρεί.

Μήπως αυτό εννοούσαν όταν λέγαν
πως όταν μεγαλώνεις μικραίνεις
και γίνεσαι μικρό παιδί;
.

15.2.10

Κεντρομόλος Φυγοκεντρισμός

.
Ο εαυτός και οι άλλοι, δυο καταστάσεις
η μία χωρίς την άλλη δεν υπάρχει

δύο αντίθετες ροές στην ίδια κοίτη
η κεντρομόλος και η φυγόκεντρος ροή
στον ποταμό της ζωής

Όταν οι δυο ροές συμβαίνουν μαζί
ο ποταμός έχει απαλό παφλασμό
και είναι χάρμα οφθαλμών
.
Όταν υπερισχύει η μία από τις ροές
ο ποταμός γίνεται χείμαρρος ορμητικός
ή στερεύει παντελώς

Όταν στη ζωή αρχίζει και συννεφιάζει
και κατεβάζει βροχή
και ο ποταμός είναι ορμητικός
η κεντρομόλος ροή αν συνεχιστεί
μπορεί να αποβεί καταστρεπτική
ο ποταμός θα υπερχειλίσει
και η κοίτη κινδυνεύει να χαθεί

Όταν στη ζωή συννεφιάζει
και η βροχή είναι καταρράκτης
η φυγόκεντρη ροή σε κρατά σε ζωή
....

13.2.10

Ένα

Από το Tao Te Ching: Ο δρόμος του Σοφού - Πρώτο κεφάλαιο
Εκφραζόμενο
Χάνει τον ορισμό του

Στην κενότητά του
Είναι το λίκνο όλης της ύπαρξης

Στην πληρότητά του
Είναι ο δημιουργός των πάντων
.
Άλλοτε κενό
παραδίνεται στο μυστήριο .

Άλλοτε πλήρες
Δημιουργεί προς το άγνωστο
.
Από μία πηγή, τα δύο διαφέρουν στο όνομα
Ωστόσο, και τα δυο γεννιούνται από το ένα
.
Να είναι ένα όταν δεν είναι ένα
Εδώ έγκειται το κλειδί όλων των μυστηρίων.
.

Οι «Μεγάλοι» και οι Άλλοι

.
Περιφέρονται σ΄όλο τον κόσμο και ποζάρουν
Πάντα χαμογελαστοί.

Τους αρέσει η προβολή, νοιώθουν σημαντικοί
Είναι σε αποστολή, τον κόσμο λένε υπηρετούν.
Άλλα λένε, άλλα εννοούν και άλλα κάνουν

Χρίστηκαν υπηρέτες κι έγιναν αφέντες

Μερικοί χωρίς κανείς να ξέρει από ποιον έχουν χριστεί
Μαζί τους κι αυτοί που απεργάζονται μόνο καταστροφή
.
Είναι τα αγκάθια στο δέντρο της ζωής
Σε ματώνουν και σου τραβούν την προσοχή
Είναι οι «μεγάλοι» του κόσμου που είναι τόσο μικροί

Και είναι και οι Άλλοι που δεν τους ξέρει κανείς

Όταν νοιώθουν καλά, δείχνουν καλά
Όταν νοιώθουν άσχημα, δείχνουν άσχημα
Όταν κάνουν κάτι, δεν νοιώθουν ότι είναι κάτι
Όταν μιλούν, δεν νοιώθουν ότι λένε κάτι
Όταν κινούνται νοιώθουν ότι δεν πάνε πουθενά

Όταν δεν κάνουν κάτι, είναι σε δράση
Όταν σιωπούν, τότε μιλούν
Όταν κάθονται είναι σαν να κινούνται
Προς τα που; Δεν γνωρίζουν

Είναι τα φύλλα στον κορμό του δέντρου της ζωής
που το κοσμούν και του δίνουν πνοή
Σ΄αυτά οφείλουν τη ζωή ανθοί και καρποί

Είναι αυτοί που είναι πραγματικά σημαντικοί
Δεν τους αρέσει να ξεχωρίζουν, παραμένουν αφανείς
.

12.2.10

Τα Πράγματα δεν Πάνε Καλά - Κλείσε τα Μάτια και Κοίτα



Λένε τα πράγματα δεν πάνε καλά.
Αλλά πότε τα πράγματα πήγαιναν καλά:

γι΄αυτούς που αγκομαχούσαν
γι΄αυτούς που τους περιφρονούσαν
γι΄αυτούς που κανείς δεν νοιάζονταν;

Λένε το μέλλον είναι αβέβαιο.
Αλλά πότε το μέλλον ήταν βέβαιο:

γι΄αυτούς που τους σακάτευαν
γι΄αυτούς που τους βομβάρδιζαν
γι΄αυτούς που τους σάπιζαν;

Φοβάσαι μην τους μοιάσεις
τα υπάρχοντα μη χάσεις
Φοβάσαι μην κακοπεράσεις

Η ζωή είπαν είναι ταξίδι
tο ταξίδι είναι σημαντικό
κι όχι ο προορισμός

Οι ανέσεις είναι γι΄αυτούς που μένουν
Οι κακουχίες γι΄αυτούς που ταξιδεύουν

Αυτοί που μένουν συσσωρεύουν
έχουν έγνοιες και ξαγρυπνούν

Αυτοί που ταξιδεύουν ξαλαφραίνουν
προμήθειες δεν τους βαραίνουν
έγνοιες δεν έχουν, δεν ανησυχούν
Κλείνουν τα μάτια και ξαποσταίνουν

Ταξιδιώτης χωρίς προορισμό
να φθάσει δεν αδημονεί

Κλείσε τα μάτια και κοίτα

.

11.2.10

Οι Μοναχικές Πορείες των Ανθρώπων

Οι τόποι έχουν ιστορία
Το ίδιο και οι περισσότεροι άνθρωποι.
Μερικοί άνθρωποι, όχι.

Οι τόποι έχουν μουσεία, βιβλία, παραδόσεις
Οι άνθρωποι κειμήλια, αναμνήσεις, αναπολήσεις.
Μερικοί άνθρωποι δεν έχουν τίποτα απ΄αυτά.
Σπανίως θυμούνται κάτι από παλιά
Kι αυτό είναι σαν να μην τους αφορά.

Οι κοινωνίες ευημερούν και δοκιμάζουν κρίσεις।
Οι άνθρωποι τότε ανησυχούν.
Ο κόσμος τους τρίζει, φοβούνται μην σωριαστεί.

Μερικοί άνθρωποι δεν ανησυχούν.
Είναι μόνιμα σε κρίση. Ο κόσμος τους δεν κινδυνεύει.
Δεν έχουν δικό τους κόσμο.

Δεν ξέρουν από που ήρθαν, που πηγαίνουν. Δεν γνωρίζουν.
Μόνο αναμένουν. Δεν προσμένουν.

Δεν σκέφτονται, δεν ονειρεύονται δεν ελπίζουν. Απλά υπάρχουν.
Μιλάνε, γελάνε, κλαίνε. Λένε για αυτό και το άλλο.
Αλλά μέσα τους είναι σιωπηλοί

Απορία και μόνο απορία όλη τους η ζωή. Eρώτημα και μόνον ερώτημα.
Δεν περιμένουν απάντηση.
Μόνο ερώτημα, απορία, σιωπή.
.

10.2.10

Οικονομική Εξυγίανση ή Συμμόρφωση και Έλεγχος των Πολιτών;

.
Δεν ασχολούνται με τις κατάφωρες παραβιάσεις κάθε έννοιας δικαίου στον κόσμο.
Δεν ασχολούνται με τη νεοπειρατεία των λεγόμενων κερδοσκοπικών αγορών.

Τους απασχολεί η δημοσιονομική εξυγίανση των κρατών-μελών, λένε.
Η πάταξη της διαφθοράς και η διαφάνεια.

Είναι οι μεγάλοι των Βρυξελλών. Οι αδιάφθοροι και οι διαφανείς....(Βλ. Ευρωπαϊκή Ένωση).

Υπάρχει κρίση λένε οι εγχώριοι υποτελείς τους. Πρέπει όλοι να βάλουμε πλάτη.
Το όλοι είναι συμβολικό.
Είναι όπως αυτό με την ισονομία όλων των πολιτών.

Εκφέρεται για να παρακινηθούν και να μην διαμαρτυρηθούν οι υποτελείς.
Είναι όπως κάνει το εξελιγμένο αφεντικό που φορά κι αυτό την ποδιά και κρατά για λίγο τον κουβά για να σε παρακινήσει να κάνεις τη δουλειά.
Είναι κάτι που σε τιμά αφού το ίδιο (προσποιείται ότι) κάνει και το αφεντικό.
Είναι ένα απ΄αυτά που έχει μελετήσει στη μεγάλη των αφεντικών επιστήμη, τη χειραγώγηση των μαζών.

Έτσι και τώρα με τη λεγόμενη κρίση ο λεγόμενος απλός πολίτης έχει την τιμητική του.
Βγαίνει από την αφάνεια και γίνεται το πρόσωπο της ημέρας, ο ρυθμιστής των καταστάσεων.
Είναι κι αυτή μια αβροφροσύνη που διακρίνει τα αφεντικά.
Σε καιρούς κρίσης ευχαρίστως παραχωρούν τη θέση τους στον απλό ανώνυμο πολίτη.

Μας λένε λοιπόν να βάλουμε πλάτη, εμείς οι ανώνυμοι απλοί πολίτες.

Για να βάλουμε πλάτη να κουβαλήσουμε τα βάρη πρέπει να σκύψουμε.
Κι όταν σκύβουμε, βλέπουμε κάτω.
Όταν κοιτάμε κάτω σταματάμε να είμαστε άν-θρωπ-οι, όντα άνω θρώσκοντα το όμμα που είναι ο προορισμός μας.
Γινόμαστε υποτελείς, υποζύγια.

Και όχι μόνο εμείς που θα βάλουμε την πλάτη.
Αλλά κι αυτοί που θα παραμείνουν όρθιοι...
Γιατί πρέπει να μας επιτηρούν.
Να κοιτούν κάτω μην ανορθωθεί καμιά πλάτη και τους εκσφενδονίσει τα βάρη.

«Γιατί η Ευρωπαϊκή ένωση δεν εγγυάται τα σύνορα της Ελλάδας ώστε να αντιμετωπιστεί η κρίση με τα κονδύλια που θα περικοπούν από τους στρατιωτικούς εξοπλισμούς που είναι οι μεγαλύτεροι σ΄όλη την ευρωζώνη» ρώτησε ο αρχηγός των Γερμανών πράσινων το ευρωκοινοβούλιο, μας είπαν τα κανάλια χθες βράδυ.

Προφανώς η ερώτηση θεωρήθηκε ρητορική, γιατί δεν ακούσαμε να ασχοληθεί κανείς στην Ευρωβουλή.

Γιατί δεν επισπεύδονται και δεν διεκπεραιώνονται λόγω του κατεπείγοντος της κατάστασης οι για δεκαετίες χρονίζουσες με δικηγορικά τερτίπια οικονομικές διεκδικήσεις του δημοσίου από τους έχοντες και κατέχοντες;

Αν υπάρχουν νομικά κωλύματα γιατί δεν αίρονται με νέους κατεπείγοντες νόμους σαν αυτούς που νομοθετούνται για την αφαίμαξη των απλών πολιτών;

Γιατί δεν αποδίδονται τα οφειλόμενα στο δημόσιο ταμείο 30 δις απλήρωτα πρόστιμα, ούτε καν τα 3 δις που ήταν άμεσα απαιτητά;
Είναι πολύ περισσότερα από τις μερικές εκατοντάδες εκατομμύρια που θα προκύψουν από τις περικοπές των επιδομάτων που θίγουν κυρίως τους χαμηλόμισθους;

Γιατί δεν διευθετείται η δικαστική διεκπεραίωση των για χρόνια εκκρεμών μεγάλων οικονομικών σκανδάλων μεγαλοπαραγόντων όπως για παράδειγμα του Λάτση με το Μall (που κρατείται επτασφράγιστο μυστικό από όλα τα ΜΜΕ) που έχουν οικονομικό βεληνεκές πολύ μεγαλύτερο απ΄αυτό των βαρών που καλούνται να σηκώσουν οι απλοί και νομοταγείς πολίτες; (βλ. facthemall και H Aκύρωση του Κοινωνικού Ρόλου των Κτισμάτων).

Γιατί δεν .γίνονται άμεσα απαιτητές οι χρονίζουσες για χρόνια τεράστιες οφειλές στα ασφαλιστικά ταμεία των μεγαλοϊδιοκτητών των ΜΜΕ;

Γιατί....., γιατί....τόσα άλλα γιατί για χρήματα που δεν αναζητούνται εκεί που υπάρχουν (βλ.
Γιωργος Σαρρης -Ας κρυφτούν τουλάχιστον και osr - Η πλέον ενορχηστρωμένη προπαγάνδα παγκοσμίως) .

Γιατί οι μεγάλοι των Βρυξελλών στις ντιρεκτίβες τους δεν εντέλουν νοικοκύρεμα προς την κατεύθυνση αυτή;
.
Βλ. Γιατί Δεν Λογοδοτούν οι Πολιτικοί όπως Όλοι οι Επαγγελματίες;
..... Περί Αξιοκρατίας και Σεβασμού στον Πολίτη
......Από το «Διαίρει και Βασίλευε» προς μια Nέα Δυναμική
.

9.2.10

Πρώτη Μαρτίου 2010 - 24 ώρες χωρίς εμάς

..................................................Από την ιστοσελίδα http://protimartiou2010.blogspot.com/

Κείμενο Διακήρυξης

Η «Πρώτη Μαρτίου 2010-24 ώρες χωρίς εμάς», είναι ένα ειρηνικό κίνημα, που συσπειρώνει ανθρώπους κάθε εθνικότητας, καταγωγής, πίστης, εκπαίδευσης και πολιτικού προσανατολισμού.
Είμαστε μετανάστες πρώτης ή δεύτερης γενιάς και Έλληνες πολίτες.
Αυτό που μας ενώνει είναι η άρνηση του ρατσισμού, της ξενοφοβίας της έλλειψης ανεκτικότητας που χαρακτηρίζει τμήμα της ελληνικής κοινωνίας.

Έχουμε συναίσθηση της σημασίας της μετανάστευσης (όχι μόνο σε οικονομικό επίπεδο) και μας εξοργίζουν οι συκοφαντικές και ξενοφοβικές φωνές που ακούγονται κυρίως τώρα τελευταία με την ευκαιρία της ψήφισης του νόμου που ρυθμίζει τα θέματα της ιθαγένειας και του δικαιώματος ψήφου σε μερίδα μεταναστών.

Καταδικάζουμε και αρνούμαστε τα στερεότυπα, τη γλώσσα των διακρίσεων και τις πρακτικές αποκλεισμού. Μας τρομάζει η επίκληση των πολιτισμικών και θρησκευτικών μας ριζών, που μας θυμίζουν το «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» της χούντας.

Υπενθυμίζουμε ότι το δικαίωμα στη μετανάστευση αναγνωρίζεται από την Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου κι ότι η ανθρώπινη ιστορία υπήρξε πάντοτε ιστορία μετανάστευσης.
Χωρίς μετανάστευση δεν θα είχε υπάρξει καμία διαδικασία οικοδόμησης των πολιτισμών.
Η καταπάτηση αυτού κι άλλων δικαιωμάτων του ανθρώπου βλάπτει και προσβάλλει την κοινωνία στο σύνολό της.

Το να αντιμετωπίζονται οι μετανάστες ως μια άμορφη μάζα παρασίτων ή μια ανεξάντλητη πηγή φτηνής εργατικής δύναμης, αποτελεί κατά την γνώμη μας θέση ανήθικη, παράλογη και επικίνδυνη.
Το συντριπτικά μεγαλύτερο μέρος των μεταναστών που βρίσκονται στην Ελλάδα εργάζονται σκληρά και συμβάλλουν καθοριστικά στην διατήρηση και την ανάπτυξη της πολιπολιτισμικής πλέον κοινωνίας μας.
Αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της σημερινής Ελλάδας.

Η αντίθεση μεταξύ του «εμείς» και του «εκείνοι», του «αυτόχθονες» και «ξένοι» είναι αναχρονιστική.
Τη θέση της παίρνει η συνειδητοποίηση ότι σήμερα είμαστε «μαζί», παλιοί και νέοι πολίτες που παλεύουμε για την πρόοδο της χώρας και για της οικοδόμηση του μέλλοντός της και του μέλλοντός μας.

Στόχος μας είναι η διοργάνωση, την 1η Μαρτίου 2010, ειρηνικών κινητοποιήσεων και εκδηλώσεων στην Ελλάδα.
Η πρωτοβουλία ξεκίνησε από τη Γαλλία, πέρασε στην Ιταλία, την Ισπανία, σε μας και σταδιακά απλώνεται σε όλη την Ευρώπη.

Θέλουμε η μέρα αυτή να σηματοδοτήσει δυναμικά την έναρξη μιας συζήτησης, σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, για το τι θα συνέβαινε αν πραγματικά, τα εκατομμύρια των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας.

Την 1η Μαρτίου η φωνή μας θα ακουστεί με διαφορετικούς τρόπους.
Κεντρικός άξονας θα είναι η αποχή μας από κάθε οικονομική συναλλαγή για 24 ώρες.

Σε συνεργασία με όλους τους υποστηρικτές αυτής της πρωτοβουλίας και με βάση τις ανάγκες, τις δυνατότητες και τις επί μέρους ιδιαιτερότητες, θα οριστικοποιηθούν και μια σειρά άλλες εκδηλώσεις.
Όλες οι ιδέες και οι πρωτοβουλίες είναι καλοδεχούμενες, αρκεί να κινούνται στα πλαίσια της νομιμότητας και της μη βίας.
Σας καλούμε όλες και όλους να υφάνουμε μαζί ένα όμορφο πολύμορφο πολυπολιτισμικό πέπλο που θα σκεπάσει όλη την Ελλάδα.

email: 1martiou2010@gmail.com
Ιστοσελίδα: http://protimartiou2010.blogspot.com/
Facebook http://www.facebook.com/?ref=home#/group.php?gid=257686146592&ref=mf

Παρακαλούμε τους φίλους μας σε όλη την Ελλάδα που θέλουν και μπορούν να καταθέσουν ιδέες ή να δημιουργήσουν τοπικές επιτροπές για την οργάνωση εκδηλώσεων εκτός Αθηνών,
να επικοινωνήσουν μαζί μας στο mail μας ή μέσω του προφίλ μας στο facebook ή το blog μας.

Η ομάδα πρωτοβουλίας

8.2.10

Οι Διεθνείς Κερδοσκόποι, οι Ακατανόμαστοι Θεοί - Ας Αλλαξοπιστήσουμε

.
Τους λένε επίσημα κερδοσκόπους, κερδοσκόπους ολκής.
Και προσπαθούν να συμμορφωθούν για να εξασφαλίσουν την εύνοιά τους.
Ποιοi είναι; Ποιοι είναι οι λεγόμενοι διεθνείς κερδοσκόποι;

Γιατί οι «αντιπρόσωποι» των ανθρώπων του κόσμου εμφανίζονται υπάκουοι υποτελείς τους;
Ποιοι είναι αυτοί που τους υποκλίνονται τα «αφεντικά» του κόσμου;

Δεν έχουν όνομα;
Για αυτούς δεν υπάρχουν νόμοι;
Δεν πρόβλεψαν οι διεθνείς οργανισμοί; Τους ξέφυγε;
Γιατί δεν επανορθώνουν;
Δεν μπορούν; Είναι απασχολημένοι με την πάταξη της διαφθοράς και την τήρηση της νομιμότητας των λαών;

Ρήμαξαν και εξευτέλισαν τον λεγόμενο τρίτο κόσμο. Παρακολουθήσαμε σιωπηλοί. Είμασταν μακριά.

Η ιστορία επαναλαμβάνεται.
Οι ακατανόμαστοι ήρθαν στην αυλή μας.

Και οι εγχώριοι αρχηγοί τι κάνουν;
Καταγγέλλουν κι αυτοί μαζί με τους «εταίρους».
Γιατί;
Για να φοβηθούν τα πρόβατα να μπουν στο μαντρί, ο λύκος καραδοκεί;

Ποιο είναι το μαγικό όπλο αυτών των ακατανόμαστων θεών;
Το χρήμα μας λένε οι μεσάζοντες των θεών.

Και ποιο είναι το μαγικό στο όπλο αυτό;
Η πίστη προφανώς, όπως σε όλα τα μαγικά.
Το παραδέχονται ακόμα και οι επιτετραμμένοι των θεών.
.
Η πίστη των ανθρώπων σ΄αυτό. Αλλιώς είναι αέρας κοπανητός.
Αν όλοι μας αποσύρουμε την πίστη μας σ΄αυτό, εξαφανίζεται παντελώς.
Αν ζητήσουμε όλοι μαζί το χρήμα μας από τα θησαυροφυλάκια των θεών, θα βρούμε αέρα κοπανητό.

Η πίστη μας είναι το όπλο τους το μαγικό.
Η πίστη μας τους έκανε θεούς. Αυτή τους συντηρεί.

Ας αλλαξοπιστήσουμε, λοιπόν.
Ας φτειάξουμε θεούς να τους κουμαντάρουμε εμείς.

Ας επενδύσουμε την πίστη μας σε δέντρα και φυτά που είναι και υπαρκτά.
Ας θεοποιήσουμε αυτά. Να πρασινίσει ο τόπος, να γαληνέψουν τα μάτια, να καθαρίσει ο νους.
Δέντρα και φυτά αντί για χαρτιά.
Οι πιο δουλευταράδες να έχουν τα περισσότερα καλά.
.

6.2.10

Η Kρίση και οι Άστεγοι - Συγκέντρωση Υπνόσακων, Κυριακή, 11 π.μ έως 16 μ.μ, στα Προπύλαια

«O πλούτος δεν είναι καρπός εργασίας,
αλλά οργανωμένης και νομοθετικά κατοχυρωμένης ληστείας»
Frantz Fano, κοινωνιολόγος

Όσοι για κάποιο λόγο διανυκτερεύσαμε έξω σε ύπαιθρο το χειμώνα χωρίς κατάλληλο εξοπλισμό, υπνόσακο και υπόστρωμα, γνωρίζουμε ότι πρόκειται για πραγματικό βασανιστήριο.
Το κρύο και η υγρασία περονιάζει τα κόκαλα, αγκυλώνονται χέρια και πόδια, έχεις την αίσθηση ότι σταμάτησε να κυκλοφορεί το αίμα και, αν σταθείς ακίνητος, το πρωϊ μπορεί πια να μην μπορείς να κινηθείς.
Υπάρχει μια ολόκληρη κατηγορία συνανθρώπων μας που υφίστανται αυτό το μαρτύριο τις κρύες και υγρές νύχτες του χειμώνα. Είναι οι άνθρωποι χωρίς στέγη στις πόλεις μας.

Τις ημέρες αυτές ασχολούμαστε με τις επιπτώσεις της λεγόμενης οικονομικής κρίσης, τις αιτίες της και το ποιοί φταίξανε.
Μερικοί έχουμε ήδη δει τις επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή μας και αρκετοί φοβόμαστε τι μας επιφυλάσσει το μέλλον.

Υπάρχει, όμως, μια κατηγορία συνανθρώπων μας που είναι μόνιμα σε κρίση, σε απόλυτη κρίση, σε πλήρη ανέχεια.
Οι περισσότεροι ήταν σε κρίση και τον καιρό που εμείς ευημερούσαμε και δεν ανησυχούσαμε.

Λίγοι από μας ασχολήθηκαν με τους ανθρώπους αυτούς και προσπάθησαν και προσπαθούν να απαλύνουν, όπως μπορούν, το βάσανό τους.
Οι άνθρωποι αυτοί μας καλούν να βοηθήσουμε.
Να δώσουμε το παλιό ή το νέο υπνόσακό μας και το υπόστρωμά του αύριο, Κυριακή, από τις 11 π.μ έως στις 16 μ.μ στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου Αθηνών, βλ. http://ellines-energoi-polites.blogspot.com/2010/02/blog-post_03.html

Είναι το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε.
Ϊσως, τις μέρες αυτές που προβληματιζόμαστε για το δικό μας αύριο θάπρεπε να προβληματιστούμε και για το σήμερα αυτών των ανθρώπων.

Θα μπορούσαμε να σκεφτούμε και κάτι πιο ανακουφιστικό για τους ανθρώπους αυτούς,
Θα μπορούσαμε να τους διαθέσουμε ένα κατάλυμα, τουλάχιστον για τις κρύες μέρες του χειμώνα.
Ένα ανθρώπινο κατάλυμα κι όχι στοίβαγμα σε ξενοδοχεία της κακιάς ώρας που προσφέρουν σε μερικούς ο δήμος και η εκκλησία και οι περισσότεροι αρνούνται να δεχτούν.
Υπάρχουν τόσα κενά σπίτια στις μεγάλες πόλεις, παλιά και καινούργια. Σπίτια εγκαταλελειμμένα και ενεργά.
Εγκατελειμένα σπίτια που με λίγη δουλειά γίνονται κατοικήσιμα.
Ενεργά σπίτια που όμως δεν επιτελούν το ρόλο του καταλύματος που είναι ο προορισμός τους.
Σπίτια τρισδιάστατες επενδύσεις, όπως χαρακτηρίζει τα κτίσματα σήμερα ο αρχιτέκτονας Cordon Bunschaft.

Κάποιοι από μας διαθέτουν πληθώρα τέτοιων σπιτιών.
Σε δημοσιοποίηση του «πόθεν έσχες» των πολιτικών πριν λίγα χρόνια, πληροφορηθήκαμε για 10, 20, 40 δηλωμένα σπίτια κάποιων εκπρόσωπων του λαού. Ταυτόχρονα παρακαλουθούσαμε στους δέκτες μας αυτούς με τα 40 και πλέον σπίτια να κόπτονται για τη φτώχεια, να δηλώνουν αριστεροί και να καυτηριάζουν την εκμετάλλευση των φτωχών από τους ισχυρούς.

Ίσως, ήρθε ο καιρός να αναλογιστούμε μήπως και μεις αντιγράφουμε αυτούς που κατακρίνουμε.
Ας ανοίξουμε τα υπεράριθμα σπίτια μας τις κρύες μέρες του χειμώνα.
Ας ανοίξουμε και τις εισόδους των πολυκατοικιών μας τις ημέρες αυτές.

21ος αιώνας και οι άνθρωποι χωρίς στέγη πληθαίνουν στις λεγόμενες ανεπτυγμένες χώρες.

Τις ημέρες αυτές που μας απασχολούν οι επιπτώσεις της λεγόμενης οικονομικής κρίσης, οι αιτίες της και το ποιοί φταίξανε, ας απασχοληθούμε και για τις αιτίες για τη διαρκή κρίση αυτών των ανθρώπων.

Γεννιόμαστε και κάποιοι από μας βρισκόμαστε με σπίτια, μερικοί με υπεράριθμα σπίτια και άλλοι χωρίς στον ήλιο μοίρα.
Δεν το αποφάσισε αυτό η γη που της ανήκει ο χώρος και τα υλικά.
Το επέβαλαν άνθρωποι. Κάποιοι σφετερίστηκαν τη φυσική κληρονομιά κάποιων άλλων.
Σε σημαντικό βαθμό αυτή ήταν η πηγή και η αρχή του πλουτισμού μερικών και της ανέχειας των λοιπών. Η αρπαγή.
Αυτή είναι η βάση της υπερηφάνειας πολλών για την αριστοκρατική και πλούσια καταγωγή μας..
Αυτή είναι η βάση αρκετών υπεράριθμων σπιτιών.
Ναι, τα κατέχουμε νόμιμα.
Είναι, όμως, το νόμιμο και ηθικό;
Είπαμε όχι, όταν το επικαλέστηκε κάποιος πρώην υπουργός.
Ίσως ήρθε η ώρα να το πούμε και στον εαυτό μας.
.
.

3.2.10

Οι Καταγγελίες Παλαιοκώστα και Εμείς – Συμπαράσταση στο Βαγγέλη Χρυσοχοΐδη και τον Πόλι Γεωργιάδη

.
"Οσο για το πρόσωπό μου, είναι απόλυτη πεποίθησή μου και σίγουρα χιλιάδων άλλων σκεπτόμενων ανθρώπων πως τη ζημιά που προξενεί στο κοινωνικό σύνολο ένας λαμπερός τηλεπαρουσιαστής σ' ένα και μόνο δελτίο ειδήσεων (των 8 κατά προτίμηση) εγώ δεν θα καταφέρω 10 ζωές να μου χαρίσουν...Τι ζημιά θα μπορούσα να προξενήσω με ένα λιανοντούφεκο; Δεν το έχω στρέψει ποτέ σε κορμί ανθρώπου, πόσο μάλλον στο μυαλό του".

«Συνάντησα ανθρώπους με μπέσα, λεβεντιά και αξιοπρέπεια..που απέδειξαν ότι σε αυτή τη χώρα δεν υπάρχουν μονο υποταγμένοι, προσκυνημένοι αλλά και πολλοί (τόσο πολλοί που έχω εκπλαγεί) που σέβονται τις παραδόσεις της τιμής και της αλληλεγγύης για τον κυνηγημένο.
Ανθρώπους περήφανους που απεχθάνονται τον καταδοτισμό, τη δουλοπρέπεια και το χωροφύλακα
. Ολους λοιπόν αυτούς τους αξιόλογους ανθρώπους τους ευχαριστώ και δημόσια για την πολύτιμη βοήθειά τους και γιατί μου δώσαν την ευκαιρία να τους γνωρίσω.


Δύο από αυτούς είναι ο Βαγγέλης Χρυσοχοΐδης και ο Πόλις Γεωργιάδης που ο καθένας μου στάθηκε με το δικό του τρόπο και τη στιγμή που τον χρειάστηκα, δίχως να προσδοκούν προσωπικά οφέλη παρά μόνο ενήργησαν έτσι όπως τους καλούσε η συνείδησή τους.
Δηλώνοντας τη συμπαράστασή μου στα δύο νέα αυτά παιδιά που η πολιτεία στραγγαλίζει καθημερινά γνωρίζοντας πως το μόνο "έγκλημά" τους είναι η αλληλεγγύη προς τον κυνηγημένο, θα ήθελα να δω έστω και για μια φορά το ύψος για το οποίο περηφανεύεται η ελληνική δικαιοσύνη. Γιατί για το βάθος της είμαι ο πλέον αρμόδιος να μιλήσω: Αβυσσος.
Δεν θα πω περισσότερα. Απευθύνομαι μόνο σε όσους θέλουν να κρατήσουν προσχήματα δικαιοσύνης και αξιοπρέπειας. Και ο καθένας θα πράξει ό,τι του υπαγορεύει η τιμή και η συνείδησή του".
.
Αποσπάσματα από επιστολή Β.Παλαιοκώστα στο enet.gr


«Τα κακά της τυραννίας δεν τα βλέπει παρά αυτός που εναντιώνεται σ΄ αυτήν» είχε πει τον περασμένο αιώνα ο Αμερικανός διπλωμάτης και δημοσιογράφος John Hay.

Ο Βασίλης Παλαιοκώστας έχει εναντιωθεί και έχει δει τα κακά της σύγχρονης «δημοκρατικής» εξουσίας όσο λίγοι στην εποχή μας.
Τα έχει δει και τα έχει υποστεί.
Τα εξιστορεί στην πρόσφατη επιστολή του που δημοσιεύτηκε στην Ελευθεροτυπία με τίτλο: «Ανοιξαν ομαδόν πυρ εναντίον μου, σημαδεύοντας στο ψαχνό» .

"Θα βιώσει τη μνησικακία, τον ρεβανσισμό, την εκδικητικότητα και το βαθύ μισος που τρέφει το ελληνικό κράτος για όλους εκείνους που συνειδητά αποποιήθηκαν την ιδιότητα του υποταγμένου πιστού πολίτη ο οποίος αντιλαμβάνεται την ατομική ελευθερία ως χρέος να πράττει ό,τι του υπαγορεύουν, αλλά παραμένουν άνθρωποι με ελεύθερη βούληση και άποψη γι' αυτό που συμβαίνει γύρω τους, εκφράζοντάς το με πράξεις", γράφει στην επιστολή του.

Έχουν περάσει τέσσερις ημέρες από τη δημοσίευση της επιστολής και δεν έχει τοποθετηθεί κανείς από τους αρμοδίους για όσα καταγγέλλονται σ΄αυτήν.

Καταγγέλλονται μαφιόζικες πρακτικές εξόντωσής του από τους διώκτες του.
Η εξαφάνιση του διάτρητου με 150 σφαίρες αυτοκινήτου στο οποίο επέβαινε και του χτυπημένου αυτοκινήτου αυτόπτη μάρτυρα.
Η συγκάλυψη των γεγονότων από τους ενσωματωμένους στην αστυνομία δημοσιογράφους.

Κανείς θιγόμενος δεν ανταπαντά.
Κανείς εισαγγελέας ή άλλος επιτετραμμένος με τη τήρηση της λεγόμενης έννομης τάξης δεν φαίνεται να επιλαμβάνεται με τις καταγγελίες αυτές.

Ας διερωτηθούμε:
Ποιόν θεωρούμε πιο αξιόπιστο:
Τον Παλαιοκώστα με τη γνωστή ιστορία ζωής;
Τους εκπροσώπους της λεγόμενης έννομης τάξης;
Τους δημοσιογράφους που κάλυψαν τα γεγονότα;

Δεν νομίζω ότι θα υπάρξουν πολλοί που θα δυσκολευτούν να απαντήσουν.

Την απάντηση την έχουν δώσει επανειλημμένα οι συγκρατούμενοί του κάθε φορά που αποδρά, βλ. Εκλογικοί Διχασμοί και το Ηθος των Έγκλειστων Ανθρώπων
Την έχουν δώσει όλοι οι άνθρωποι που του στέκονται όλα τα χρόνια που ζει ως δραπέτης και ρισκάρουν γι αυτόν.
Την έχουν δώσει οι σχολιαστές σ΄όλα τα blogs που αναφέρθηκε το θέμα.
Αρκεί να δει κανείς τα σχόλια στο ΤVXS που αναρτήθηκε η επιστολή.

Αν, λοιπόν, θεωρούμε ότι όσα αναφέρει ο Παλαιοκώστας στην επιστολή είναι αληθή, τότε γιατί δεν αντιδρούμε συλλογικά οι bloggers, όπως κάναμε σε τόσες άλλες περιπτώσεις κρατικής βίας;

Γιατί δεν απαιτούμε:
Να λογοδοτήσουν οι αρμόδιοι για την μαφιόζικη απόπειρα δολοφονίας του;
Να απελευθερωθεί ο Βαγγέλης Χρυσοχοΐδης και ο Πόλις Γεωργιάδης που δικάζονται αυτές τις ημέρες επειδή του συμπαραστάθηκαν;

Είναι κυνηγημένος και έχει τη δύναμη και την αντοχή να υπερασπίζεται την ελευθερία τη δική του και των άλλων, και να αγωνίζεται για τις επιλογές του ρισκάροντας τη ζωή του.

Είναι νέα παιδιά "που η πολιτεία στραγγαλίζει καθημερινά γνωρίζοντας πως το μόνο "έγκλημά" τους είναι η αλληλεγγύη προς τον κυνηγημένο".
Σιωπηλά οι περισσότεροι τους επιβραβεύουμε και τους σφίγγουμε το χέρι.

Ας τους συμπαρασταθούμε.
.