Κάποιοι σύνδεσμοι σε πηγές τεκμηρίωσης που παρατίθενται στα κείμενα ενδέχεται να μην είναι ενεργοί. Κάποιες από τις πηγές μπορούν να ανακτηθούν συμπληρώνοντας το URL του συνδέσμου (δεξί κλικ στο σύνδεσμο) στο Wayback Machine (http://archive.org/index.php)

26.11.09

Η Επιστήμη ως Θρησκεία - Οι Εμβολιασμοί και η Επιστημονική Δικτατορία

.
«Οι παλιότεροι δικτάτορες έπεφταν επειδή δεν μπορούσαν να δώσουν στους
υπηκόους τους αρκετό ψωμί και θεάματα. Κάτω από την επιστημονική δικτατορία,
μέσω της εκπαίδευσης οι περισσότεροι άνθρωποι θα αγαπήσουν τη δουλεία τους
και δεν θα ονειρευτούν ποτέ την επανάσταση. Δεν θα φαίνεται να υπάρχει κανένας
λόγος για να μπορεί να εκθρονιστεί μια προσεγμένη δικτατορία της επιστήμης»
Huxley «Ένας Γενναίος Νέος Κόσμος»

«Ο κ. Πλωμαρίτης, παθολόγος με ειδίκευση στις λοιμώξεις, τονίζει ότι δεν πείσθηκε
για την αναγκαιότητα του εμβολιασμού, γι΄ αυτό αισθάνεται την υποχρέωση να παραιτηθεί
από τη θέση του προέδρου της επιτροπής πανδημίας γρίπης στο Νοσοκομείο Άγιος Παύλος.
«Άκουσα με προσοχή την επιχειρηματολογία και παρακολούθησα την ενημερωτική ημερίδα,
αλλά δεν πείσθηκα. Θα ήταν λοιπόν αντιδεοντολογικό και ανήθικο να τους προτρέπω
Οι ενστάσεις του κ. Πλωμαρίτη εστιάζονται κυρίως στο επιχείρημα πως
«το εμβόλιο δεν έχει δοκιμαστεί επαρκώς. Άλλωστε, οι ίδιες οι εταιρείες λένε ότι όλα
θα φανούν από τη χρήση του. Αυτό σημαίνει πως είναι ένα φάρμακο πειραματικό και
δεν μπορούμε να πειραματιστούμε με το σύνολο της κοινωνίας. Άλλωστε, ήδη
βρισκόμαστε σε διαδικασία φυσικού, μαζικού εμβολιασμού από τη γρίπη,
υπό την έννοια ότι “κολλάμε” τον ιό και δημιουργούμε αντισώματα», τονίζει».
TA NEA On-line 16 Νοεμβρίου 2009


Η επιστήμη σήμερα αποκαλύπτεται ως θρησκεία.
Πολλοί μιλάνε για επιστημονικά ιερατεία, επιστημονικά δόγματα, για διώξεις αντιφρονούντων και περίεργους θανάτους βλ. Dead Scientists And Microbiologists - Master List.
Οι ιερουργίες της επιστημονικής αυτής θρησκείας για πολλά χρόνια κρατιόντουσαν επτασφράγιστα μυστικά, μακριά από τα αδιάκριτα βλέμματα των "ανεπιστημόνων" ανθρώπων.
Στο πέπλο αυτό μυστηρίου για χρόνια ολόκληρα η θρησκεία αυτή εγκατέστησε την πρωτοκαθεδρία της φθάνοντας στη σημερινή εποχή να γινόμαστε μάρτυρες της δικτατορίας της, της δικτατορίας της επιστήμης, όπως προφητικά είχε πει ο Huxley.

Τη δικτατορία αυτή τη βιώνουμε έντονα στις ημέρες μας στα δύο θέματα που μονοπωλούν την επικαιρότητα:
Τη λεγόμενη υπερθέρμανση του πλανήτη και την ανθρωπογενή προέλευσή της και τη λεγόμενη «πανδημία» της γρίπης των χοίρων.

Στο όνομα της υπερθέρμανσης του πλανήτη, αναπτύσσονται νέες μπίζνες, ενώ αδύναμοι άνθρωποι στον λεγόμενο υπανάπτυκτο τρίτο κόσμο χάνουν τα θεμέλια της ύπαρξής τους, τις παραδοσιακές πηγές ενέργειας και την τροφή τους.
Οι επιστημάρχες και οι άλλοι άρχοντες του λεγόμενου ανεπτυγμένου πρώτου κόσμου, με τα καθαρά λόγω απολύμανσης χέρια, αποστρέφονται την ακάθαρτη ενέργεια των "υπανάκτυκτων"και χρειάζονται την τροφή τους για τη δική τους καθαρή ενέργεια. Φτειάχνουν τα βιοκαύσιμά τους αποστραγγίζοντας αδύναμους ανθρώπους, βλ. physics4u - Είναι τα βιοκαύσιμα ενεργειακή λύση για το πρόβλημα και ethnos.gr - Καμπανάκι για τα βιοκαύσιμα.

Στο όνομα της λεγόμενης πανδημίας, άνθρωποι σε ολόκληρο τον κόσμο καλούνται στη βάσει της πειθούς τους στις αυθεντίες του ιατρικού ιερατείου να γίνουν τα πειραματόζωα των ιατρικών επιστημαρχών και των πατρόνων τους φαρμακοβιομηχανιών, με την κάλυψη και την προώθηση των υποτελών τους, των λεγόμενων διεθνών οργανισμών υγείας, βλ. Ποιοί Αποφασίζουν για τους Εμβολιασμούς.

Όπως και με την υπερθέρμανση του πλανήτη, η συμμόρφωση των ανθρώπων στις επιταγές των ιερατείων υγείας επιχειρείται με απειλές περί των βασάνων της κολάσεως που τους αναμένουν, αν αρνηθούν να συμμορφωθούν στις επιταγές τους, ενσπείροντας στους πιστούς τρόμο και πανικό βλ. Η Απόπειρα Κατάληψης της Εξουσίας και η Φανερή Τρομοκρατία του ΠΟΥ- Διδάγματα από την Απραξία της Δικαιοσύνης κατά την πάγια μέθοδο όλων των εξουσιαστών βλ. Τα Σιωπηλά Όπλα Αυτοματοποίησης της Κοινωνίας.

Στην τρομολαγνεία τους αυτή δεν πτοούνται στο παραμικρό από την κάθε τόσο διάψευσή τους από τα γεγονότα.
Ανήγγειλαν μυριάδες θύματα για την γρίπη των πτηνών. Διαψεύτηκαν.
Ανήγγειλαν εκατομμύρια θανάτους για την τωρινή «πανδημία». Διαψεύτηκαν.
Χώρες που δεν έκαναν εμβολιασμούς και έχουν ήδη περάσει την περίοδο της γρίπης, όπως η Αυστραλία, είχαν ελάχιστους θανάτους, λιγότερους απ΄αυτούς της εποχικής γρίπης άλλων ετών για την οποία γίνονταν εμβολιασμοί.

Αν κάποιο στέλεχος μιας επιχείρησης υποπέσει σε μεγάλης έκτασης λάθος εκτιμήσεις για την πορεία της επιχείρησης, θα κληθεί να απολογηθεί, να παρουσιάσει τα στοιχεία στα οποία βασίστηκε και να αποδείξει ότι δεν είχε δόλο.
Φυσικά θα απολυθεί και θα χάσει τη φερεγγυότητά του στον κόσμο των επιχειρήσεων και, ενδεχομένως, θα έχει και οικονομικές κυρώσεις.

Κανείς δεν απολογήθηκε για την τόσο μεγάλης έκτασης αποτυχία των προβλέψεων των λεγόμενων διεθνών οργανισμών υγείας, ούτε τους επεβλήθη κάποια κύρωση για την οικονομική καταστροφή που προκάλεσαν σε χιλιάδες επιχειρήσεις πουλερικών και άλλων επαγγελματιών.

Όταν κάποιος πολίτης μέσω ατυχήματος ή δημοσιεύματος διαταράξει τη ζωή κάποιου άλλου, τα δικαστήρια επιδικάζουν χρηματική αποζημίωση για ψυχική οδύνη.

Καμία αποζημίωση δεν επιδικάστηκε στα επιστημονικά ιερατεία και τα φερέφωνά τους, τα ΜΜΕ, για ψυχική οδύνη για τον πανικό και τη διατάραξη της ζωής τόσων πολλών ανθρώπων.

Γιατί στην επιχείρηση της επιστήμης τα πράγματα είναι αλλιώς.
Οι αποφάνσεις των ιερατείων της είναι εξ αποκαλύψεως.
Δεν επιδέχονται έλεγχο.

Κανείς από το ιατρικό ιερατείο δεν καταδέχεται να κατέλθει από τον άμβωνα και να απαντήσει σε εύλογες ερωτήσεις. Για παράδειγμα:

1. Γιατί αναγγέλλουν αριθμό θανάτων από τη νέα γρίπη χωρίς να τους συσχετίζουν με τον αριθμό θανάτων που συμβαίνουν την ίδια περίοδο από άλλες ασθένειες;
Γιατί δεν αναγγέλλουν τους θανάτους ως ποσοστό των συνολικών θανάτων;

Γιατί με τον τρόπο αυτό, παραβιάζοντας την απλή λογική, αποκρύβουν το αμελητέο ποσοστό θανάτων από τη νέα γρίπη;

2. Γιατί αποσιωπούν το απείρως μεγαλύτερο ποσοστό θανάτων από παρενέργειες φαρμάκων και από νοσοκομειακές λοιμώξεις, βλ. Η Ασθένεια ως Εξελικτικός Παράγοντας.

3. Γιατί δεν ερευνάται κατά πόσον οι θάνατοι που στη συντριπτική πλειοψηφία τους αφορούν σε ανοσοκατασταλμένους ασθενείς ενδέχεται να οφείλονται σε παρενέργειες του Ταμιφλού, βλ. Θάνατοι και Αρρώστεια από Ταμιφλού - Γιατί Σωπαίνουν οι Ειδικοί; ή σε ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις;

4. Ο φόβος είναι γνωστό ότι καταστέλλει το ανοσοποιητικό σύστημα. Απληροφόρητοι άνθρωποι συρρέουν στα νοσοκομεία έντρομοι ως αποτέλεσμα της προπαγάνδας μέσω των ΜΜΕ. Σε τί βαθμό ο φόβος αυτός ευθύνεται για την επιδείνωση των ασθενών που εισάγονται για νοσηλεία;

4. Το κρούσμα γρίπης που αναγγέλθηκε τις τελευταίες μέρες ότι προκλήθηκε μέσα σε νοσοκομείο μετά τον εμβολιασμό του ιατρονοσοκομειακού προσωπικού γιατί δεν εξετάζεται αν μεταδόθηκε από κάποιον από το προσωπικό που εμβολιάστηκε, αφού στο πιστοποιητικό έγκρισης του εμβολίου αναφέρεται σαφώς ως πολύ συχνή παρενέργειά του η πρόκληση γρίπης, βλ. Επιτέλους να Απαντήσουν οι Παράγοντες.

Ως κάτοχοι υπερφυσικών μυστικών τα ιερατεία συνεχίζουν τις ιερουργίες τους αρνούμενοι να κατέλθουν στο επίπεδο των πιστών και να τους εξηγήσουν κάτι από την μαγεία τους.

Για τα εμβόλια Pandemrix της Glaxo που προκάλεσαν σοβαρές, εν δυνάμει θανατηφόρες, αλλεργίες στον Καναδά, μας διαμήνυσαν μέσω των αγγελιοφόρων τους ΜΜΕ ότι η εταιρία παρασκευής τους τους διεμήνυσε ότι οι παρτίδες του ίδιου εμβολίου που χορηγείται στην Ελλάδα είναι από άλλο εργοστάσιο.

Όταν κάποιος καταγγείλει κάποια παρενέργεια από κάποιο τρόφιμο, οι αρμόδιες υγειονομικές υπηρεσίες προβαίνουν σε χημικούς ελέγχους και εντοπίζουν το ενεχόμενο συστατικό.
Στη συνέχεια ελέγχουν δειγματοληπτικά όλα τα αποθέματα της εταιρίας παραγωγής για να διαπιστώσουν την έκταση της αστοχίας αυτής, κατάσχουν τις ενεχόμενες παρτίδες (ώστε να μην διοχετευτούν στην αγορά), αποσύρουν από την αγορά όσα έχουν ήδη διατεθεί και επιβάλλουν πρόστιμα στις εταιρίες.

Τίποτα από όλα αυτά δεν υιοθετήθηκε στην περίπτωση της Glaxo.

Τα αντίδωρα των φαρμακοβιομηχανιών οφείλουμε να τα λαμβάνουμε επαφιόμενοι στον εξαγνισμό τους από τις ευλογίες των ιερατείων.

Οφείλουμε να υποστούμε στωϊκά τις συνέπειες των βουλών του Κυρίου.

Οφείλουμε, επίσης, να ανταμείψουμε και τους αγγελιοφόρους του, τα ΜΜΕ, που μας διαμήνυσαν τη βούλησή του.
Εκατομμύρια ξοδεύονται από τον κρατικό κουρβανά για την ανταμοιβή τους.

Για την καλή τους υπηρεσία στον Κύριο της τρομοκράτησης και πρόκλησης πανικού ανταμείβονται με γεναιόδωρες διαφημίσεις, όχι των φαρμακοβιομηχανιών, αλλά των κρατικών υπηρεσιών υγείας, ενημερώνοντας το κοινό ότι γίνεται εμβολιασμός και να προσέλθει.
Οι διαφημίσεις ενημερώνουν τους ακροατές και θεατές των ραδιοφωνικών σταθμών και των καναλιών αυτό που δια μακρών ακούσανε στα δελτία ειδήσεων που προηγούνται των διαφημίσεων.

Και ακόμη κανείς εισαγγελέας δεν έχει βρεθεί να παραπέμψει τους ιατρικούς παράγοντες των υπηρεσιών υγείας για κατασπατάληση του δημόσιου χρήματος και χρηματισμό των ΜΜΕ.
.

23.11.09

Επιτέλους να Απαντήσουν οι Παράγοντες

.
Τραγική κατάσταση, ευτελισμός της ανθρώπινης αξιοπρέπειας,
επίσημη κατάργηση της αρχής της βούλησης και των δικαιωμάτων
του ασθενούς και του πολίτη, δείγμα της σήψης που έχει διαποτίσει
την κοινωνία που ζούμε, ευτελισμός των λειτουργών της υγείας.....
Ισως επαναλειτουργήσουν οι τόποι εξορίας στους οποίους
θα μεταφέρονται για αόριστο χρόνο όσοι αρνούνται
να δεχθούν την ευλογία των πολυεθνικών”
Παλαιά Δήλωση Πολιτικών Φρονημάτων!

5 εκατ. συμπατριώτες μας θα έχουν αντισώματα χωρίς να εμβολιαστούν.
Πριν τον εμβολιασμό δεν γίνεται έλεγχος αντισωμάτων.
ΑΡΑ, 1 στους 2 εμβολιαζόμενους θα κάνει το εμβόλιο άνευ λόγου
και αιτίας, θα πάρει και τα 5 μg θειομερσάλης να τα χαίρεται,
θα νομιμοποιήσει και το νοσολάγνο ιατροβιομηχανικό ιερατείο


Σήμερα αρχίζει ο εμβολιασμός εγκύων και άλλων ευπαθών ομάδων του πληθυσμού.

Το πρωί στο ραδιοφωνικό σταθμό Σκάι παράγοντας του ΚΕΛΠΝΟ επανέλαβε ότι το 99,9% των κρουσμάτων με τη νέα γρίπη είναι ήπια σαν αυτά μιας κοινής γρίπης και αν δεν ανήκουν σε ευπαθή ομάδα δεν χρειάζονται ιατροφαρμακευτική περίθαλψη.

Επανέλαβε επίσης, ότι ένα ποσοστό αυτών που έχουν προσβληθεί που μπορεί να είναι 15% έως 20% και ίσως πολύ μεγαλύτερο παραμένει χωρίς καν συμπτώματα.

Ας απαντήσουν επιτέλους οι αρμόδιοι παράγοντες το τόσο προφανές ερώτημα που κατ΄ επανάληψη έχουμε θέσει τόσοι πολλοί από την αρχή αυτής της ιστορίας:

Γιατί για μια τόσο ήπια ασθένεια γίνεται για πρώτη φορά στα χρονικά της χώρας γενικευμένος εμβολιασμός και ξοδεύονται τόσα χρήματα των πολιτών για εμβόλια, οργάνωση υπηρεσιών, αντιμισθίες παραγόντων, ειδικά επιδόματα εμβολιαζόμενου ιατρονοσηλευτικού προσωπικού και τηλεοπτικές καμπάνιες διαφήμισης των εμβολίων;

Ας μας απαντήσουν γιατί επιδεικνύουν αυτή τη σχιζοειδή συμπεριφορά.
Ποιος τους αναγκάζει;

Σε ποιόν αιώνα ζούμε;
Ακόμη και στις παλιές εποχές μια τέτοια ανιστόρητη συμπεριφορά του μάγου γιατρού θα κινούσε υποψίες στη φυλή.
Πως είναι δυνατόν τον εικοστό πρώτο αιώνα να παραβιάζεται τόσο κατάφωρα η απλή λογική και να μην απολογείται κανείς;

Σε μας είναι υπόλογοι οι παράγοντες. Εμείς τους πληρώνουμε. Εμάς υπηρετούν.
Ας τους αναγκάσουμε να απαντήσουν.

Ας απαντήσουν μετά και στα παρακάτω ερωτήματα:

1. Στις 8 Νοεμβρίου στην εφημερίδα ΒΕΤΟ σε ρεπορτάζ με τίτλο «Ειδικό σκεύασμα χωρίς παρενέργειες για εγκύους και παιδιά» αναφέρεται ότι ο ΕΟΦ ζήτησε από την εταιρία Sanofi Pasteur από την οποία έχει παραγγείλει 3.000.000 εμβόλια (από τα 8.000.000 που έχει παραγγείλει συνολικά) η πρώτη παρτίδα των 1.000.000 εμβολίων να αντικατασταθεί με εμβόλια χωρίς σκουαλένιο (σαν αυτά που χορηγούνται στην Αμερική και αυτά που προορίζονται για τους πολίτες πρώτης κατηγορίας στη Γερμανία βλ. Δύο Είδη του Nέου Εμβολίου, οι Αντιδράσεις στη Γερμανία και Ερωτήματα για την Ελλάδα) για να χορηγηθούν στις εγκύους και τις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού.
Τα εμβόλια αυτά, όπως αναφέρεται στο ρεπορτάζ, αναμένονται να παραληφθούν στις 21 Δεκεμβρίου.
Προηγουμένως, στις 20 Οκτωβρίου είχαμε ακούσει στις ειδήσεις στη ΝΕΤ την επικεφαλής της επιτροπής πανδημίας να δηλώνει ότι μετά τις πληροφορίες από την Ελβετία ότι το εμβόλιο Pandemrix της Glaxo (που ήδη έχει παραληφθεί στην Ελλάδα) δεν είναι ασφαλές για εγκύους και ευπαθείς οργανισμούς, η αρμόδια επιτροπή σκέφτεται να το χορηγήσει στους υγιείς οργανισμούς.
Το ερώτημα είναι:
Γιατί υπαναχώρησαν και ρισκάρουν να εμβολιάσουν τις εγκύους και τις ευπαθείς ομάδες με το εμβόλιο Pandemrix της Glaxo που περιέχει σκουαλένιο για το οποίο αναφέρεται ρητά στο πιστοποιητικό έγκρισής του ότι « δεν υπάρχουν δεδομένα για τη χρήση του σε εγκύους»;

2. Τα 1.000.000 εμβόλια χωρίς σκουαλένιο που αναμένονται το Δεκέμβριο για ποιους τα προορίζουν τελικά; Ποιοι θα αποτελέσουν τους πολίτες πρώτης κατηγορίας στην Ελλάδα;

3. Όπως έγινε γνωστό, βλ.WHY HAVE 170000 DOSES OF SWINE FLU VACCINE BEEN WITHDRAWN IΝ CANADA, μια παρτίδα των εμβολίων Pandemrix της Glaxo ήταν «ελαττωματικά» και αποσύρθηκαν από την κυκλοφορία.
Αυτά που χορηγήθηκαν και αρχίζουν να χορηγούνται από σήμερα από ποια παρτίδα είναι; Στην Ελλάδα αποσύρθηκαν τα "ελαττωματικά" εμβόλια; Δεν ακούσαμε τίποτα.

4. Το Σεπτέμβριο είχαμε πληροφορηθεί ότι απαιτείται έγγραφη συναίνεση του εμβολιαζόμενου ότι αναλαμβάνει ο ίδιος της συνέπειες ενδεχόμενων παρενεργειών.
Μετά την αντίδραση που ακολούθησε η απαίτηση αυτή αποσύρθηκε.
Φάνηκε ότι οι εταιρίες θα αναλάβουν τις συνέπειες από ενδεχόμενες παρενέργειες των εμβολίων τους, ως ώφειλαν.
Στο πιστοποιητικό έγκρισης, όμως, που συνοδεύει το εμβόλιο, π.χ. το Pandemrix, οι εταιρίες αποποιούνται των ευθυνών τους, τόσο για τις άμεσες όσο και τις μακροχρόνιες συνέπειες αφού καλύπτονται δηλώνοντας σαφώς ότι δεν υπάρχουν στοιχεία τί συμβαίνει μετά τη χορήγηση του εμβολίου και ότι είναι πολύ πιθανόν να εμφανιστεί γρίπη αμέσως μετά τη χορήγησή του. βλ. Tα Δύο Είδη του Nέου Εμβολίου, οι Αντιδράσεις στη Γερμανία και Ερωτήματα για την Ελλάδα

Το ερώτημα είναι:
Α)Το χρηματικό κόστος από ενδεχόμενες απαιτήσεις για σοβαρές παρενέργειες το αναλαμβάνει το κράτος, δηλαδή εμείς;

Β) Αφού, όπως αναφέρεται στο πιστοποιητικό έγκρισης, στις πολύ πιθανές άμεσες συνέπειες από τον εμβολιασμό είναι η γρίπη, πώς θα προφυλαχθούν τα βρέφη με το να εμβολιαστούν οι άνθρωποι που τα φροντίζουν;

Γ) Τελικά, ο εμβολιασμός θα περιορίσει την «πανδημία» ή θα την επαυξήσει αφού άνθρωποι που δεν είχαν νοσήσει είναι πολύ πιθανόν να νοσήσουν ως παρενέργεια του εμβολιασμού (όπως προκύπτει από το πιστοποιητικό έγκρισης του εμβολίου) και να την μεταδώσουν;
.______________________
Εμπεριστατωμένη τεκμηρίωση για το φιάσκο της "πανδημίας" μπορεί να βρεί κανείς συγκεντρωτικά και στο blog Εμβόλια Γρίπης
.

20.11.09

Η Ασθένεια ως Εξελικτικός Παράγοντας

.

Θάνατοι Κάθε Χρόνο στις ΗΠΑ Οφειλόμενοι
σε Λάθη Γιατρών και Παρενέργειες Φαρμάκων: .
.
12.000 –από αχρείαστες εγχειρήσεις
7.000 – από ιατρικά λάθη σε νοσοκομεία
20.000 – από άλλα λάθη σε νοσοκομεία
80.000 – από νοσοκομειακές λοιμώξεις
106.000 – από παρενέργειες φαρμάκων
(Για αυτή την ιατροφαρμακογενή επιδημία με απείρως
περισσότερους θανάτους από τη γρίπη γιατί δεν ακούμε τίποτα;)

Συμβουλευτείτε το γιατρό σας είναι η συμβουλή των αρμόδιων παραγόντων που ακούμε συνεχώς από τα ΜΜΕ τον τελευταίο καιρό που εκτυλίσσεται το σήριαλ της λεγόμενης νέας γρίπης.
Με τον τρόπο αυτό δημιουργείται η εντύπωση ότι οι γιατροί έχουν τη λύση στο πρόβλημά μας και πρέπει να τους εναποθέσουμε την τύχη μας.

Τις τελευταίες ημέρες, όμως, γινόμαστε μάρτυρες ενός πρωτοφανούς δημόσιου τσαλακώματος της εικόνας αυτής των γιατρών από τους ίδιους τους αρμόδιους παράγοντες.

Οι γιατροί ως σχολιαρόπαιδα του δημοτικού επιπλήττονται δημόσια και καλούνται να συμμορφωθούν και να δεχθούν να εμβολιαστούν παρά τις δημοσιοποιημένες αντιρρήσεις τους.
Τους καλούν να προσέλθουν και να εμβολιαστούν επί τη βάσει της πειθούς την οποία ασκούν βάσει των περγαμηνών και των θέσεων που κατέχουν οι παράγοντες.

Οι παράγοντες δεν συγκαλούν κάποιο συνέδριο, δεν προβαίνουν σε επιστημονικές δημοσιεύσεις.
Αντ΄αυτών, επιστρατεύονται οι λεγόμενες αυθεντίες του κλάδου, καθηγητάδες και διευθυντάδες κλινικών, να δηλώσουν απλά ότι το εμβόλιο πρέπει να γίνει.
Και ως περισσή τεκμηρίωση επικαλούνται ότι θα το κάνουν και οι ίδιοι.

Με τον τρόπο αυτό τους επαναφέρουν στην τάξη εκθέτοντας σε δημόσια θέα αυτό που τόσο μόχθησαν να τους μεταδώσουν στη διάρκεια των σπουδών τους:
Ότι ορθό και επιστημονικό είναι αυτό που λέει αυτός που έχει το πάνω χέρι.

Ως φοιτητές δεν τολμούσαν να αμφισβητήσουν τα θέσφατα των καθηγητάδων τους.
Στις εξετάσεις όφειλαν να απαντήσουν αυτό που ήθελε ο καθηγητής. Όφειλαν να αποδείξουν τη συμμόρφωσή τους. Αλλιώς δεν θάβλεπαν προκοπή.

Το ίδιο οφείλουν να επιδείξουν και τώρα και να συμμορφωθούν. Να υπακούσουν στα κελεύσματα των ισχυρών. Κάτι αντίστοιχο όπως στο στρατό.
"Σήμερα, η ιατρική θυμίζει πολύ έντονα στρατό. Διαθέτει πολλές βαθμίδες ιατρικής ιεραρχίας/εξουσίας αλλά και γενικά επιτελεία στα οποία καταστρώνονται τα σχέδια για να κατατροπωθεί ο εχθρός ο οποίος είναι, υποτίθεται, η νόσος. Στις περισσότερες περιπτώσεις, όπως και στον στρατό, τελικά αποδεικνύεται ότι στόχος είναι η έγκριση των «στρατιωτικών δαπανών» και όχι ο εχθρός ο οποίος αναδεικνύεται, εν τέλει, σε …σύμμαχο".

Σ΄αυτούς τους γιατρούς μας παραπέμπουν οι παράγοντες.
Σ΄αυτούς μας προτρέπουν να εξουσιοδοτήσουμε τη σωματική και ψυχική μας υγεία, επιφυλάσσοντάς μας «ένα μοντέλλο αυτιστικής ζωής που στόχος του είναι η ομφαλοσκοπική ενασχόληση με την υγεία έτσι ώστε να αποχωρεί κανείς από το μάταιο τούτο κόσμο πλήρης ημερών και πληρέστερος δαπανών για υγεία, όλο και με περισσότερη υγεία, υγεία μέχρι θανάτου» όπως αναφέρεται στο Η ιατρική ως εργαλείο μάρκετινγκ στο παραπάνω blog.

Απ΄ αυτούς τους γιατρούς και τα γιατροσόφια τους οφείλουμε να απεξαρτηθούμε.

Απ αυτόν τον πόλεμο υγείας πρέπει να απεμπλακούμε βλ. Οι Τρομοκράτες Ιοί και ο Πόλεμος Συμμόρφωσης και Υποταγής.

Ο ανθρώπινος οργανισμός όπως κάθε οργανισμός δεν είναι στατικός. Εξελίσσεται.
Και ένας τρόπος εξέλιξής του είναι και η ασθένεια.

Όπως συμβαίνει γενικότερα στη ζωή, οι δυσκολίες είναι αυτές που σε ισχυροποιούν και σου πλουτίζουν την οπτική.
Σε προσγειώνουν, σε κάνουν να εμβαθύνεις και να βρίσκεις νέες διεξόδους.

Μέσω της ασθένειας ο οργανισμός δέχεται νέες πληροφορίες και εμπλουτίζεται.
Αποκτά ανοσία και ανοίγεται σε νέους τρόπους λειτουργίας αυξάνοντας το δυναμικό του.
Ο οργανισμός μεταλλάσσεται και γιαυτό εξελίσσεται.

Αυτό που δεν θα καταλάβαινε κανείς σε μια ολόκληρη ζωή με ομαλή ροή μπορεί να το καταλάβει σε μια δύσκολη συγκυρία σε πολύ πιο σύντομο χρόνο.

Η ασθένεια αποτελεί μια δύσκολη συγκυρία για τον άνθρωπο και ειδικότερα για το σωματικό του οργανισμό.
Γιαυτό και μπορεί να λειτουργήσει ως παράγοντας επιτάχυνσης της ωρίμανσής μας, της εξέλιξής μας.

Θα εξαρτηθεί από το πώς θα τη χειριστούμε, όπως σχολιάστηκε στο O Γιατρός Μέσα μας.
Μπορούμε να την κάνουμε σύμμαχο και όχι εχθρό.
_
___________________________________________________
.
Προσθήκη 3.12.2009

Όπως αναφέρεται σε δημοσίευση των Gary Null PhD, Carolyn Dean MD ND, Martin Feldman MD, Debora Rasio MD και Dorothy Smith ,τον Οκτώβριο του 2003, με τίτλο: «Το Αμερικανικό Ιατρικό Σύστημα είναι η πρωταρχική αιτία θανάτων και βλαβών στις ΗΠΑ (βλ.The American Medical System Is the leading cause of death and injury in the United States)::

«Δαπανούμε περισσότερα χρήματα υγείας από ό, τι ποτέ πριν, αλλά σε διάρκεια 3 ετών από το 2000 έως το 2003, οι ιατροφαρμακογενείς θάνατοι και βλάβες από τρίτη αιτία θανάτων που ήταν το 2000 μεταπήδησαν στην υπ αριθμόν ένα αιτία.


Ο συνολικός αριθμός των ιατρογενών θανάτων το 2003 ανήλθε σε 783.936, ενώ ο αριθμός θανάτων από καρδιοπάθειες ήταν 699.697 και από καρκίνο, 553.251.

Ο αριθμός των ατόμων που έχουν-νοσηλευτεί σε νοσοκομεία για παρενέργειες φαρμάκων (ADR) είναι 2,2 εκατομμύρια.
Ο αριθμός των ανθρώπων που εκτίθενται σε περιττή νοσηλεία ετησίως είναι 8,9 εκατομμύρια.

Ο Δρ Richard Besser, από το CDC, το 1995, είπε ότι ο αριθμός των περιττών αντιβιοτικών που χορηγούνται ετησίως για ιογενείς λοιμώξεις ήταν αξίας 20 εκατομμυρίων ευρώ, ενώ το 2003 έφτασαν σε πολλές δεκάδες εκατομμύρια ευρώ.
Ο αριθμός των άσκοπων ιατρικών εξετάσεων και χειρουργικών επεμβάσεων που εκτελούνται κάθε χρόνο ανέρχονται σε 7,5 εκατομμύρια».


19.11.09

Oι Δύσκολες Στιγμές της Ζωής

.
Υπάρχουν στιγμές στη ζωή που νοιώθεις άσχημα, πολύ άσχημα, κουρέλι.
Νοιώθεις να έχεις αδειάσει.
Υπάρχουν στιγμές που νοιώθεις ξαφνικά ότι δεν πάει άλλο. Τα νεύρα σου έχουν σμπαραλιάσει.
Θέλεις να φύγεις, να απομονωθείς μπας και βρεις κάποια άκρη στο κουβάρι, αλλά δεν μπορείς. Υποχρεώσεις, άνθρωποι που έχεις ταχθεί να φροντίζεις.

Αυτά που άλλοτε σε κράταγαν τώρα φαίνονται ανήμπορα να σε κάνουν έστω και για λίγο να αναπαυτείς.
Κάνεις αναδρομή στη ζωή σου και διερωτάσαι: Γιατί όλα αυτά; Γιατί κάθε φορά απογοητεύσεις;
Γιατί να μην μπορείς και σύ να απολαύσεις τη ζωή; Είναι άραγε πολλά αυτά που ζητάς;
Να σε αφήνουν να ζεις τη ζωή όπως εσύ τη νοιώθεις;
Είναι πολλά να θέλεις μόνον λίγη ηρεμία στη ζωή σου;

Άραγε να φταις εσύ για την κατάσταση αυτή; Να φταις εσύ που δεν σε αφήνουν σε χλωρό κλαδί;

Αυτά και άλλα πολλά σκέφτεσαι αλλά νοιώθεις ανήμπορος να βρεις μια λύση.

Νοιώθεις ότι η ζωή σε πήρε από κάτω, αλλά δε θέλεις να το δείξεις.
Προσπαθείς ευγενικά να κρατηθείς μακρυά να μην σε καταλάβουν άλλοι.

Είναι, όμως, πραγματικά, η κατάσταση αυτή που βιώνεις έτσι όπως τη βιώνεις;
Σίγουρα είναι οδυνηρή. Είναι, όμως, η κάτω βόλτα της ζωής;

Μήπως θα μπορούσε να συμβαίνει και εδώ αντιστροφή, όπως αυτές που βλέπουμε σ΄όλη τη ζωή;
Μήπως ισχύει και εδώ αυτό που λέγαν οι παλιοί: «η αποτυχία επιτυχία είναι και η επιτυχία αποτυχία»;

Μήπως, τελικά, μας έχει πάρει από κάτω η ζωή όπως τη βλέπουν οι πολλοί, αλλά όχι η πραγματική;
Μήπως η πραγματική ζωή δεν είναι ξεκούραση, ηρεμία και αυτό που λένε ευτυχία;

Μήπως είναι, όπως λέγαν οι παλιοί, ένα ταξίδι, ένα ταξίδι ψυχής, ένα ταξίδι χωρίς αποσκευές;

Μήπως οι στιγμές που νοιώθει κανείς να αδειάζει, που νοιώθει ότι δεν πάει άλλο, η αίσθηση ότι δεν περιμένει πια τίποτα από τη ζωή, δεν είναι παρά οι στιγμές που ο ταξιδιώτης της ζωής που είχε δελεαστεί και είχε ακινητοποιηθεί βαρυφορτωμένος με εφήμερες ψευδαισθήσεις σε ένα πεδίο ζωής που η υπογραφή του είναι «ο θάνατός σου η ζωή μου», ξεπετά σιγά-σιγά αυτά που βάρυναν τα βήματά του;

Μήπως τελικά η αδυναμία και η απελπισία που νοιώθει κανείς στις δύσκολες στιγμές της ζωής δεν είναι παρά τα τρεκλίσματα του καθηλωμένου χρόνια τώρα ταξιδιώτη που κάνει τις πρώτες προσπάθειές του να κινηθεί;

Μήπως οι κάτω βόλτες της ζωής είναι οι πάνω βόλτες της ψυχής;
.
Αφιερωμένο σε ένα φίλο, Μεγάλο Άνθρωπο, που περνά δύσκολες στιγμές.
.

18.11.09

Oι Καλοί και οι Κακοί στο Θέατρο Σκιών του Κόσμου

.
Ο κόσμος είναι ένα θέατρο λέγαν από παλιά. Θέατρο σκιών θα μπορούσαμε να πούμε. ...
Σκηνικό η ζωή. Οι άνθρωποι θεατές και οι σκιές τους ηθοποιοί.
Οι σκιές είναι όλα όσα οι άνθρωποι κάποια στιγμή απορρίψαμε, απωθήσαμε από τη ζωή μας, Είναι κομμάτια του εαυτού μας που αυτονομήθηκαν.

Οι σκιές, άλλες υποδύονται τους καλούς, άλλες τους κακούς, άλλες τους ήρωες, άλλες τους δειλούς για του έργου την πλοκή.
Οι ρόλοι τους εναλλάσσονται με την αλλαγή του έργου στη σκηνή. Οι κακοί στο ένα έργο είναι οι καλοί στο άλλο κ.ο.κ.

Πολλοί από τους θεατές ταυτιζόμαστε με τους ηθοποιούς και είναι σαν να συμμετέχουμε κι εμείς στην όλη πλοκή.
Ταυτιζόμαστε με τη σκιά κάποιου άλλου που μας είναι πιο ελκυστική και όχι με τη δική μας που μας ήταν απωθητική.

Άλλοι είμαστε με τους κακούς, τους αθόρυβους, τους σιωπηλούς, οι περισσότεροι με τους καλούς, τους ήρωες, τους φανταχτερούς, άλλοτε γελάμε, χειροκροτάμε, ζητωκραυγάζουμε και άλλοτε κλαίμε, μερικές φορές αγωνιούμε, κάποτε κλείνουμε τα μάτια να μη δούμε.
Είναι σαν να είμαστε και εμείς στη σκηνή και να δεινοπαθούμε.

Μερικοί ανεβαίνουμε στη σκηνή και απαιτούμε να αλλάξει η πλοκή να μας είναι πιο αρεστή.
Δεν συνειδητοποιούμε ότι δεν είμαστε οι ίδιοι στη σκηνή, αλλά μια προβολή και μάλιστα ούτε καν η δική μας, αλλά κάποιου άλλου.
Δεν συνειδητοποιούμε το μπέρδεμα. Ότι ο ένας κουβαλά τις σκιές του άλλου.

Για να σταματήσει το κοσμικό αυτό παιχνίδι σκιών, αν μας θλίβει και δεν μας ευχαριστεί πια, ας μείνουμε λίγο σιωπηλοί, ας παρατηρήσουμε απλώς και ίσως μπορέσουμε να δούμε ότι δεν είμαστε εμείς στη σκηνή και αδίκως δεινοπαθούμε με τα τεκταινόμενα σ αυτή.

Ίσως, αναγνωρίσουμε τις σκιές μας, τα κομμάτια μας που απωθήσαμε σ΄αυτούς που αντιπαθούμε.
Σιωπηλοί, χωρίς τη σκέψη να μεσολαβεί, απαλλαγμένοι από τα δεσμά του παρελθόντος που η σκέψη προκαλεί, απαλλαγμένοι από της σκέψης τα δεσμά, πρότυπα και συγκρίσεις, ίσως και συμβεί να ανοίξουμε ξανά, να ανακαλέσουμε τα κομμάτια που αποδιώξαμε, να μαζέψουμε τη σκιά μας και να την αφομοιώσουμε και να απεμπολίσουμε τα κομμάτια, τις σκιές, των άλλων που έχουμε συνεταιριστεί.

Ίσως τότε γίνουμε διαπερατοί, διάφανοι, και δεν ρίχνουμε πια σκιές.

Μόνον τότε θα μπορέσουμε να αποσπαστούμε από τον κόσμο των αντιθέτων στον οποίο έχουμε εμπλακεί.
Να απεμπλακούμε από τον αδιέξοδο κόσμο των αντιθέτων που όσο μοχθούμε για τον ένα πόλο τόσο ενισχύουμε και τον αντίθετο πόλο του, όσο μοχθούμε για το καλό, την ελευθερία, την ειρήνη, άλλο τόσο κακό, ανελευθερία και βία προκύπτει.

Αντί να πολεμάμε το κακό στον άλλο, ας το αναγνωρίσουμε στον εαυτό μας, απενοχοποιώντάς το.
Αντί να αρνούμαστε το καλό στον άλλο, ας το αποδεχθούμε στον εαυτό μας, απελευθερώνοντάς το.

Με τον τρόπο αυτό, ίσως, τελειώσουμε το κοσμικό αυτό παιχνίδι των αντιθέτων που τόσο μας έχει κουράσει μερικούς και, ίσως, ανοιχτούμε σε ένα άλλο πιο απολαυστικό που θα μπορούμε να το αναγνωρίσουμε σαν παιχνίδι και όχι καταναγκασμό.
.
Αφιερωμένο στους χθεσινούς τραυματίες.
.

16.11.09

Οι Επέτειοι

.
Λένε ότι τα άκρα συναντώνται. Μπορεί να το δει κανείς στις συναναστροφές μικρών παιδιών και υπερήλικων ανθρώπων.
Και οι δύο αυτές ηλικίες του ανθρώπου έχουν ένα κοινό γνώρισμα. Την εξιστόρηση ηρωικών στιγμών του παρελθόντος, φανταστικών στην περίπτωση των μικρών παιδιών, υπαρκτών αλλά μακρινών στην περίπτωση των γερόντων, ως επί το πλείστον σχετικά με τον πόλεμο και άλλες εθνοεγέρσεις.

Και οι δύο αυτές ομάδες των ανθρώπων προσπαθούν με τον τρόπο αυτό να αναπληρώσουν το κενό της τωρινής πραγματικότητας της ζωής τους, η οποία στην περίπτωση των παιδιών υπολείπεται της παιδικής φαντασίας τους που καλλιεργείται από τα αναγνώσματά τους, στην δε περίπτωση των γερόντων έχει καταστεί βαρετή.

Η γιορταστική ενθύμηση του παρελθόντος και η εξιδανίκευση που την συνοδεύει τις περισσότερες φορές λειτουργεί ως αναπλήρωση ενός φτωχού παρόντος.
Οι επέτειοι στη ζωή ενός τόπου ή ενός ανθρώπου λειτουργούν ως τονωτικές ενέσεις, ενέσεις ευφορίας σε ένα άγονο παρόν.

Στις ημέρες μας οι επέτειοι έχουν κάπως ατονήσει. Έχουν γίνει εθιμοτυπικές και βαρετές, έχουν χάσει την παλιά τους αίγλη, δεν τονώνουν πια τον οργανισμό.

Είναι αναπόφευκτο αποτέλεσμα στείρας επανάληψης, ή είναι γιατί έχει χαθεί στη ζωή μας η ικανότητα στιγμιαίας αναλαμπής;

Κι αν είναι έτσι, είναι αυτό αποκαρδιωτικό;

Η απάντηση, όπως συμβαίνει με όλες τις απαντήσεις. είναι σχετική.
Εξαρτάται από το πώς θα το δει κανείς, πώς θα το χειριστεί.

Σοφός είναι αυτός που οτιδήποτε το στρέφει για το καλό του, έλεγαν οι παλιοί.
Δεν έχει τόσο σημασία τι είναι αυτό που συμβαίνει.

Αλλά τι κάνει κανείς με αυτό που συμβαίνει.

Θα αφήσουμε τη σημερινή διάχυτη βαρεμάρα να μας καταθλίψει και να μας αδρανοποιήσει, θα προσπαθήσουμε να διαφύγουμε με τεχνητά παραγεμίσματα;

Μήπως θα μπορούσαμε να το δούμε σαν την ανάγκη για μια άλλη στάση ζωής;
Να το δούμε σαν το φυσικό τέλος μιας κατάστασης πραγμάτων που μας υπηρέτησε και τώρα πρέπει να την αποθέσουμε και να ανοιχτούμε σε μιαν άλλη;

Μήπως θάπρεπε να αντέξουμε χωρίς αναπληρώσεις μέχρις ότου οι επέτειοι θα εξωτερικεύουν δικές μας εσωτερικές διεργασίες και όχι των άλλων;

Να γιορτάζουμε και να αναβιώνουμε αυτό που ζήσανε άλλοι, ακόμη κι αν αυτοί οι άλλοι είμαστε εμείς αλλά διαφορετικοί από ό,τι σήμερα, ίσως δεν ωφελεί.
Είναι χωρίς περιεχόμενο, χωρίς αντίκρυσμα.

Είναι ζωή με δανεικά.
Τα δανεικά μας επιτρέπουν να λαμποκοπάμε με κορδέλες και σελοφάν, αλλά θάρθει η ώρα του λογαριασμού και η κατάσταση θα αντιστραφεί.

Χτίζουμε παλάτια στην άμμο και με το πρώτο ανεμοβρόχι θα αποκαλυφθεί.
Το παλάτι θα σωριαστεί και θα σηκωθεί κουνιαχτρός.

Καλύτερα ένα φτωχικό σπιτάκι με θεμέλια γερά που θα μας επιτρέπει να απολαμβάνουμε το αεράκι, έως ότου δεν χρειαζόμαστε καν σπιτάκι.
Γιατί θα νοιώθουμε ότι το κουβαλάμε παντού. Γιατί θα έχουμε γίνει οι ίδιοι το σπίτι αυτό.
.

14.11.09

O Γιατρός Μέσα μας

.
Οι παλιοί παρατηρούσαν την ικανότητα αυτοθεραπείας του πλανήτη και αναγνώριζαν στα ηφαίστεια, στους σεισμούς, στις πλημμύρες και στα άλλα έκτακτα φαινόμενα τις προσπάθειες αυτοθεραπείας του και αποκατάστασης της διαταραχής της ισορροπίας του που επέφεραν οι δραστηριότητες του ανθρώπου.

Το ίδιο έβλεπαν και στον άνθρωπο. Όπως ο κόσμος, έτσι και ο άνθρωπος ως μικρογραφία του κόσμου, ως μικρόκοσμος, έχει την ικανότητα αυτοθεραπείας.

Τις εκδηλώσεις πυρετού, φλόγωσης, βήχα, δερματοπαθειών, ογκογένεσης και τα άλλα συμπτώματα που αποτελούν την ασθένεια του ανθρώπινου οργανισμού τα αντιλαμβάνονταν ως προσπάθειες αυτοθεραπείας του που σηματοδοτούν την έναρξη της θεραπείας του.

Για τον λόγο αυτό, αντί να τα καταστέλλουν, φρόντιζαν για την απρόσκοπτη εκδήλωσή τους. Μερικές μάλιστα φορές προσπαθούσαν ακόμη και να τα διευκολύνουν εντείνοντάς τα τεχνητά.

Απαγόρευαν ρητά οποιαδήποτε τεχνητή εξάλειψη των δερματικών εκδηλώσεων, εξανθημάτων, κνησμού, κ.α, γιατί τις θεωρούσαν ως το τελευταίο στάδιο ίασης, ως την προσπάθεια του οργανισμού να αποβάλει την ασθένεια έξω από τον οργανισμό.
Επέτρεπαν μόνον ήπια ανακουφιστικά γιατροσόφια τα οποία επιτάχυναν ή επιβράδυναν τη διαδικασία για να είναι περισσότερο ανεκτή.

Στις θεωρήσεις αυτές στηρίχθηκε και ολόκληρος κλάδος της εναλλακτικής ιατρικής, η ομοιοπαθητική ιατρική.
Σύμφωνα μ΄αυτή, για κάθε ασθενή επιλέγεται εκείνο το φάρμακο το οποίο θα προκαλέσει στον οργανισμό τα ίδια συμπτώματα με τα οποία εξωτερικεύεται η διαταραχή του.
Εντείνοντας τα συμπτώματα, ενισχύεται η αυτοθεραπευτική ικανότητα του οργανισμού και επισπεύδεται η θεραπεία.

Η θεώρηση αυτή της ασθένειας και των συμπτωμάτων της είναι εντελώς αντίθετη μ αυτήν της κατεστημένης ιατρικής, της αλλοπαθητικής.

Η αλλοπαθητική εξαντλεί την όλη παρέμβασή της στην εξουδετέρωση των συμπτωμάτων.

Θεωρεί ως ασθένεια τα συμπτώματα και χορηγεί φάρμακα τα οποία αναιρούν τα συμπτώματα αυτά καλύπτοντάς τα. Και τότε μιλάει για θεραπεία.

Η αλλοπαθητική ιατρική, εστιάζοντας στα συμπτώματα μιλά για ασθένειες ίδιες σε όλους τους ασθενείς με τα ίδια συμπτώματα.

Με τον τρόπο αυτό μπορούν οι φαρμακοβιομηχανίες να έχουν
ετοιμοπαράδοτα σε μαζική κλίμακα φάρμακα ίδια για όλους και να αντλούν απ΄αυτή την τυποποίηση και τη μαζική παραγωγή τεράστια κέρδη.

Αντίθετα, τα φάρμακα της παραδοσιακής ιατρικής και της ομοιοπαθητικής δεν επιδέχονται μαζική παραγωγή.
Αναγνωρίζουν ασθενείς και όχι ασθένειες, καθώς θεωρούν κάθε οργανισμό μοναδικό και τα ίδια συμπτώματα σε δύο ανθρώπους μπορεί να έχουν άλλη αφετηρία, άλλη πηγή, αλλά ακόμη και στον ίδιο άνθρωπο το ίδιο σύμπτωμα μπορεί κατά καιρούς να αντιστοιχεί σε διαφορετική αιτία.

Τα φάρμακα της αλλοπαθητικής προκαλούν αντίθετα συμπτώματα απ΄αυτά του οργανισμού, συμπτώματα ξένα από τον οργανισμό. Γιαυτό, τα αλλοπαθητικά φάρμακα είναι επιβλαβή για τον οργανισμό, αφού είναι ξένα σ΄αυτόν και προκαλούν τεχνητή διαταραχή του.

Πολλοί μιλούν σήμερα για φαρμακογενείς, ιατρογενείς, ασθένειες οι οποίες αυξάνονται συνεχώς. Η ζημιά είναι ιδιαίτερα σοβαρή αν τα αλλοπαθητικά φάρμακα χορηγηθούν σε υγιή οργανισμό, αχρείαστα ή λόγω λανθασμένης διάγνωσης.

Αντιθέτως, τα γιατροσόφια της παραδοσιακής και της ομοιοπαθητικής ιατρικής δεν βλάπτουν τον οργανισμό ακόμη κι αν χορηγηθούν σε υγιή οργανισμό.

Ίσως, μερικοί αντιτείνουν ότι πολλές φορές σταματά η διαταραχή μετά τη χορήγηση των αλλοπαθητικών φαρμάκων και, άρα, επιφέρουν πραγματική θεραπεία.

Από αρκετές έρευνες, όμως, έχει αποδειχθεί μια άλλη όψη, μια άλλη δράση των φαρμάκων. Αυτή του placebo.
Ο άνθρωπος προσμένοντας τη θεραπεία λόγω της λήψης του φαρμάκου, πιστεύει σ΄αυτή και την ενεργοποιεί.

Το φαινόμενο αυτό έχει επανειλημμένα επιβεβαιωθεί σε ασθενείς στους οποίους αρκεί μια ψεύτικη ταμπλέτα φαρμάκου χωρίς οποιαδήποτε δραστική ουσία για να επιφέρει θεραπεία.

Οι ασθενείς πιστεύοντας και προσμένοντας τη θεραπευτική δράση της ταμπλέτας ενεργοποιούν τον αυτοθεραπευτικό μηχανισμό τους και θεραπεύονται.

Ο μηχανισμός αυτός, αν και από τους κατεστημένους ερευνητές αντιμετωπίζεται ως παράδοξο και εξαίρεση, δεν είναι παρά λογική απόρροια της ουσιαστικής φύσης της διαταραχής του οργανισμού για την αποκατάσταση της οποίας αναπτύσσεται αυτό που αποκαλούμε ασθένεια.

Οι παλιοί ως αιτία, ως πηγή, της διαταραχής του ανθρώπινου οργανισμού για την αποκατάσταση της οποίας εκδηλώνεται η ασθένεια ως ένα σύνολο συμπτωμάτων, αναγνώριζαν διαταραχή σε βαθύτερο επίπεδο απ΄αυτό του φυσικού σώματος.
Στο επίπεδο των σκέψεων και των επιθυμιών(1).

Για τον λόγο αυτό θεωρούσαν ότι η θεραπεία ξεκινά απ΄αυτό το επίπεδο: από τη σκέψη και την επιθυμία. Γιαυτό:

Είναι πολύ σημαντική η νοητική στάση του ασθενούς απέναντι στην ασθένειά του.
Αν εστιασθεί στα συμπτώματά του, αγωνιά για την τελική έκβαση και σκέφτεται ζοφερά σενάρια και πανικόβλητος ζητά εξωτερική σανίδα σωτηρίας, το πιθανότερο είναι να απογοητευτεί.
Αν αποδεχθεί τα συμπτώματα ως τις ωδίνες τοκετού μιας νέας πιο καθαρμένης κατάστασης και πιστέψει στην αυτοθεραπευτική του δύναμη
θα την ενεργοποιήσει και θα αυτοθεραπευτεί.
Βλ. και Όπως Μέσα, έτσι και Έξω
__________________________________________________

(1) Παλιότερα μίλαγαν για την επταπλή όψη του μικρόκοσμου, σ αντιστοιχία με τον επταπλό κόσμο και μακρόκοσμο.
Οι επτά αυτές όψεις εμπεριέχουν η μία την άλλη και είναι η πηγή η μία της άλλης.
Μπορούν να ειδωθούν ως επτά σώματα, ως επτά οχήματα που επιτρέπουν στον άνθρωπο-μικρόκοσμο την κίνησή του και την εκδήλωσή του.
Τα σώματα αυτά διαφέρουν μεταξύ τους ως προς την ενεργειακή τους δομή, την δονητική τους υπογραφή..

Ένα από τα σώματα αυτά είναι το υλικό σώμα το οποίο αντιλαμβανόμαστε με τις πέντε αισθήσεις μας.

Αποτελεί το όχημά μας στο αντίστοιχο υλικό σώμα του ευρύτερου κόσμου.

Το σώμα αυτό είναι το αποτέλεσμα, η εξωτερική εκδήλωση ενός άλλου σώματος το οποίο χαρακτηρίζεται από περισσότερο ενεργειακή υπόσταση, του ζωτικού σώματος. Είναι το σώμα που υπόκειται του υλικού σώματος και το ζωογονεί.
Η απόσυρση του σώματος αυτού σηματοδοτεί και το τέλος του υλικού σώματος.
Το σώμα αυτό δεν γίνεται αντιληπτό με τις πέντε αισθήσεις καθώς η συχνότητά του υπερβαίνει την περιοχή αντίληψης των αισθητηρίων οργάνων μας.

Μπορεί να φωτογραφηθεί με ειδικά μηχανήματα, ή να ιδωθεί από ανθρώπους στους οποίους είτε μέσω εξάσκησης ή λόγω βλάβης των αντιληπτικών οργάνων έχει διευρυνθεί το πεδίο αντίληψης.

Το ζωτικό σώμα με τη σειρά του είναι αποτέλεσμα δύο άλλων σωμάτων, του σώματος των συναισθημάτων και των σκέψεων, τα οποία οι παλιοί τα ονόμαζαν αστρικό και νοητικό σώμα, αντίστοιχα.
Αποτελούν κατά κάποιον τρόπο τα οχήματά μας στα αντίστοιχα σώματα του ευρύτερου κόσμου, στο αστρικό και νοητικό πεδίο.


Το αστρικό και νοητικό σώμα είναι αυτά με τα οποία κινούμαστε στο αστρικό και το νοητικό πεδίο του ευρύτερου κόσμου κατά τη διάρκεια του ύπνου.

Τα τέσσερα αυτά σώματα θεωρούνται ότι αποτελούν την τετραπλή όψη της "γης"του μικρόκοσμου που αποτελεί ο άνθρωπος.
(Τα άλλα τρία σώματα που συμπληρώνουν την επτάδα της εκδήλωσης του μικρόκοσμου αποτελούν εξελικτική αναβάθμιση των τριων προηγούμενων σωμάτων, του ζωτικού, αστρικού και νοητικού σώματος. Είναι κατά κάποιον τρόπο τα αντίστοιχά τους στον ουρανό του μικροκόσμου).

Σύμφωνα μ΄ αυτή τη θεώρηση, μια διαταραχή στο υλικό σώμα έχει την πηγή της σε διαταραχή στο ζωτικό σώμα, η οποία με τη σειρά της είναι αποτέλεσμα των διαταραχών των σκέψεων και επιθυμιών στα άλλα δύο σώματα που υπόκεινται του ζωτικού σώματος.


Γιαυτό και η άρση της διαταραχής ξεκινά και εκπορεύεται από τις σκέψεις και τα συναισθήματα..

12.11.09

Τα Αλαλάζοντα Κύμβαλα της Επιστήμης και οι Γιατροί (1)

.
Στη Βίβλο αναφέρεται ότι οι άνθρωποι που δεν έχουν αγάπη μέσα τους είναι κύμβαλα αλαλάζοντα. Οι απλοί άνθρωποι μιλούν για άδειους τενεκέδες, ή ξεγάνωτους.

Δεν είναι μόνον ότι τα λόγια τέτοιων ανθρώπων είναι χωρίς περιεχόμενο, χωρίς αντίκρυσμα. Είναι και εκκωφαντικά.
Προσπαθούν να αντισταθμίσουν την κενότητά τους με εξωτερικό θόρυβο.
Προσπαθούν να γίνουν σεβαστοί όχι με τη στάση της ζωής τους αλλά καλλιεργώντας μια εξωτερική εικόνα που δεν τους αντιστοιχεί. Είναι οι λεγόμενοι καλλιεργημένοι άνθρωποι.

Για να είναι η εικόνα τους αποτελεσματική οφείλει να έχει λούστρο,περιτύλιγμα γυαλιστερό.
Το λούστρο αυτό αποκαλείται γόητρο.
Χαρακτηρίζει τους καλλιεργημένους ανθρώπους.

Χρήμα και γόητρο είναι οι στυλοβάτες τους.
Αλλά από τους δύο αυτούς στυλοβάτες, το γόητρο, η δόξα, είναι το πιο ισχυρό.
Όπως λένε οι απλοί άνθρωποι: "Το χρήμα πολλοί εμίσησαν, τη δόξα κανείς."
Αναφέρονται σ αυτούς που τα διαθέτουν, σ αυτούς που τα έχουν ενδυθεί και χωρίς αυτά νοιώθουν γυμνοί.

Τέτοιοι άνθρωποι είναι κατ΄εξοχήν οι άνθρωποι της λεγόμενης επιστήμης, της επιστήμης όπως νοείται σήμερα. Και προπάντων οι λεγόμενες ηγετικές μορφές της, οι επιστημάρχες στους διάφορους τομείς της που καθορίζουν και το πεδίο της.

Όπως και στην ευρύτερη κοινότητα, έτσι και στη λεγόμενη επιστημονική κοινότητα υπάρχουν καταναλωτές, μεσάζοντες και παραγωγοί.
Υπάρχουν οι απλοί επιστήμονες, γιατροί, οικονομολόγοι, μηχανικοί, κλ,π, οι οποίοι προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στους "ανεπιστήμονες" ανθρώπους και υπάρχουν οι επιστημονικοί σύλλογοι και οι επιστημάρχες.

Στην ευρύτερη κοινωνία οι καταναλωτές, εν γένει, δεν γνωρίζουν τη δουλειά των παραγωγών, πώς παράγουν τα προιόντα που τους σερβίρουν μέσω των μεσαζόντων, αν έχουν χρησιμοποιηθεί ακατάλληλες μέθοδοι, αν τα προιόντα είναι ασφαλή.

Το ίδιο ισχύει και με τους επιστήμονες καταναλωτές των επιστημονικών αγαθών που παράγουν οι επιστημάρχες και προωθούν οι επιστημονικοί σύλλογοι.

Οι απλοί καταναλωτές έχουν ακούσει κάτι στο σχολείο και ενδεχομένως έχουν επισκεφθεί αγρούς και εργοστάσια, αλλά δεν έχουν γνώση για τα μυστικά της δουλειάς των παραγωγών. Το ίδιο συμβαίνει και με τους απλούς επιστήμονες καταναλωτές των επιστημονικών αγαθών, θεωριών, πρακτικών, υλικών που παράγουν οι επιστημάρχες.

Όπως και οι ευρύτεροι καταναλωτές αγαθών, έτσι και οι λεγόμενοι επιστήμονες αγοράζουν τα επιστημονικά αγαθά στα σούπερμάρκετ των επιστημονικών συνεδρίων στα οποία πληρώνουν για να συμμετέχουν, είτε έμμεσα διαβάζοντας επιστημονικά περιοδικά στα οποία πληρώνουν την προσήκουσα συνδρομή. είτε όπως γίνεται και με τα άλλα αγαθά, τους τα φέρνουν σπίτι διαμεσολαβητές.
Στην περίπτωση της ιατρικής οι διαμεσολαβητές αυτοί ονομάζονται ιατρικοί επισκέπτες. Και όπως όλες οι επισκέψεις συνοδεύονται και αυτές με δωράκια.

Δεν θα αναφερθούμε στα δωράκια που προσφέρουν στους πελάτες τους οι φαρμακοβιο-μηχανίες: ταξιδάκια, επιταγούλες, επαγγελματική προώθηση κλπ.
‘Εχουν γραφεί τόσα πολλά, ακόμη και στον κατεστημένο τύπο.

Θα εστιάσουμε στην επιρροή που ασκεί το γόητρο που αναφέραμε παραπάνω στην παραγωγή των επιστημαρχών, τις θεωρίες τους και τις οδηγίες τους προς τους υπηκόους τους επιστήμονες του κλάδου τους και τις συνέπειες αυτής της επιρροής.

Όλοι ακούμε σήμερα για την άμεση συσχέτιση που έχει το αλάτι με την αρτηριακή πίεση και ότι πρέπει να το αποφεύγουμε. Αυτό συνιστούν οι ιατροί στους ασθενείς τους.

Αυτό, όμως ,που δεν ξέρουν οι ασθενείς, αλλά κατά πάσα πιθανότητα και οι γιατροί που τους το συνιστούν είναι ότι η οδηγία αυτή δεν έχει επιστημονική βάση.
Είναι οδηγία γοήτρου του επαγγέλματος.

Οι επιστημάρχες της ιατρικής γνωρίζουν ότι αυτή η συσχέτιση αλατιού και πίεσης δεν ισχύει, ότι ήταν αποτέλεσμα εσφαλμένης συλλογιστικής, όπως σχολιάζεται στο Η Ισχυρή Εξουσιαστική Δομή του Τεχνοεπιστημονικού Κατεστημένου Ένα Αποκαλυπτικό Παράδειγμα, αλλά συνεχίζουν να την επιβάλλουν μέσω των ιατρικών ενώσεων για να μη θιγεί το γόητρό τους.

Ένα άλλο παράδειγμα είναι αυτό με τη χοληστερίνη.
Όλοι ακούμε για τη συσχέτιση χοληστερίνης και καρδιακών επεισοδίων και ότι πρέπει να φροντίζουμε η ανώτατη τιμή της να είναι κάτω από 200 (το όριο αυτό ξεκίνησε από 280 και με την πάροδο των ετών κατέρχεται στο 240, 220, 200 και έπεται συνέχεια).
Αυτό συνιστούν οι γιατροί στους ασθενείς τους και τους συνταγμογραφούν στατίνες για να τη χαμηλώσουν.
Αυτό που δεν ξέρουν οι ασθενείς, αλλά κατά πάσα πιθανότητα και οι γιατροί, είναι ότι η συσχέτιση αυτή έχει από καιρό αρθεί.
Είναι πλήθος οι ερευνητικές εργασίες που την απορρίπτουν και μάλιστα επισείουν τους κινδύνους από χαμηλή τιμή της χοληστερίνης, τιμή μικρότερη από 200.

Όπως και στην περίπτωση του αλατιού, οι ιατρικές ενώσεις επιμένουν στη σύσταση αυτή για λόγους γοήτρου, για να μην θιγεί η αυθεντία, η εξουσία την οποία ασκούν.

Θα μπορούσαμε να παραθέσουμε πάμπολλα τέτοια παραδείγματα οδηγιών και πρακτικών γοήτρου στον τομέα της ιατρικής.
Παραδείγματα που ενώ αποκαλύπτεται η λανθασμένη βάση και τα αδιέξοδα αντιμετώπισης πλήθους ασθενειών, όπως αυτής του καρκίνου που αναφέρθηκε στην προηγούμενη ανάρτηση, οι επιστημάρχες της ιατρικής αρνούνται να το παραδεχτούν για λόγους γοήτρου.

Φυσικά, αυτό δεν συμβαίνει κατά αποκλειστικότητα στην ιατρική. Παρατηρείται σε όλους τους τομείς της λεγόμενης επιστήμης.

Για παράδειγμα, στη λεγόμενη επιστήμη των κατασκευών μετά τον πρόσφατο σεισμό στην Αττική διαφημίστηκαν στα έντυπα των επαγγελματικών συλλόγων, αλλά ακόμη και στον τύπο και στα κανάλια, δύο νέες «καινοτόμες» θεραπείες των κατασκευών.

Η μία αφορούσε πώς να επισκευαστούν πιο αντισεισμικά οι κατασκευές που υπέστησαν βλάβες από το σεισμό και η άλλη πώς να κατασκευάζονται οι μελλοντικές κατασκευές για να είναι περισσότερο αντισεισμικές.

Η πρώτη λύση ήταν η επισκευή των κολωνών που είχαν αστοχήσει με υφάσματα, ανθρακονήματα και υαλονήματα και η δεύτερη λύση ήταν οι θώρακες ως οπλισμός των κολωνών των κατασκευών.
Και οι δύο λύσεις προωθήθηκαν από τους επαγγελματικούς συλλόγους και εφαρμόστηκαν από τους μηχανικούς στις κατασκευές.

Αλλά και οι δύο λύσεις παραβιάζουν κατάφωρα την απλή, φυσική λογική.
Οι μηχανικοί, όμως, τις εφάρμοσαν, εκχωρώντας την κρίση τους στους επιστημάρχες των κατασκευών που τις συνέστησαν.

Οι λύσεις αυτές είναι τόσο απλοϊκά λάθος όσο φαίνεται παρακάτω:

Η λύση με τα υφάσματα είναι να ενισχυθεί ο οπλισμός των κολωνών όχι με κολωνοσίδερα, ράβδους χάλυβα, αλλά με ίνες από ύφασμα.
Βασική σημασία για την αντισεισμικότητα των κολωνών είναι η παραμορφωσιμότητά τους.
Για να μην επιπονηθούν πολύ από το σεισμό πρέπει να μην αντισταθούν πολύ σ΄αυτόν.
Ο σεισμός είναι μια επιβαλόμενη παραμόρφωση και για να μην αντισταθούν πολύ πρέπει να μπορούν να παραμορφωθούν πολύ.
Για να μπορούν να το κάνουν αυτό πρέπει ο οπλισμός τους να μπορεί να παραμορφωθεί πολύ.
Η ικανότητα παραμόρφωσης των κολωνοσίδερων είναι μεγαλύτερη από 100%ο.
Η ικανότητα παραμόρφωσης των υφασμάτινων ινών είναι, π.χ. των ανθρακονημάτων, το πολύ 8%ο.
Άρα, αν αντί για ράβδους χάλυβα χρησιμοποιηθούν ίνες από ανθρακόνημα θα μειωθεί δραστικά η παραμορφωσιμότητα και, γιαυτό ,και η αντισεισμικότητα των κολωνών.

Η λύση με τους θώρακες είναι να εφαρμοστεί στις κολώνες με ορθογωνική διατομή των σύγχρονων κατασκευών ο σπειροειδής οπλισμός που εφαρμοζόταν παλιά στις κυκλικές κολώνες.
Αλλά οι κυκλικές κολώνες με σπειροειδή οπλισμό είχαν επιδείξει καλύτερη παραμορφωσιακή συμπεριφορά, όχι γιατί ο οπλισμός ήταν ελικοειδής, αλλά λόγω του κυκλικού σχήματός του.
Επειδή ήταν κυκλικός αντιστέκονταν στην πλευρική διόγκωση των κολωνών όταν οι κολώνες πιέζονταν κατά τον άξονά τους.
Οι επιστημάρχες δεν το πολυσκέφτηκαν και συνέστησαν να γίνει σπειροειδής ο ορθογωνικός οπλισμός των σύγχρονων κολωνών με ορθογωνική διατομή για να απολαύσουν οι κολώνες το ίδιο ευεργέτημα.

Με βάση, λοιπόν, την απλή λογική οι πολυδιαφημισμένες «καινοτομίες’ αποδεικνύονται παράλογες και επιβλαβείς.

Οι επιστημάρχες όμως, διαθέτουν ανώτερη λογική, επιστημονική, η οποία έχει εκτοπίσει την απλή λογική. Δεν την καταδέχονται πια κι αυτή τους εκδικείται.

Όταν η γύμνια της επιστημοσύνης τους αποκαλύπτεται, καταφεύγουν στην άσκηση της αυθεντίας τους, της εξουσίας τους για να προστατεύσουν το γόητρό τους, βλ.
Τα Παλάτια και ο Γυμνός Βασιληάς.

Όπως λέει ο νομπελίστας Laureate Louis de Broglie: «Εάν οι ιδέες των επιστημονικών μεγαλοφυιών είχαν υποβληθεί στις επιτροπές των ειδικών, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι θα τις είχαν απορρίψει».

Στα συνέδρια αρκεί να επικαλεστεί κάποιος συνεργασία με κάποια απ΄αυτές τις αυθεντίες για να υποστηρίξει την αξιοπιστία των ευρημάτων του και να αποτρέψει τους συνέδρους από ενοχλητικές παρατηρήσεις και ερωτήσεις.

Ομοίως, η προσθήκη του ονόματος κάποιας απ΄αυτές τις αυθεντίες στους συντάκτες των επιστημονικών δημοσιεύσεων είναι το εισιτήριο για την έγκριση και τη δημοσίευσή τους βλ. H Αναξιοπιστία, η Πλαστογράφιση και η Κλοπή Επιστημονικών ΕργασιώνI

Το ερώτημα είναι:
Οι επιστημάρχες θυσιάζουν την αλήθεια στο βωμό του γοήτρου τους.
Φυσικά τη θυσιάζουν και στο βωμό των οικονομικών συμφερόντων με τα οποία είναι σε μεγάλο βαθμό διαπλεκόμενοι. Αλλά προς το παρόν δεν εστιάζουμε σ΄αυτό.

Οι απλοί γιατροί, οι απλοί μηχανικοί γιατί τους ακολουθούν; Γιατί τους υπακούουν;

Για τον ίδιο λόγο που αι απλοί πολίτες γίνονται υπήκοοι των πολιτικών αυθεντιών.
Υφίστανται τις ίδιες μεθόδους υποταγής όπως και οι απλοί πολίτες.

Τις μεθόδους αυτές θα επιχειρήσουμε να σχολιάσουμε σε μελλοντική ανάρτηση.
.

10.11.09

Το Ελπιδοφόρο Δυναμικό της Γενικευμένης Δυσαρέσκειας- H Περίπτωση των Επίορκων Γιατρών

.
Εδώ και αρκετό καιρό ένα ρεύμα γενικευμένης δυσαρέσκειας και συνεπακόλουθης απογοήτευσης διατρέχει τις αναρτήσεις σε πολλά blogs στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. αλλά και την αρθρογραφία του κατεστημένου τύπου.

Η κοινωνία των ανθρώπων δείχνει σημάδια πτώχευσης. Χάνεται η συνοχή της.
Πολλοί μιλούν για τον άκρατο ατομισμό που κυριαρχεί σήμερα και νοσταλγούν παλιότερες εποχές κοινωνικής συμβίωσης και αλληλοβοήθειας.

Μερικοί μιλούν για το ψύχος που έχει ενσκήψει στις διαπροσωπικές σχέσεις των ανθρώπων και άλλοι για την έκπτωση όλων σχεδόν των κοινωνικών θεσμών με κατ΄εξοχήν αυτόν της πολιτικής και της οικονομίας.

Κανείς, νομίζω, δεν μπορεί να αμφισβητήσει τις διαπιστώσεις αυτές. Διερχόμαστε μια κατάσταση κρίσης σ΄όλους σχεδόν τους τομείς της ζωής μας.

Μας διαφεύγουν, όμως, κάποιες σημαντικές όψεις της κρίσης αυτής.
Η αποκαλυπτική φύσης της και το απελευθερωτικό δυναμικό της.

Κοινή ερευνητική πρακτική για την αποκάλυψη της φύσης ενός φαινομένου σε όλους τους τομείς είναι η μελέτη του σε συνθήκες τεχνητής κρίσης.

Στις συνθήκες αυτές αποκαλύπτονται οι επιμέρους, εν γένει, αντιτιθέμενοι παράγοντες που υποκεινται της εκδήλωσης του φαινομένου.
Για να εμφανιστούν οι παράγοντες αυτοί, το φαινόμενο πρέπει να παρακολουθηθεί σε συνθήκες που δεν επιτρέπουν την αλληλοαναίρεση της αντιτιθέμενης δράσης τους, την αλληλοκάλυψή τους.
Πρέπει να παρακολουθηθεί σε συνθήκες που η δράση του ενός παράγοντα θα υπερισχύει της δράσης του άλλου.

Η τεχνητή αυτή κρίση, ανάλογα με τη φύση του φαινομένου, μπορεί να πάρει τη μορφή σοκ, είτε τη μορφή εξέτασής του σε συνθήκες εκτός της συνήθους περιοχής ισχύος του.

Στην περίπτωση, για παράδειγμα, ενός φαρμάκου εξετάζεται η δράση του σε συνθήκες υπερδοσολόγησής του, στην περίπτωση ενός υλικού εξετάζεται η συμπεριφορά του υποβάλλοντάς το σε ασυνήθεις καταπονήσεις, π.χ. ιδιαίτερα επιβραδυνόμενη, ή ιδιαίτερα επιταχυνόμενη καταπόνηση, είτε παρασευάζοντάς το με ασυνήθεις ποσοστιαίες δοσολογίες, π.χ. στην περίπτωση του σκυροδέματος με ιδιαίτερα μικρή ή ιδιαίτερα μεγάλη περιεκτικότητα τσιμέντου.

Η μέθοδος του σοκ εφαρμόζεται πολλές φορές εν αγνοία των υποβαλλόμενων τόσο στην ιατρική όσο και στην οικονομία.

Με τον ίδιο τρόπο και στη σημερινή κατάσταση κρίσης της κοινωνίας μας γίνονται εμφανείς παράγοντες που ενυπήρχαν πάντα, αλλά δεν γίνονταν εμφανείς γιατί αλληλοκαλύπτονταν.

Στο σημερινό σχόλιο θα επιχειρήσω να αναδείξω την πραγματικότητα πίσω από την κατεστημένη ιατρική και το λεγόμενο λειτούργημα των ιατρών, όπως αυτά έρχονται στην επιφάνεια με τη σύγχρονη κρίση που έχει δημιουργηθεί με τη λεγόμενη πανδημία.

Ο λόγος γι αυτό το εγχείρημα, που ίσως χρειαστεί περισσότερες από μία αναρτήσεις, δεν είναι για να ενισχύσω την διάχυτη αίσθηση της απαξίας των πάντων και την απαισιοδοξία για τη ζωή μας.
Αντιθέτως, θα το επιχειρήσω για το απελευθερωτικό μήνυμα που συνεπάγεται η απαξία αυτή που είναι:

Να ανακαλέσουμε τη δύναμη που εκχωρήσαμε στους άλλους, στις λεγόμενες αυθεντίες.
Να επανέλξουμε τα κομμάτια του εαυτού μας που αποδιώξαμε και γίναμε λειψοί.
Να αποδιώξουμε τα κομμάτια που φιλοξενούμε μέσα μας που δεν είναι δικά μας, που δεν μας επιτρέπουν να λειτουργήσουμε ως ενιαίοι, ολοκληρωμένοι άνθρωποι.
Μεγάλη απορία και συζήτηση προκάλεσε η έρευνα που ήρθε στο φως της δημοσιότητας ότι η συντριπτική πλειοψηφία των γιατρών αρνείται να εμβολιαστεί για τη λεγόμενη νέα γρίπη.

Οι «λειτουργοί» της υγείας που έχουν ορκιστεί να υπηρετούν τον άνθρωπο και μόνον τον άνθρωπο, χωρίς ιδιοτέλεια, εμφανίζονται ξαφνικά επίορκοι.
Εμφανίζονται να κάνουν στους ασθενείς τους αυτό που δεν θα έκαναν στον εαυτό τους και στους δικούς τους.

Η «ασυνέπεια», όμως, αυτή δεν είναι κάποια εξαίρεση. Απεναντίας.
Η άρνηση των γιατρών να υποστούν οι ίδιοι και οι δικοί τους αυτά που επιφυλάσσουν στους ασθενείς τους δεν ισχύει μόνον στο θέμα των εμβολιασμών.
Ισχύει για πολλές άλλες πρακτικές της κατεστημένης ιατρικής.
Απλά, μέχρι τώρα ήταν εσωτερικό μυστικό.

Για παράδειγμα, όπως προέκυψε από έρευνα το 1985 του Κέντρου Καρκίνου McGill που αναφέρεται στο «Ανακτώντας την υγεία μας» (Reclaiming Our Health) του John Robbins το 1998:

το 75% των ογκολόγων αρνούνται για τον εαυτό τους και
τους δικούς τους να ακολουθήσουν χημειοθεραπεία σε περίπτωση που νοσήσουν από αυτό που αποκαλούν καρκίνο.
Το αρνούνται γιατί γνωρίζουν ότι η χημειοθεραπεία δεν είναι αποτελεσματική και είναι ιδιαίτερα τοξική.

Όπως αναλύεται στο βιβλίο «Η μαφία του Καρκίνου» ('Die Krebsmafia') του Christian Bachmann:

η χημειοθεραπεία δεν είναι παρά μετεξέλιξη των χημικών όπλων που
παρασκευάστηκαν στον πρώτο παγκόσμιο πόλεμο για την εξόντωση του εχθρού, μετεξέλιξη του λεγόμενου αερίου μουστάρδας
(που πήρε το όνομά του από τη σήμανση «Κίτρινος Σταυρός» που υπήρχε στη συσκευασία του).
Στο βιβλίο «Η θεραπεία του καρκίνου» ("The Healing of Cancer", Marcus Books, 1990) ο ερευνητής Allen Levin, MD, UCSF, δηλώνει:

"Η πλειοψηφία των καρκινοπαθών πεθαίνουν λόγω της χημειοθεραπείαςς.
Αυτό έχει τεκμηριωθεί εδώ και μια δεκαετία, εντούτοις οι γιατροί εξακολουθούν να τη χρησιμοποιούν
».

Τα συμπεράσματα αυτά τα έχουν επιβεβαιώσει πλήθος δημοσιευμένων ερευνών.
Ενδεικτικά αναφέρονται οι παρακάτω έρευνες:

- Φεβρουάριος 2009 με τίτλο:»Έρευνα αποκαλύπτει ότι η χημειοθεραπεία επέσπευσε ή προκάλεσε το θάνατο πολλών» (Study Reveals Chemotherapy Hastened or Caused Deaths of Many By Reuben Chow, Natural News).
-
- Νοέμβριος 2008 με τίτλο: «Η Χημειοθεραπεία συμβάλλει στο ένα τέταρτο των θανάτων από καρκίνο»( Chemotherapy contributes to a quarter of cancer deaths
ABC News.

- Οκτώβριος 2004 με τίτλο:"Χημειοθεραπεία–Θεραπεία χωρίς αποτέλεσμα"(Chemotherapy - Treatment without Effect German News Magazine "Der Spiegel).

- Το 2004 με τίτλο: Η Συμβολή της κυτταροτοξικής χημειοθεραπείας στην 5-ετή επιβίωση Ενηλίκων με Κακοήθειες (The Contribution of Cytotoxic Chemotherapy to 5-Year Survival in Adult Malignancies Clinical Oncology (2004)
Από την έρευνα διαπιστώθηκε ότι οι ενήλικες που επιβιώνουν 5 χρόνια είναι το πολύ 2,3 % στην Αυστραλία, και 2,1% στις ΗΠΑ.

Παρόλα αυτά, το σύνολο σχεδόν των ογκολόγων συνιστά και εφαρμόζει χημειοθεραπεία στους ασθενείς του.

Πρόσφατες έρευνες που δημοσιοποιήθηκαν ακόμη και στον τύπο, αλλά δεν δόθηκε συνέχεια, επιμαρτυρούν για σημαντικό ποσοστό αυτοθεραπείας ασθενών, πράγμα το οποίο τεκμηριώνει και αποδεικνύει με κλινικές μελέτες η GERMAN NEW MEDICINE THERAPY ( βλ. και The new Home of German New Medicine).

Η μεγάλη έξαρση των λεγόμενων κρουσμάτων καρκίνου σηματοδοτήθηκε με την εφαρμογή των πρακτικών διάγνωσης και θεραπείας της κατεστημένης ιατρικής.
Μέχρι τότε, η ασθένεια ήταν σχεδόν ανύπαρκτη και εξακολουθεί να είναι ανύπαρκτη σε πρωτόγονες κοινωνίες και κοινωνίες λιγότερο ιατροκρατούμενες, όπως οι παραδοσιακοί Εσκιμώοι, οι Hunzas στα Ιμαλάϊα και οι Ινδιάνοι του Αμαζονίου.

Είναι, επίσης, γνωστά στην ιατρική κοινότητα τα αποτελέσματα ερευνών για την αναποτελεσματικότητα και την επικινδυνότητα των διαγνωστικών τους πρακτικών, όπως για παράδειγμα των μαστογραφιών.
Αρκετές έρευνες μιλούν για τις αχρείαστες εγχειρήσεις ως αποτέλεσμα των μαστογραφιών και επισημαίνουν τον κίνδυνο πρόκλησης της ασθένειας από την εφαρμογή τους (βλ. http://www.healingcancernaturally.com/hirneise-chemotherapy-cures.html).

Παρόλα αυτά, οι συχνές μαστογραφίες έχουν ανακηρυχθεί σε στρατηγικό στόχο και προωθούνται από την πλειοψηφία των γιατρών.

Ο Δρ Epstein, MD, ομότιμος καθηγητής της περιβαλλοντικής και εργασιακής ιατρικής στο Πανεπιστήμιο του Ιλινόις και συγγραφέας του βιβλίου "The Politics of Cancer Revisited" μιλάει για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.

Και το ερώτημα είναι; Γιατί το κάνουν;

Είναι μόνον γιατί οι γιατροί εξαγοράζονται από τις εν πολλαίς αμαρτίαις φαρμακοβιομηχανίες, τις εταιρίες διαγνωστικών μηχανημάτων και τις διαγνωστικές κλινικές για το οποίο έχουν γραφεί τόσο πολλά;

Είναι όλοι οι ιατροί τόσο ασυνείδητοι;
Μάλλον, θα ήταν άδικο να ισχυριστούμε κάτι τέτοιο.
Δεν μπορούμε να αμφισβητούμε συλλήβδην την καλή πρόθεση μιας ολόκληρης τάξης επαγγελματιών.

Θα επιχειρήσουμε να το διερευνήσουμε στην επόμενη ανάρτηση.
.

9.11.09

"Δεν Χρειάζεται Ιδεολογία στη Ζωή. Χρειάζεται Σοφία"

.
Ο τίτλος είναι από τη συνέντευξη της Κωνσταντίνας Κούνεβα στο δημοσιογράφο Σταύρο Θεοδωράκη που δημοσιεύτηκε στα Νέα και αναδημοσιεύτηκε στο TVXS με τίτλο:
«Η αστυνομία άργησε να ασχοληθεί σοβαρά με την υπόθεση».

Είναι τα λόγια ενός μεγάλου ανθρώπου σε έναν ιδιαίτερο δημοσιογράφο.
Λόγια σοφίας, όπως και τα παρακάτω από την ίδια συνέντευξη:

"Βία σημαίνει φόβος. Βία χρησιμοποιεί αυτός που φοβάται".
"Τον λυπάμαι, αυτός ο άνθρωπος έχει προβλήματα μεγάλα.
Πρόβλημα με την ψυχή του, τον εαυτό του. Έχει εγωισμό και φόβο".

"Σ΄ εμένα το κακό φαίνεται, σ΄ εκείνον δεν φαίνεται,
αυτός τραβάει πολύ περισσότερα από μένα. Είμαι σίγουρη
.
Όταν κάνεις επίθεση σε έναν άνθρωπο, αυτό πολλαπλασιάζεται και γυρνάει σε σένα".

"Όχι, δεν ασχολούμαι με κόμματα.
Κάθε κόμμα είναι ένα πλαίσιο

και κάθε άνθρωπος που συμμετέχει
στο κόμμα είναι μια τελεία μέσα στο πλαίσιο.


Υπάρχει ιεραρχία εκεί μέσα, κατά συνέπεια υπάρχει και
ανταγωνισμός- ποιος θα πάρει την πρώτη θέση.
Και αυτός ο ανταγωνισμός βγαίνει έξω, στην κοινωνία,
και τελικά μεταδίδεται ένα άρρωστο πνεύμα σε όλη την κοινωνία".

"Μη χαλάς κάτι που δεν μπορείς να το φτιάξεις ξανά ο ίδιος».


Λόγια από έναν άνθρωπο που δέχθηκε βόλια και παρέμεινε αλώβητος.

Δεν θα μείνουν στην επίσημη γραπτή ιστορία. Δεν γράφτηκαν σε βιβλίο. Δεν ειπώθηκαν σε συνέδριο ειδημόνων να καταχωρηθούν στα πρακτικά.
Δεν τα είπε δηλωμένος διανοούμενος. Δεν θα παραπέμπουν σ αυτά οι επόμενοι.

Τα λόγια αυτά, όμως, θα αφήσουν το ενεργειακό τους αποτύπωμα πολύ περισσότερο από τις ρήσεις των λεγόμενων μεγάλων του κόσμου τούτου.

Γιατί είναι λόγια βιωμένα. Με αντίκρυσμα.
Δεν γράφτηκαν για να επιμηκύνουν τα βιογραφικά. Γιαυτό είναι άμεσα.

Είναι λόγια βγαλμένα από της ψυχής τα ιερά.
.

6.11.09

Η Απόπειρα Κατάληψης της Εξουσίας και η Φανερή Τρομοκρατία του ΠΟΥ- Διδάγματα από την Απραξία της Δικαιοσύνης

.
«Εάν έχετε διαγνωσθεί ως «πιθανό» ή «τεκμηριωμένο» κρούσμα της νέας γρίπης, θα εκπλαγείτε να μάθετε το εξής: Το πιο πιθανόν είναι ότι δεν είχατε τη νέα γρίπη. Αυτό προέκυψε από τρίμηνη έρευνα του δικτύου ειδήσεων CBS. Σε πολλές πολιτείες βρέθηκε ότι μόνον το 1 έως 2% των «πιθανών» ή «τεκμηριωμένων» κρουσμάτων ήταν πράγματι της νέας γρίπης. Τα περισσότερα δεν ήταν ούτε καν της εποχικής γρίπης».

CBS Νews, 21 Οκτωβρίου 2009


Σε μια βδομάδα ξεκινούν οι εμβολιασμοί για τη γρίπη των χοίρων στην Ελλάδα.

Χθες δημοσιεύτηκε στις εφημερίδες (Βλ. Το εμβόλιο σώζει αλλά... το αποφεύγουν και γιατροί ) έρευνα που παρουσίασε ο πρόεδρος της Ελληνικής Εταιρείας Λοιμώξεων σχετικά με το πόσοι από το ιατρονοσηλευτικό προσωπικό των νοσοκομείων θα κάνουν το εμβόλιο.

Το εμβόλιο προτίθενται να το κάνουν το 7% των νοσηλευτών, ενώ «ένας στους δέκα γιατρούς απάντησε πως «πιθανόν» και να το κάνει- δεν έχει ωστόσο «κλειδώσει» την απόφασή του».

Η συντριπτική αυτή άρνηση να κάνουν το εμβόλιο οφείλεται όπως δηλώνουν στο ότι δεν το θεωρούν αναγκαίο και δεν το θεωρούν ασφαλές.
Τα αποτελέσματα αυτά τα ακούσαμε και στις ειδήσεις ραδιοφώνων και καναλιών.

Σίγουρα θα τα άκουσαν και οι εισαγγελείς της χώρας.
Σίγουρα οι εισαγγελείς της χώρας θα παρακολούθησαν το σήριαλ εκφοβισμού και τρομοκράτησης των πολιτών που παιζόταν για καιρό στις ειδήσεις των καναλιών.

Δεν είδαμε κανένα εισαγγελέα να κλητεύει τον ΠΟΥ και τους εγχώριους αντιπροσώπους του με κατηγορίες για:

  1. Απόπειρα κατάληψης της εξουσίας και
  2. Δημόσια τρομοκρατία

Δεν χρειάζεται να μελετήσει κανείς το φάκελλο του κατηγορητηρίου που έχουν συντάξει και καταθέσει γιατροί και ερευνητές δημοσιογράφοι σε άλλες χώρες εναντίον του ΠΟΥ και συνεργαζόμενων παραγόντων για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας.
Δεν απαιτείται να μελετήσουμε και να ερευνήσουμε τίποτα απ΄αυτά.

Οι κατηγορίες της απόπειρας κατάληψης της εξουσίας και της δημόσιας τρομοκρατίας είναι τεκμηριωμένες ενώπιον όλων των θεατών των καναλιών και είναι αυταπόδεικτες. Στηρίζονται στην απλή λογική και επικυρώνονται και με την πιο πάνω αναφερόμενη πρωτοφανή σε όλα τα χρονικά στάση των επαγγελματιών της υγείας.

Συνοψίζουμε το κατηγορητήριο σύμφωνα μ΄αυτά που έγιναν γνωστά από τα επίσημα ΜΜΕ:

1. Τον Ιούνιο ο ΠΟΥ κηρύσσει πανδημία.
Η κήρυξη της πανδημίας θέτει τον ΠΟΥ υπεράνω της δικαιοδοσίας των κρατών.
Ενώ ο ΠΟΥ εν γένει συμβουλεύει τα κράτη σε θέματα υγείας, σε περιόδους πανδημίας εντέλει τα κράτη.
Δηλαδή σε περιόδους πανδημίας την εξουσία την αναλαμβάνει ο ΠΟΥ.
Με βάση τις εντολές του ΠΟΥ, πληροφορηθήκαμε από τα κανάλια την 1η Αυγούστου για υποχρεωτικό εμβολιασμό όλου του πληθυσμού στην Ελλάδα, όπως και στις άλλες χώρες.

Υποχρεωτικός εμβολιασμός σημαίνει κυρώσεις για όσους αρνηθούν: καραντίνα, χρηματική ποινή, εκδίωξη από εργασία, από σχολείο, κ.λ.π.

Για να κηρυχθεί πανδημία σύμφωνα με τα ισχύοντα μέχρι τότε έπρεπε να υπάρχει σημαντικός αριθμός νεκρών από μια επιδημία σε πολλές χώρες.
Αυτό δεν συνέβαινε.
Υπήρχαν κάποια λιγοστά κρούσματα ήπιας μορφής σε μερικές χώρες. Νεκροί υπήρχαν μόνον λίγοι στο Μεξικό στο οποίο είχε προηγηθεί εμβολιασμός.

Ο ΠΟΥ αλλάζει με σύντομες διαδικασίες τα μέχρι τότε ισχύοντα και δεν απαιτείται πια η ύπαρξη νεκρών σε αρκετές χώρες για την κήρυξη πανδημίας. Αρκεί η ύπαρξη μόνον απλών κρουσμάτων.

2. Κάθε χρόνο από την εποχική γρίπη υπάρχουν πάμπολλα κρούσματα, υπάρχουν νεκροί σε όλες τις χώρες του κόσμου και ο αριθμός τους ανέρχεται σε εκατοντάδες χιλιάδες.
Ο ΠΟΥ δεν κηρύσσει κατάσταση πανδημίας για την επιδημία αυτή.

3. Την κατάσταση πανδημίας για το 2009 την είχε ήδη αναγγείλει στέλεχος της ΠΟΥ από το 1995.

4. Μια από τις φαρμακευτικές εταιρίες στην οποία ανέθεσε ο ΠΟΥ την παραγωγή του νέου εμβολίου, η Baxter, το Φεβρουάριο έστειλε σε 18 χώρες εμβόλια γρίπης για εμβολιασμό του πληθυσμού τους στα οποία από τυχαίο μη υποχρεωτικό έλεγχο που έκανε ένας υπάλληλος με δική του πρωτοβουλία στη Τσεχοσλοβακία βρέθηκε ότι περιείχαν μη απενεργοποιημένο τον ιό τον σχετιζόμενο με τη σημερινή γρίπη.
Πέθαναν όλοι οι παπαγάλοι στους οποίους δοκίμασε το εμβόλιο.

5. Ο ΠΟΥ δεν προέβη σε οποιαδήποτε έρευνα ούτε επέβαλε οποιαδήποτε κύρωση στην εταιρία αυτή.
Μια εταιρία που θα ευθύνονταν για χιλιάδες των χιλιάδων θανάτους δεν εκλήθη καν σε απολογία.
Μια περίπτωση μελλοντικής γενοκτονίας δεν δημοσιοποιήθηκε καν
.
Αντιθέτως ο ΠΟΥ επιβράβευσε την εταιρία αναθέτοντας της το νέο εμβόλιο.

6. Αν δεν είχε εντοπιστεί τυχαία στη Τσεχοσλοβακία το εμβόλιο-όλεθρος σήμερα θα είχαμε πραγματικά αρκετούς νεκρούς σε αρκετές χώρες και θα είχαμε πράγματι πανδημία όπως είχε προβλέψει ο ΠΟΥ.

7. Μετά τη διαρροή των παραπάνω και άλλων πληροφοριών πρώτα από εναλλακτικές πηγές πληροφόρησης και μετά από τα επίσημα ΜΜΕ, ο ΠΟΥ δεν απέσυρε μεν την εντολή των υποχρεωτικών εμβολιασμών, αλλά άλλαξε τακτική.
Αντί να ασκήσει Veto και να επιβάλλει τους υποχρεωτικούς εμβολιασμούς μέσω κρατικής βίας και κυρώσεων, επιχείρησε να τους επιβάλλει εντείνοντας την τρομοκράτηση των πολιτών μέσω ψευδών ειδήσεων και παραπλανητικών χειρισμών.

8. Παραγγέλλει όλα τα κρούσματα γρίπης να καταλογίζονται ως κρούσματα της νέας γρίπης.
Στην Αμερική αρκεί κάποιος να σηκώσει το τηλέφωνο και να πει ότι έχει πυρετό, βήχα, κ.λ.π για να καταγραφεί ως κρούσμα της νέας γρίπης.

9. Αναγγέλλει κάθε σποραδικό θάνατο από επιπλοκές γρίπης με τυμπανοκρουσίες στα ΜΜΕ όλου του κόσμου.
Καμία αναφορά δε γίνεται για τα πάμπολλα θύματα της εποχικής γρίπης και των άλλων ασθενειών.

10. Παραγγέλλει κλείσιμο σχολείων με κάθε απλό κρούσμα "γριπώδους" συνδρομής. δημιουργώντας κλίμα ανησυχίας στους γονείς και ευρύτερα στην κοινωνία.

Τόσα χρόνια κανένα σχολείο δεν έκλεινε με τα πάμπολλα κρούσματα εποχικής γρίπης.

11. Για να επιτείνει ακόμη την ατμόσφαιρα παραγγέλλει απόσταση ενός μέτρου μεταξύ των θρανίων στα σχολεία.
Δεν προβλέπει τίποτα για το συνωστισμό στα διαλείμματα, στα γήπεδα, στις συναυλίες κ.α.

12. Δεν επιτρέπει την εξέταση των στοιχείων που αναγγέλλει για την πανδημία σε ανεξάρτητους ερευνητές.
Ερευνητές του δικτύου ειδήσεων CBS μετά από επανειλημμένες άκαρπες προσπάθειες για έλεγχο των στοιχείων μπόρεσαν να συγκεντρώσουν στατιστικά στοιχεία από 50 πολιτείες των ΗΠΑ και έκπληκτοι ανακάλυψαν ότι τα κρούσματα που ανακοινώνονταν ήταν διογκωμένα περισσότερο από 50 φορές.

Σε πολλές πολιτείες βρέθηκε ότι μόνον το 1 έως 2% των «πιθανών» ή «τεκμηριωμένων» κρουσμάτων της νέας γρίπης ήταν πράγματι η νέα γρίπη. Τα περισσότερα δεν ήταν ούτε καν η εποχική γρίπη(Βλ. Swine Flu Cases Overestimated? - CBS News).

13. Ενσπείρει ανησυχίες για σοβαρότερη εξέλιξη της γρίπης αποσιωπώντας ότι στην περίπτωση αυτή τα εμβόλια που έχουν παρασκευαστεί είναι άχρηστα, γιατί είτε ο ιός έχει μεταλλαχθεί είτε πρόκειται για νέο ιό.

Για όλα αυτά τα προφανή στοιχεία καταστρατήγησης της νομιμότητας η δικαιοσύνη δεν επιλήφθηκε.

Για μια άλλη φορά γινόμαστε μάρτυρες της επίφασης των θεσμών.
Για μια άλλη φορά τίθεται το θέμα των κινδύνων από την πίστη μας σε αυθεντίες.

Για μια άλλη φορά ερχόμαστε αντιμέτωποι με την ανάγκη αυτονόμησή μας και στα θέματα της υγείας. (βλ. "Στο Γιατρό να Πηγαίνεις μόνο με Φορείο" Από συνέντευξη του καθηγητή καρδιολογίας, Ε. Βορίδη στην Καθημερινή).

.

4.11.09

Ποινικοποίηση των Βομβαρδισμών - H Άρση της Ντροπής του Αιώνα και η Λύση των Προβλημάτων του Κόσμου

.
Οι μεγάλοι του κόσμου συνέρχονται και συζητούν για τα μεγάλα προβλήματα του κόσμου.
Ακούμε καθημερινά για διεθνείς οργανισμούς, διεθνείς επιτροπές, διεθνείς συνδιασκέψεις, διεθνή συνέδρια, διεθνή δικαστήρια και διεθνείς πρωτοβουλίες.
Καθημερινά ενημερωνόμαστε για τα πήγαινε έλα των διεθνών προσωπικοτήτων.

Πολυτελείς λιμουζίνες, συνεστιάσεις, συνεντεύξεις, αναμνηστικές φωτογραφίες, επισκέψεις αξιοθέατων και πανηγυρικοί λόγοι. Συνοδεία συμβούλων, κειμενογράφων, εντεταλμένων δημοσιογράφων και λοιπών παρατρεχάμενων.
Με όλα τα έξοδα πληρωμένα από τον κρατικό κουρβανά των πολιτών του κόσμου τούτου.

Οι εικόνες από τα μειδιάματα, τα χαμόγελα, τις χειραψίες, τα συναδελφικά σκουντήγματα στην πλάτη, τις οικογενειακές φωτογραφίσεις, τα αστεία τους, κάνουν το γύρο του κόσμου.

Τις εικόνες ακολουθούν τα ανακοινωθέντα των σύγχρονων αυτών ιερατείων:
.
«Άμεση Κατάπαυση των Εχθροπραξιών την οποία θα Ακολουθήσει μια Βιώσιμη Κατάπαυση του Πυρός»
.
Αυτό ήταν το ανακοινωθέν του Συμβουλίου των Υπουργών Εξωτερικών στις Βρυξέλες για την εισβολή του Ισραήλ στο Λίβανο το 2006.
Άξια τα λεφτα τους. Η πυθία είπε και ελάλησε!

Πρωτοστάτες σε όλες τις διαβουλεύσεις του ιερατείου Αμερικανοί και Βρετανοί κρατούντες. Αυτοί που κάθε φορά που κάποια συμφορά πλήττει κάποιο λαό, πρέπει να απολογούνται ότι δεν βρίσκονταν πίσω απ αυτή και που και να το αρνούνται δεν γίνονται πιστευτοί.
.
Οι ίδιοι είναι οι πρωτοστάτες και για τα σύγχρονα θέματα του πυρηνικού προγράμματος του Ιράν και της κλιματικής αλλαγής που έχουν αναλάβει να επιλύσουν τα ιερατεία για να εξασφαλίσουν το μέλλον του κόσμου.

Την ίδια ώρα παρακολουθούμε τη μεγάλη ντροπή του αιώνα μας: το λαμπάδιασμα ζωντανών ανθρώπων!
Καρβουδισμένα παιδιά, γυναίκες, άνδρες, ψυχικά και σωματικά ακρωτηριασμένες ολόκληρες γενιές ανθρώπων, ως μέσον επίλυσης των διαφορών των κρατούντων των εθνών!

Μαζικοί ειδεχθείς φόνοι στην υπηρεσία της προστασίας της ζωής.
Οποίος πολιτισμός!

Άνθρωποι να λαμπαδιάζουν ανθρώπους και να αναγορεύονται προστάτες και υπερασπιστές.
Άνθρωποι να λαμπαδιάζονται και να αποκαλούνται τρομοκράτες.
Οποίος Παραλογισμός!

Και οποία ανανδρεία! Χωρίς καν αναμέτρηση. Εκ του ασφαλούς.

Με το πάτημα ενός κουμπιού καταστροφή μέσα σε ένα λεπτό του μόχθου και της δημιουργίας δεκαετιών και αιώνων.
Με το πάτημα ενός κουμπιού η μεγαλύτερη ύβρις του ανθρώπου απέναντι στη δημιουργίας της φύσης.
Η μεγαλύτερη ύβρις του ανθρώπου απέναντι στο δημιουργό του.

Πόσο χρήμα, πόση ενέργεια, πόση καταστροφή του φυσικού πλούτου της γης για την κατασκευή του οργάνου αυτού του διαβόλου, του τέρατος αυτού της αποκάλυψης που ξερνά φαρμάκι και μαγαρίζει τη γη!

Πόση μόλυνση του περιβάλλοντος προκαλεί η αναπνοή του τέρατος αυτού και πόση οικολογική καταστροφή το ξέρασμα της φωτιάς του!

Πόσος πλούτος δεσμευμένος για τη συντήρηση του τέρατος αυτού!

Πόση αποδέσμευση χρήματος, ενέργειας, πρώτων υλών, θα απελευθερώνονταν αν αποσύρονταν και διαλύονταν τα τέρατα αυτά!

Αλλά οι μεγάλοι του κόσμου ανησυχούν για το μέλλον του κόσμου.
Ο μεγάλος Μπλερ περιδιαβαίνει τις ηπείρους και μοχθεί για την κλιματική αλλαγή.
Οι τραπεζίτες και οι χρηματιστές, η κόκα κόλα και οι μεγάλες πολυεθνικές πρωτοστατούν στη διάσωση του πλανήτη.
Οι αμερικανοί πρωτοστατούν στην επιτήρηση των πυρηνικών.

Οποία ψυχική απουσία απαιτείται αυτοί που ευθύνονται για την σημερινή περιβαλλοντική καταστροφή να υπεραμύνονται για αυτή;

Οποία ψυχική απουσία απαιτείται αυτοί που ευθύνονται για τη δημιουργία της πυρηνικής απειλής, που πάσχισαν να την εφεύρουν και στη συνέχεια να την εκσφεντονίσουν, να υπεραμύνονταιι του δικαιώματός τους να ανησυχούν για αυτούς που δεν την εφηυραν και δεν την εξαπέλυσαν!

Οποία ψυχική αναλγησία
- να συνδιαλέγεσαι με ανθρώπους που δεν ένοιωσαν την παραμικρή ευθιξία να ζητήσουν συγγνώμη για το τερατούργημά τους,
- να μην τους ερωτάς γιατί :
άφησαν άθικτα τα αυτοκρατορικά ανάκτορα και τον περίβολό τους και κατέστρεψαν το πεδίο ζωής άμαχων, αμέτοχων, ανθρώπων,
γιατί καρβούδισαν αμέτοχους ανθρώπους ενώ συνεργάστηκαν και αποκατέστησαν τονς υπαίτιους του πολέμου, τον αυτοκράτορα και τους αυλικούς του,
- να μην τους ρωτάς γιατί δεν δημοσιοποίησαν τα αποτελέσματα της επιτυχημένης δοκιμής τους για να επιτυχουν την παράδοση του εχθρού!

Να μην δημοσιοποιούνται και ερευνούνται τα στοιχεία που έχουν προκύψει για το φιάσκο στο Περλ Χάρμπορ και για το ό,τι η βόμβα επεσε μετά τη συμφωνία για παράδοση του εχθρού!

Πως θα μείνει στην ιστορία ο αιώνας αυτός αν τον εξιστορήσουν οι νικητές;
Πως θα μείνει στην ιστορία ο αιώνας αυτός αν τον εξιστορήσουν οι ητημμένοι;
Εμείς τί θέση έχουμε σε όλα αυτά;
...................................................H εικόνα είναι από το Φίλοι του ανθρώπου

.Βλ. και
.