
Παιδιά, μικρά παιδιά, στη Γάζα
κοιτούν, ξανακοιτούν,
σαστισμένα, πληγωμένα, απορημένα:
Τόσο κακό πίσω από
το ανθρώπινο προσωπείο!
Η Γάζα της καρδιά τους
φτερουγίζει και πετά
Μήνυμα σε μας:
Η Ελευθερία είναι στην Καρδιά
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ
-------
Ισοπέδωσαν τα σχολεία
δολοφόνησαν δάσκαλους και καθηγητές
τα παιδιά πάνε σχολείο σε σκηνές
διδάσκουν εθελοντές
Μήνυμα σε μας:
Τα ντουβάρια δεν είναι σημαντικά
τα πτυχία ανθρωπιάς
είναι που μετράν
Gaza War Reality: Children Return to Class in Improvised Tent Schools Gaza volunteers fight to save stray animals amid war and destruction
Ερήμωσαν τα πάντα
να ερημώσουν την ψυχή
Δημιούργησαν γκαλερί φυσικές
ελεύθερες και εμψυχωτικές
κάθε μέρα ξανά και ξανά
με υλικά της καρδιάς
Μήνυμα σε μας:
Η καλλιτεχνία είναι στην ψυχή
γιατρεύει την πληγή
Είναι η Γάζα θεραπεύσιμη;
Το ίδιο το ερώτημα απαιτεί ταπεινότητα.
Ένας ψυχίατρος μπορεί να δει τραύμα.
Ένας ανθρωπιστής μπορεί να δει εκτοπισμό.
Ένας αρχιτέκτονας μπορεί να δει ερείπια.
Αλλά οι πληγές της Γάζας είναι όλα αυτά και περισσότερα.....
Αυτό που χρειάζεται η Γάζα είναι μια διαδικασία θεραπείας που είναι τόσο υλική όσο και ηθική
- μια διαδικασία που απαιτεί μια ριζική αναδιάταξη της συνείδησης, όχι απλώς συμβόλαια ανοικοδόμησης.
Σπίτια, σχολεία, δρόμοι, νοσοκομεία, κλινικές, δίκτυα ύδρευσης, πανεπιστήμια, αρχεία, τζαμιά και νεκροταφεία έχουν ισοπεδωθεί.
Αλλά αυτά τα στοιχεία δεν μπορούν να αποτυπώσουν τις πιο βαθιές απώλειες:
- τα πρόσωπα των παιδιών που λείπουν από τις τάξεις,
- τα χέρια που κάποτε έχτιζαν και τώρα τρέμουν,
- τις μητέρες που τρομοκρατούνται να φέρουν νέα ζωή σε έναν κόσμο που σκοτώνει τα βρέφη του.
Η πραγματική καταστροφή έγκειται
στη διάβρωση της εμπιστοσύνης,
στη διάβρωση της αξιοπρέπειας και στην ομαλοποίηση του αφόρητου.
Τι μπορεί να βοηθήσει μια μητέρα από τη Ράφα που ετοιμάζει ένα πιάτο για το δολοφονημένο παιδί της κάθε μέρα;
Στη Γάζα, η θεραπεία ξεκινά με την αλήθεια.
Όταν ο ανθρωπισμός απογυμνώνεται από την ηθική δέσμευση, γίνεται ένας ακόμη μηχανισμός κυριαρχίας.
ένα είδος αναισθησίας που αμβλύνει την επίγνωση,
αντί να θεραπεύει την ασθένεια.
Το τραγελαφικό παράδειγμα του λεγόμενου Ανθρωπιστικού Ιδρύματος της Γάζας, που δελεάζει τους πεινασμένους με επισιτιστική βοήθεια μόνο και μόνο για να τους στήσει ενέδρα,
καταδεικνύει αυτή τη διαστροφή.
Υπό το πρόσχημα της βοήθειας, η πείνα έχει γίνει όπλο, με τη «βοήθεια» να γίνεται δόλωμα.
Τέτοιες πράξεις εκθέτουν την ηθική κατάρρευση μιας διεθνούς τάξης
που έχει μετατρέψει την ανακούφιση σε ένα ακόμη θέατρο σκληρότητας.
Αποκομμένο από την ηθική,
το ανθρωπιστικό έργο κινδυνεύει να αναπαράγει την ίδια αποικιακή λογική
που έχει καταστρέψει τη Γάζα εδώ και δεκαετίες,
καθορίζοντας ποιος είναι άξιος ζωής και ποιος είναι αναλώσιμος.
Η βοήθεια γίνεται εργαλείο ελέγχου,
εξαρτώντας την επιβίωση από την υποταγή.
Είναι αποικισμός μέσω της φιλανθρωπίας.
Το να βοηθάς τη Γάζα σημαίνει να έχεις επίγνωση του τραύματος
– και αυτό δεν μπορεί να σημαίνει υιοθέτηση απολιτικών πλαισίων
εισαγόμενων από τη δυτική ψυχολογία.
Το τραύμα στη Γάζα δεν είναι αποτέλεσμα ατυχήματος ή φυσικής καταστροφής.
Είναι το αποτέλεσμα σκόπιμης, συστηματικής πολιτικής βίας,
που εκτελείται ατιμώρητα και
υποστηρίζεται από την παγκόσμια σιωπή.
Να έχεις επίγνωση του τραύματος σε αυτό το πλαίσιο σημαίνει
να κατονομάζεις και
να παίρνεις θέση απέναντι σς αυτόν που προκαλεί αυτό το τραύμα,
απορρίπτοντας παράλληλα την ψευδή συμμετρία μεταξύ θύματος και θύτη.
Δεν μπορεί να υπάρξει θεραπεία στη συνενοχή, τη σύγχυση και την άρνηση.
Χωρίς να αντιμετωπίζουμε την πηγή της βλάβης,
ο ανθρωπισμός γίνεται ένα ακόμη επίπεδο gaslighting.*
Η ανοικοδόμηση χωρίς απολογισμό είναι σαν να επιδένεις μια πληγή που ακόμα μαχαιρώνεται.
Οι μεταπολεμικές «ανακατασκευές» του Ιράκ και του Αφγανιστάν μας έδειξαν ότι όταν η ανοικοδόμηση ανατίθεται σε εκείνους που επωφελούνται από την καταστροφή, η κυριαρχία επιμένει με διαφορετικό όνομα.
Η Γάζα δεν πρέπει να γίνει ένα ακόμη εργαστήριο νεοφιλελεύθερης ανάκαμψης, όπου οι ίδιες δυνάμεις που την κατέστρεψαν υπαγορεύουν τους όρους της αναγέννησής της.
Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο κόσμος διεξήγαγε τις Δίκες της Νυρεμβέργης
όχι μόνο για να τιμωρήσει, αλλά και για να θεραπεύσει·
όχι μόνο για να κρίνει τους δράστες,
αλλά για να επιβεβαιώσει τα όρια της ανθρώπινης συνείδησης.
Η Νυρεμβέργη δεν ήταν απλώς ένα νομικό δικαστήριο.
Ήταν μια ηθική διαδικασία·
μια αναγνώριση ότι η δικαιοσύνη έχει θεραπευτικό αποτέλεσμα.
Ενώ η Νυρεμβέργη συμβόλιζε την ηθική αφύπνιση ενός κόσμου τρομοκρατημένου από τις φρικαλεότητες,
οι διαδικασίες στο Διεθνές Δικαστήριο για τη Γάζα βοήθησαν να διευκρινιστεί εάν αυτή η ηθική δέσμευση ήταν γνήσια - ή απλώς προοριζόταν για ορισμένα θύματα. Σιωπή των παρευρισκομένων
Η θεραπεία
- ωριμάζει μέσω της δικαιοσύνης και
- κορυφώνεται με την αλληλεγγύη.
Χωρίς αυτή την ακολουθία, η «βοήθεια» του κόσμου κινδυνεύει να γίνει ένα ακόμη όργανο άρνησης
Το να θεραπεύσεις τη Γάζα σημαίνει να θεραπεύσεις τη συνείδηση του κόσμου.
Κάθε βόμβα που έπεσε στη Γάζα ήταν επίσης μια επίθεση στο διεθνές δίκαιο και τη συλλογική μας ηθική.
Όπως η μεταπολεμική ανοικοδόμηση της Γερμανίας ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με τη μνήμη και τη δικαιοσύνη,
η ανάκαμψη της Γάζας πρέπει να είναι συνυφασμένη με την αλήθεια και την ηθική αποκατάσταση.
Οι Παλαιστίνιοι χρειάζονται αλληλεγγύη που είναι ενημερωμένη,
θαρραλέα και ηθικά θεμελιωμένη.
Ζητούν από τον κόσμο να απορρίψει τη γλώσσα της ουδετερότητας,
να μιλήσει ξεκάθαρα για τη γενοκτονία και
τον αποικισμό των εποίκων και
να διαλύσει τα συστήματα που τα επιτρέπουν.
Η Γάζα μπορεί να θεραπευτεί μόνο από εκείνους
που ασχολούνται όχι μόνο με τα βάσανά της,
αλλά και με την αλήθεια της.
Η θεραπεία απαιτεί την αποκατάσταση της ίδιας της ανθρωπότητας
- μια παγκόσμια αφύπνιση που αναγνωρίζει ότι
κανένα πακέτο βοήθειας δεν μπορεί να αντικαταστήσει την λογοδοσία.
Ανάμεσα στα ερείπια της Γάζας, το ερώτημα δεν είναι αν η παλαιστινιακή περιοχή μπορεί να ανακάμψει.
είναι αν ο κόσμος μπορεί να ανακτήσει την ηθική του όραση
_________________