Ένα

Από το Tao Te Ching: Ο δρόμος του Σοφού - Πρώτο κεφάλαιο
Εκφραζόμενο
Χάνει τον ορισμό του

Στην κενότητά του
Είναι το λίκνο όλης της ύπαρξης

Στην πληρότητά του
Είναι ο δημιουργός των πάντων
.
Άλλοτε κενό
παραδίνεται στο μυστήριο .

Άλλοτε πλήρες
Δημιουργεί προς το άγνωστο
.
Από μία πηγή, τα δύο διαφέρουν στο όνομα
Ωστόσο, και τα δυο γεννιούνται από το ένα
.
Να είναι ένα όταν δεν είναι ένα
Εδώ έγκειται το κλειδί όλων των μυστηρίων.
.

Οι «Μεγάλοι» και οι Άλλοι

.
Περιφέρονται σ΄όλο τον κόσμο και ποζάρουν
Πάντα χαμογελαστοί.

Τους αρέσει η προβολή, νοιώθουν σημαντικοί
Είναι σε αποστολή, τον κόσμο λένε υπηρετούν.
Άλλα λένε, άλλα εννοούν και άλλα κάνουν

Χρίστηκαν υπηρέτες κι έγιναν αφέντες

Μερικοί χωρίς κανείς να ξέρει από ποιον έχουν χριστεί
Μαζί τους κι αυτοί που απεργάζονται μόνο καταστροφή
.
Είναι τα αγκάθια στο δέντρο της ζωής
Σε ματώνουν και σου τραβούν την προσοχή
Είναι οι «μεγάλοι» του κόσμου που είναι τόσο μικροί

Και είναι και οι Άλλοι που δεν τους ξέρει κανείς

Όταν νοιώθουν καλά, δείχνουν καλά
Όταν νοιώθουν άσχημα, δείχνουν άσχημα
Όταν κάνουν κάτι, δεν νοιώθουν ότι είναι κάτι
Όταν μιλούν, δεν νοιώθουν ότι λένε κάτι
Όταν κινούνται νοιώθουν ότι δεν πάνε πουθενά

Όταν δεν κάνουν κάτι, είναι σε δράση
Όταν σιωπούν, τότε μιλούν
Όταν κάθονται είναι σαν να κινούνται
Προς τα που; Δεν γνωρίζουν

Είναι τα φύλλα στον κορμό του δέντρου της ζωής
που το κοσμούν και του δίνουν πνοή
Σ΄αυτά οφείλουν τη ζωή ανθοί και καρποί

Είναι αυτοί που είναι πραγματικά σημαντικοί
Δεν τους αρέσει να ξεχωρίζουν, παραμένουν αφανείς
.

Τα Πράγματα δεν Πάνε Καλά - Κλείσε τα Μάτια και Κοίτα

Λένε τα πράγματα δεν πάνε καλά.
Αλλά πότε τα πράγματα πήγαιναν καλά:

γι΄αυτούς που αγκομαχούσαν
γι΄αυτούς που τους περιφρονούσαν
γι΄αυτούς που κανείς δεν νοιάζονταν;

Λένε το μέλλον είναι αβέβαιο.
Αλλά πότε το μέλλον ήταν βέβαιο:

γι΄αυτούς που τους σακάτευαν
γι΄αυτούς που τους βομβάρδιζαν
γι΄αυτούς που τους σάπιζαν;

Φοβάσαι μην τους μοιάσεις
τα υπάρχοντα μη χάσεις
Φοβάσαι μην κακοπεράσεις

Η ζωή είπαν είναι ταξίδι
tο ταξίδι είναι σημαντικό
κι όχι ο προορισμός

Οι ανέσεις είναι γι΄αυτούς που μένουν
Οι κακουχίες γι΄αυτούς που ταξιδεύουν

Αυτοί που μένουν συσσωρεύουν
έχουν έγνοιες και ξαγρυπνούν

Αυτοί που ταξιδεύουν ξαλαφραίνουν
προμήθειες δεν τους βαραίνουν
έγνοιες δεν έχουν, δεν ανησυχούν
Κλείνουν τα μάτια και ξαποσταίνουν

Ταξιδιώτης χωρίς προορισμό
να φθάσει δεν αδημονεί

Κλείσε τα μάτια και κοίτα

.

Οι Μοναχικές Πορείες των Ανθρώπων

Οι τόποι έχουν ιστορία
Το ίδιο και οι περισσότεροι άνθρωποι.
Μερικοί άνθρωποι, όχι.

Οι τόποι έχουν μουσεία, βιβλία, παραδόσεις
Οι άνθρωποι κειμήλια, αναμνήσεις, αναπολήσεις.
Μερικοί άνθρωποι δεν έχουν τίποτα απ΄αυτά.
Σπανίως θυμούνται κάτι από παλιά
Kι αυτό είναι σαν να μην τους αφορά.

Οι κοινωνίες ευημερούν και δοκιμάζουν κρίσεις।
Οι άνθρωποι τότε ανησυχούν.
Ο κόσμος τους τρίζει, φοβούνται μην σωριαστεί.

Μερικοί άνθρωποι δεν ανησυχούν.
Είναι μόνιμα σε κρίση. Ο κόσμος τους δεν κινδυνεύει.
Δεν έχουν δικό τους κόσμο.

Δεν ξέρουν από που ήρθαν, που πηγαίνουν. Δεν γνωρίζουν.
Μόνο αναμένουν. Δεν προσμένουν.

Δεν σκέφτονται, δεν ονειρεύονται δεν ελπίζουν. Απλά υπάρχουν.
Μιλάνε, γελάνε, κλαίνε. Λένε για αυτό και το άλλο.
Αλλά μέσα τους είναι σιωπηλοί

Απορία και μόνο απορία όλη τους η ζωή. Eρώτημα και μόνον ερώτημα.
Δεν περιμένουν απάντηση.
Μόνο ερώτημα, απορία, σιωπή.

.

Οικονομική Εξυγίανση ή Συμμόρφωση και Έλεγχος των Πολιτών;

.
Δεν ασχολούνται με τις κατάφωρες παραβιάσεις κάθε έννοιας δικαίου στον κόσμο.
Δεν ασχολούνται με τη νεοπειρατεία των λεγόμενων κερδοσκοπικών αγορών.

Τους απασχολεί η δημοσιονομική εξυγίανση των κρατών-μελών, λένε.
Η πάταξη της διαφθοράς και η διαφάνεια.

Είναι οι μεγάλοι των Βρυξελλών. Οι αδιάφθοροι και οι διαφανείς....(Βλ. Ευρωπαϊκή Ένωση).

Υπάρχει κρίση λένε οι εγχώριοι υποτελείς τους. Πρέπει όλοι να βάλουμε πλάτη.
Το όλοι είναι συμβολικό.
Είναι όπως αυτό με την ισονομία όλων των πολιτών.

Εκφέρεται για να παρακινηθούν και να μην διαμαρτυρηθούν οι υποτελείς.
Είναι όπως κάνει το εξελιγμένο αφεντικό που φορά κι αυτό την ποδιά και κρατά για λίγο τον κουβά για να σε παρακινήσει να κάνεις τη δουλειά.
Είναι κάτι που σε τιμά αφού το ίδιο (προσποιείται ότι) κάνει και το αφεντικό.
Είναι ένα απ΄αυτά που έχει μελετήσει στη μεγάλη των αφεντικών επιστήμη, τη χειραγώγηση των μαζών.

Έτσι και τώρα με τη λεγόμενη κρίση ο λεγόμενος απλός πολίτης έχει την τιμητική του.
Βγαίνει από την αφάνεια και γίνεται το πρόσωπο της ημέρας, ο ρυθμιστής των καταστάσεων.
Είναι κι αυτή μια αβροφροσύνη που διακρίνει τα αφεντικά.
Σε καιρούς κρίσης ευχαρίστως παραχωρούν τη θέση τους στον απλό ανώνυμο πολίτη.

Μας λένε λοιπόν να βάλουμε πλάτη, εμείς οι ανώνυμοι απλοί πολίτες.

Για να βάλουμε πλάτη να κουβαλήσουμε τα βάρη πρέπει να σκύψουμε.
Κι όταν σκύβουμε, βλέπουμε κάτω.
Όταν κοιτάμε κάτω σταματάμε να είμαστε άν-θρωπ-οι, όντα άνω θρώσκοντα το όμμα που είναι ο προορισμός μας.
Γινόμαστε υποτελείς, υποζύγια.

Και όχι μόνο εμείς που θα βάλουμε την πλάτη.
Αλλά κι αυτοί που θα παραμείνουν όρθιοι...
Γιατί πρέπει να μας επιτηρούν.
Να κοιτούν κάτω μην ανορθωθεί καμιά πλάτη και τους εκσφενδονίσει τα βάρη.

«Γιατί η Ευρωπαϊκή ένωση δεν εγγυάται τα σύνορα της Ελλάδας ώστε να αντιμετωπιστεί η κρίση με τα κονδύλια που θα περικοπούν από τους στρατιωτικούς εξοπλισμούς που είναι οι μεγαλύτεροι σ΄όλη την ευρωζώνη» ρώτησε ο αρχηγός των Γερμανών πράσινων το ευρωκοινοβούλιο, μας είπαν τα κανάλια χθες βράδυ.

Προφανώς η ερώτηση θεωρήθηκε ρητορική, γιατί δεν ακούσαμε να ασχοληθεί κανείς στην Ευρωβουλή.

Γιατί δεν επισπεύδονται και δεν διεκπεραιώνονται λόγω του κατεπείγοντος της κατάστασης οι για δεκαετίες χρονίζουσες με δικηγορικά τερτίπια οικονομικές διεκδικήσεις του δημοσίου από τους έχοντες και κατέχοντες;

Αν υπάρχουν νομικά κωλύματα γιατί δεν αίρονται με νέους κατεπείγοντες νόμους σαν αυτούς που νομοθετούνται για την αφαίμαξη των απλών πολιτών;

Γιατί δεν αποδίδονται τα οφειλόμενα στο δημόσιο ταμείο 30 δις απλήρωτα πρόστιμα, ούτε καν τα 3 δις που ήταν άμεσα απαιτητά;
Είναι πολύ περισσότερα από τις μερικές εκατοντάδες εκατομμύρια που θα προκύψουν από τις περικοπές των επιδομάτων που θίγουν κυρίως τους χαμηλόμισθους;

Γιατί δεν διευθετείται η δικαστική διεκπεραίωση των για χρόνια εκκρεμών μεγάλων οικονομικών σκανδάλων μεγαλοπαραγόντων όπως για παράδειγμα του Λάτση με το Μall (που κρατείται επτασφράγιστο μυστικό από όλα τα ΜΜΕ) που έχουν οικονομικό βεληνεκές πολύ μεγαλύτερο απ΄αυτό των βαρών που καλούνται να σηκώσουν οι απλοί και νομοταγείς πολίτες; (βλ. facthemall και H Aκύρωση του Κοινωνικού Ρόλου των Κτισμάτων).

Γιατί δεν .γίνονται άμεσα απαιτητές οι χρονίζουσες για χρόνια τεράστιες οφειλές στα ασφαλιστικά ταμεία των μεγαλοϊδιοκτητών των ΜΜΕ;

Γιατί....., γιατί....τόσα άλλα γιατί για χρήματα που δεν αναζητούνται εκεί που υπάρχουν (βλ.
Γιωργος Σαρρης -Ας κρυφτούν τουλάχιστον και osr - Η πλέον ενορχηστρωμένη προπαγάνδα παγκοσμίως) .

Γιατί οι μεγάλοι των Βρυξελλών στις ντιρεκτίβες τους δεν εντέλουν νοικοκύρεμα προς την κατεύθυνση αυτή;
.
Βλ. Γιατί Δεν Λογοδοτούν οι Πολιτικοί όπως Όλοι οι Επαγγελματίες;
..... Περί Αξιοκρατίας και Σεβασμού στον Πολίτη
......Από το «Διαίρει και Βασίλευε» προς μια Nέα Δυναμική
.

Πρώτη Μαρτίου 2010 - 24 ώρες χωρίς εμάς

..................................................Από την ιστοσελίδα http://protimartiou2010.blogspot.com/

Κείμενο Διακήρυξης

Η «Πρώτη Μαρτίου 2010-24 ώρες χωρίς εμάς», είναι ένα ειρηνικό κίνημα, που συσπειρώνει ανθρώπους κάθε εθνικότητας, καταγωγής, πίστης, εκπαίδευσης και πολιτικού προσανατολισμού.
Είμαστε μετανάστες πρώτης ή δεύτερης γενιάς και Έλληνες πολίτες.
Αυτό που μας ενώνει είναι η άρνηση του ρατσισμού, της ξενοφοβίας της έλλειψης ανεκτικότητας που χαρακτηρίζει τμήμα της ελληνικής κοινωνίας.

Έχουμε συναίσθηση της σημασίας της μετανάστευσης (όχι μόνο σε οικονομικό επίπεδο) και μας εξοργίζουν οι συκοφαντικές και ξενοφοβικές φωνές που ακούγονται κυρίως τώρα τελευταία με την ευκαιρία της ψήφισης του νόμου που ρυθμίζει τα θέματα της ιθαγένειας και του δικαιώματος ψήφου σε μερίδα μεταναστών.

Καταδικάζουμε και αρνούμαστε τα στερεότυπα, τη γλώσσα των διακρίσεων και τις πρακτικές αποκλεισμού. Μας τρομάζει η επίκληση των πολιτισμικών και θρησκευτικών μας ριζών, που μας θυμίζουν το «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» της χούντας.

Υπενθυμίζουμε ότι το δικαίωμα στη μετανάστευση αναγνωρίζεται από την Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου κι ότι η ανθρώπινη ιστορία υπήρξε πάντοτε ιστορία μετανάστευσης.
Χωρίς μετανάστευση δεν θα είχε υπάρξει καμία διαδικασία οικοδόμησης των πολιτισμών.
Η καταπάτηση αυτού κι άλλων δικαιωμάτων του ανθρώπου βλάπτει και προσβάλλει την κοινωνία στο σύνολό της.

Το να αντιμετωπίζονται οι μετανάστες ως μια άμορφη μάζα παρασίτων ή μια ανεξάντλητη πηγή φτηνής εργατικής δύναμης, αποτελεί κατά την γνώμη μας θέση ανήθικη, παράλογη και επικίνδυνη.
Το συντριπτικά μεγαλύτερο μέρος των μεταναστών που βρίσκονται στην Ελλάδα εργάζονται σκληρά και συμβάλλουν καθοριστικά στην διατήρηση και την ανάπτυξη της πολιπολιτισμικής πλέον κοινωνίας μας.
Αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της σημερινής Ελλάδας.

Η αντίθεση μεταξύ του «εμείς» και του «εκείνοι», του «αυτόχθονες» και «ξένοι» είναι αναχρονιστική.
Τη θέση της παίρνει η συνειδητοποίηση ότι σήμερα είμαστε «μαζί», παλιοί και νέοι πολίτες που παλεύουμε για την πρόοδο της χώρας και για της οικοδόμηση του μέλλοντός της και του μέλλοντός μας.

Στόχος μας είναι η διοργάνωση, την 1η Μαρτίου 2010, ειρηνικών κινητοποιήσεων και εκδηλώσεων στην Ελλάδα.
Η πρωτοβουλία ξεκίνησε από τη Γαλλία, πέρασε στην Ιταλία, την Ισπανία, σε μας και σταδιακά απλώνεται σε όλη την Ευρώπη.

Θέλουμε η μέρα αυτή να σηματοδοτήσει δυναμικά την έναρξη μιας συζήτησης, σε όλες τις ευρωπαϊκές χώρες, για το τι θα συνέβαινε αν πραγματικά, τα εκατομμύρια των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ευρώπη αποφάσιζαν να εγκαταλείψουν τις δουλειές τους ή τις χώρες μας.

Την 1η Μαρτίου η φωνή μας θα ακουστεί με διαφορετικούς τρόπους.
Κεντρικός άξονας θα είναι η αποχή μας από κάθε οικονομική συναλλαγή για 24 ώρες.

Σε συνεργασία με όλους τους υποστηρικτές αυτής της πρωτοβουλίας και με βάση τις ανάγκες, τις δυνατότητες και τις επί μέρους ιδιαιτερότητες, θα οριστικοποιηθούν και μια σειρά άλλες εκδηλώσεις.
Όλες οι ιδέες και οι πρωτοβουλίες είναι καλοδεχούμενες, αρκεί να κινούνται στα πλαίσια της νομιμότητας και της μη βίας.
Σας καλούμε όλες και όλους να υφάνουμε μαζί ένα όμορφο πολύμορφο πολυπολιτισμικό πέπλο που θα σκεπάσει όλη την Ελλάδα.

email: 1martiou2010@gmail.com
Ιστοσελίδα: http://protimartiou2010.blogspot.com/
Facebook http://www.facebook.com/?ref=home#/group.php?gid=257686146592&ref=mf

Παρακαλούμε τους φίλους μας σε όλη την Ελλάδα που θέλουν και μπορούν να καταθέσουν ιδέες ή να δημιουργήσουν τοπικές επιτροπές για την οργάνωση εκδηλώσεων εκτός Αθηνών,
να επικοινωνήσουν μαζί μας στο mail μας ή μέσω του προφίλ μας στο facebook ή το blog μας.

Η ομάδα πρωτοβουλίας

Οι Διεθνείς Κερδοσκόποι, οι Ακατανόμαστοι Θεοί - Ας Αλλαξοπιστήσουμε

.
Τους λένε επίσημα κερδοσκόπους, κερδοσκόπους ολκής.
Και προσπαθούν να συμμορφωθούν για να εξασφαλίσουν την εύνοιά τους.
Ποιοi είναι; Ποιοι είναι οι λεγόμενοι διεθνείς κερδοσκόποι;

Γιατί οι «αντιπρόσωποι» των ανθρώπων του κόσμου εμφανίζονται υπάκουοι υποτελείς τους;
Ποιοι είναι αυτοί που τους υποκλίνονται τα «αφεντικά» του κόσμου;

Δεν έχουν όνομα;
Για αυτούς δεν υπάρχουν νόμοι;
Δεν πρόβλεψαν οι διεθνείς οργανισμοί; Τους ξέφυγε;
Γιατί δεν επανορθώνουν;
Δεν μπορούν; Είναι απασχολημένοι με την πάταξη της διαφθοράς και την τήρηση της νομιμότητας των λαών;

Ρήμαξαν και εξευτέλισαν τον λεγόμενο τρίτο κόσμο. Παρακολουθήσαμε σιωπηλοί. Είμασταν μακριά.

Η ιστορία επαναλαμβάνεται.
Οι ακατανόμαστοι ήρθαν στην αυλή μας.

Και οι εγχώριοι αρχηγοί τι κάνουν;
Καταγγέλλουν κι αυτοί μαζί με τους «εταίρους».
Γιατί;
Για να φοβηθούν τα πρόβατα να μπουν στο μαντρί, ο λύκος καραδοκεί;

Ποιο είναι το μαγικό όπλο αυτών των ακατανόμαστων θεών;
Το χρήμα μας λένε οι μεσάζοντες των θεών.

Και ποιο είναι το μαγικό στο όπλο αυτό;
Η πίστη προφανώς, όπως σε όλα τα μαγικά.
Το παραδέχονται ακόμα και οι επιτετραμμένοι των θεών.
.
Η πίστη των ανθρώπων σ΄αυτό. Αλλιώς είναι αέρας κοπανητός.
Αν όλοι μας αποσύρουμε την πίστη μας σ΄αυτό, εξαφανίζεται παντελώς.
Αν ζητήσουμε όλοι μαζί το χρήμα μας από τα θησαυροφυλάκια των θεών, θα βρούμε αέρα κοπανητό.

Η πίστη μας είναι το όπλο τους το μαγικό.
Η πίστη μας τους έκανε θεούς. Αυτή τους συντηρεί.

Ας αλλαξοπιστήσουμε, λοιπόν.
Ας φτειάξουμε θεούς να τους κουμαντάρουμε εμείς.

Ας επενδύσουμε την πίστη μας σε δέντρα και φυτά που είναι και υπαρκτά.
Ας θεοποιήσουμε αυτά. Να πρασινίσει ο τόπος, να γαληνέψουν τα μάτια, να καθαρίσει ο νους.
Δέντρα και φυτά αντί για χαρτιά.
Οι πιο δουλευταράδες να έχουν τα περισσότερα καλά.
.

Η Kρίση και οι Άστεγοι - Συγκέντρωση Υπνόσακων, Κυριακή, 11 π.μ έως 16 μ.μ, στα Προπύλαια

«O πλούτος δεν είναι καρπός εργασίας,

αλλά οργανωμένης και νομοθετικά κατοχυρωμένης ληστείας»
Frantz Fano, κοινωνιολόγος

Όσοι για κάποιο λόγο διανυκτερεύσαμε έξω σε ύπαιθρο το χειμώνα χωρίς κατάλληλο εξοπλισμό, υπνόσακο και υπόστρωμα, γνωρίζουμε ότι πρόκειται για πραγματικό βασανιστήριο.
Το κρύο και η υγρασία περονιάζει τα κόκαλα, αγκυλώνονται χέρια και πόδια, έχεις την αίσθηση ότι σταμάτησε να κυκλοφορεί το αίμα και, αν σταθείς ακίνητος, το πρωϊ μπορεί πια να μην μπορείς να κινηθείς.
Υπάρχει μια ολόκληρη κατηγορία συνανθρώπων μας που υφίστανται αυτό το μαρτύριο τις κρύες και υγρές νύχτες του χειμώνα. Είναι οι άνθρωποι χωρίς στέγη στις πόλεις μας.

Τις ημέρες αυτές ασχολούμαστε με τις επιπτώσεις της λεγόμενης οικονομικής κρίσης, τις αιτίες της και το ποιοί φταίξανε.

Μερικοί έχουμε ήδη δει τις επιπτώσεις στην καθημερινή ζωή μας και αρκετοί φοβόμαστε τι μας επιφυλάσσει το μέλλον.

Υπάρχει, όμως, μια κατηγορία συνανθρώπων μας που είναι μόνιμα σε κρίση, σε απόλυτη κρίση, σε πλήρη ανέχεια.
Οι περισσότεροι ήταν σε κρίση και τον καιρό που εμείς ευημερούσαμε και δεν ανησυχούσαμε.

Λίγοι από μας ασχολήθηκαν με τους ανθρώπους αυτούς και προσπάθησαν και προσπαθούν να απαλύνουν, όπως μπορούν, το βάσανό τους.
Οι άνθρωποι αυτοί μας καλούν να βοηθήσουμε.
Να δώσουμε το παλιό ή το νέο υπνόσακό μας και το υπόστρωμά του αύριο, Κυριακή, από τις 11 π.μ έως στις 16 μ.μ στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου Αθηνών, βλ. http://ellines-energoi-polites.blogspot.com/2010/02/blog-post_03.html

Είναι το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε.
Ϊσως, τις μέρες αυτές που προβληματιζόμαστε για το δικό μας αύριο θάπρεπε να προβληματιστούμε και για το σήμερα αυτών των ανθρώπων.

Θα μπορούσαμε να σκεφτούμε και κάτι πιο ανακουφιστικό για τους ανθρώπους αυτούς,

Θα μπορούσαμε να τους διαθέσουμε ένα κατάλυμα, τουλάχιστον για τις κρύες μέρες του χειμώνα.
Ένα ανθρώπινο κατάλυμα κι όχι στοίβαγμα σε ξενοδοχεία της κακιάς ώρας που προσφέρουν σε μερικούς ο δήμος και η εκκλησία και οι περισσότεροι αρνούνται να δεχτούν.
Υπάρχουν τόσα κενά σπίτια στις μεγάλες πόλεις, παλιά και καινούργια. Σπίτια εγκαταλελειμμένα και ενεργά.
Εγκατελειμένα σπίτια που με λίγη δουλειά γίνονται κατοικήσιμα.
Ενεργά σπίτια που όμως δεν επιτελούν το ρόλο του καταλύματος που είναι ο προορισμός τους.
Σπίτια τρισδιάστατες επενδύσεις, όπως χαρακτηρίζει τα κτίσματα σήμερα ο αρχιτέκτονας Cordon Bunschaft.

Κάποιοι από μας διαθέτουν πληθώρα τέτοιων σπιτιών.
Σε δημοσιοποίηση του «πόθεν έσχες» των πολιτικών πριν λίγα χρόνια, πληροφορηθήκαμε για 10, 20, 40 δηλωμένα σπίτια κάποιων εκπρόσωπων του λαού. Ταυτόχρονα παρακαλουθούσαμε στους δέκτες μας αυτούς με τα 40 και πλέον σπίτια να κόπτονται για τη φτώχεια, να δηλώνουν αριστεροί και να καυτηριάζουν την εκμετάλλευση των φτωχών από τους ισχυρούς.

Ίσως, ήρθε ο καιρός να αναλογιστούμε μήπως και μεις αντιγράφουμε αυτούς που κατακρίνουμε.
Ας ανοίξουμε τα υπεράριθμα σπίτια μας τις κρύες μέρες του χειμώνα.

Ας ανοίξουμε και τις εισόδους των πολυκατοικιών μας τις ημέρες αυτές.

21ος αιώνας και οι άνθρωποι χωρίς στέγη πληθαίνουν στις λεγόμενες ανεπτυγμένες χώρες.

Τις ημέρες αυτές που μας απασχολούν οι επιπτώσεις της λεγόμενης οικονομικής κρίσης, οι αιτίες της και το ποιοί φταίξανε, ας απασχοληθούμε και για τις αιτίες για τη διαρκή κρίση αυτών των ανθρώπων.

Γεννιόμαστε και κάποιοι από μας βρισκόμαστε με σπίτια, μερικοί με υπεράριθμα σπίτια και άλλοι χωρίς στον ήλιο μοίρα.
Δεν το αποφάσισε αυτό η γη που της ανήκει ο χώρος και τα υλικά.
Το επέβαλαν άνθρωποι. Κάποιοι σφετερίστηκαν τη φυσική κληρονομιά κάποιων άλλων.
Σε σημαντικό βαθμό αυτή ήταν η πηγή και η αρχή του πλουτισμού μερικών και της ανέχειας των λοιπών. Η αρπαγή.
Αυτή είναι η βάση της υπερηφάνειας πολλών για την αριστοκρατική και πλούσια καταγωγή μας..
Αυτή είναι η βάση αρκετών υπεράριθμων σπιτιών.
Ναι, τα κατέχουμε νόμιμα.
Είναι, όμως, το νόμιμο και ηθικό;
Είπαμε όχι, όταν το επικαλέστηκε κάποιος πρώην υπουργός.
Ίσως ήρθε η ώρα να το πούμε και στον εαυτό μας.

.

Βλ. και - Οι Απλοί Άνθρωποι, οι "Mεγάλοι" και ο Ερπετοειδής Εγκέφαλος

............- H Aκύρωση του Κοινωνικού Ρόλου των Κτισμάτων .

.

Οι Καταγγελίες Παλαιοκώστα και Εμείς – Συμπαράσταση στο Βαγγέλη Χρυσοχοΐδη και τον Πόλι Γεωργιάδη

.
"Οσο για το πρόσωπό μου, είναι απόλυτη πεποίθησή μου και σίγουρα χιλιάδων άλλων σκεπτόμενων ανθρώπων πως τη ζημιά που προξενεί στο κοινωνικό σύνολο ένας λαμπερός τηλεπαρουσιαστής σ' ένα και μόνο δελτίο ειδήσεων (των 8 κατά προτίμηση) εγώ δεν θα καταφέρω 10 ζωές να μου χαρίσουν...Τι ζημιά θα μπορούσα να προξενήσω με ένα λιανοντούφεκο; Δεν το έχω στρέψει ποτέ σε κορμί ανθρώπου, πόσο μάλλον στο μυαλό του".

«Συνάντησα ανθρώπους με μπέσα, λεβεντιά και αξιοπρέπεια..που απέδειξαν ότι σε αυτή τη χώρα δεν υπάρχουν μονο υποταγμένοι, προσκυνημένοι αλλά και πολλοί (τόσο πολλοί που έχω εκπλαγεί) που σέβονται τις παραδόσεις της τιμής και της αλληλεγγύης για τον κυνηγημένο.
Ανθρώπους περήφανους που απεχθάνονται τον καταδοτισμό, τη δουλοπρέπεια και το χωροφύλακα. Ολους λοιπόν αυτούς τους αξιόλογους ανθρώπους τους ευχαριστώ και δημόσια για την πολύτιμη βοήθειά τους και γιατί μου δώσαν την ευκαιρία να τους γνωρίσω.

Δύο από αυτούς είναι ο Βαγγέλης Χρυσοχοΐδης και ο Πόλις Γεωργιάδης που ο καθένας μου στάθηκε με το δικό του τρόπο και τη στιγμή που τον χρειάστηκα, δίχως να προσδοκούν προσωπικά οφέλη παρά μόνο ενήργησαν έτσι όπως τους καλούσε η συνείδησή τους.
Δηλώνοντας τη συμπαράστασή μου στα δύο νέα αυτά παιδιά που η πολιτεία στραγγαλίζει καθημερινά γνωρίζοντας πως το μόνο "έγκλημά" τους είναι η αλληλεγγύη προς τον κυνηγημένο, θα ήθελα να δω έστω και για μια φορά το ύψος για το οποίο περηφανεύεται η ελληνική δικαιοσύνη. Γιατί για το βάθος της είμαι ο πλέον αρμόδιος να μιλήσω: Αβυσσος.
Δεν θα πω περισσότερα. Απευθύνομαι μόνο σε όσους θέλουν να κρατήσουν προσχήματα δικαιοσύνης και αξιοπρέπειας. Και ο καθένας θα πράξει ό,τι του υπαγορεύει η τιμή και η συνείδησή του".
.
Αποσπάσματα από επιστολή Β.Παλαιοκώστα στο enet.gr


«Τα κακά της τυραννίας δεν τα βλέπει παρά αυτός που εναντιώνεται σ΄ αυτήν» είχε πει τον περασμένο αιώνα ο Αμερικανός διπλωμάτης και δημοσιογράφος John Hay.

Ο Βασίλης Παλαιοκώστας έχει εναντιωθεί και έχει δει τα κακά της σύγχρονης «δημοκρατικής» εξουσίας όσο λίγοι στην εποχή μας.
Τα έχει δει και τα έχει υποστεί.
Τα εξιστορεί στην πρόσφατη επιστολή του που δημοσιεύτηκε στην Ελευθεροτυπία με τίτλο: «Ανοιξαν ομαδόν πυρ εναντίον μου, σημαδεύοντας στο ψαχνό» .

"Θα βιώσει τη μνησικακία, τον ρεβανσισμό, την εκδικητικότητα και το βαθύ μισος που τρέφει το ελληνικό κράτος για όλους εκείνους που συνειδητά αποποιήθηκαν την ιδιότητα του υποταγμένου πιστού πολίτη ο οποίος αντιλαμβάνεται την ατομική ελευθερία ως χρέος να πράττει ό,τι του υπαγορεύουν, αλλά παραμένουν άνθρωποι με ελεύθερη βούληση και άποψη γι' αυτό που συμβαίνει γύρω τους, εκφράζοντάς το με πράξεις", γράφει στην επιστολή του.

Έχουν περάσει τέσσερις ημέρες από τη δημοσίευση της επιστολής και δεν έχει τοποθετηθεί κανείς από τους αρμοδίους για όσα καταγγέλλονται σ΄αυτήν.

Καταγγέλλονται μαφιόζικες πρακτικές εξόντωσής του από τους διώκτες του.
Η εξαφάνιση του διάτρητου με 150 σφαίρες αυτοκινήτου στο οποίο επέβαινε και του χτυπημένου αυτοκινήτου αυτόπτη μάρτυρα.
Η συγκάλυψη των γεγονότων από τους ενσωματωμένους στην αστυνομία δημοσιογράφους.

Κανείς θιγόμενος δεν ανταπαντά.
Κανείς εισαγγελέας ή άλλος επιτετραμμένος με τη τήρηση της λεγόμενης έννομης τάξης δεν φαίνεται να επιλαμβάνεται με τις καταγγελίες αυτές.

Ας διερωτηθούμε:
Ποιόν θεωρούμε πιο αξιόπιστο:
Τον Παλαιοκώστα με τη γνωστή ιστορία ζωής;
Τους εκπροσώπους της λεγόμενης έννομης τάξης;
Τους δημοσιογράφους που κάλυψαν τα γεγονότα;

Δεν νομίζω ότι θα υπάρξουν πολλοί που θα δυσκολευτούν να απαντήσουν.

Την απάντηση την έχουν δώσει επανειλημμένα οι συγκρατούμενοί του κάθε φορά που αποδρά, βλ. Εκλογικοί Διχασμοί και το Ηθος των Έγκλειστων Ανθρώπων
Την έχουν δώσει όλοι οι άνθρωποι που του στέκονται όλα τα χρόνια που ζει ως δραπέτης και ρισκάρουν γι αυτόν.
Την έχουν δώσει οι σχολιαστές σ΄όλα τα blogs που αναφέρθηκε το θέμα.
Αρκεί να δει κανείς τα σχόλια στο ΤVXS που αναρτήθηκε η επιστολή.

Αν, λοιπόν, θεωρούμε ότι όσα αναφέρει ο Παλαιοκώστας στην επιστολή είναι αληθή, τότε γιατί δεν αντιδρούμε συλλογικά οι bloggers, όπως κάναμε σε τόσες άλλες περιπτώσεις κρατικής βίας;

Γιατί δεν απαιτούμε:
Να λογοδοτήσουν οι αρμόδιοι για την μαφιόζικη απόπειρα δολοφονίας του;
Να απελευθερωθεί ο Βαγγέλης Χρυσοχοΐδης και ο Πόλις Γεωργιάδης που δικάζονται αυτές τις ημέρες επειδή του συμπαραστάθηκαν;

Είναι κυνηγημένος και έχει τη δύναμη και την αντοχή να υπερασπίζεται την ελευθερία τη δική του και των άλλων, και να αγωνίζεται για τις επιλογές του ρισκάροντας τη ζωή του.

Είναι νέα παιδιά "που η πολιτεία στραγγαλίζει καθημερινά γνωρίζοντας πως το μόνο "έγκλημά" τους είναι η αλληλεγγύη προς τον κυνηγημένο".
Σιωπηλά οι περισσότεροι τους επιβραβεύουμε και τους σφίγγουμε το χέρι.

Ας τους συμπαρασταθούμε.
.